Ein Zitat von John Maynard Keynes
Für den Staat ist es nicht wichtig, das Eigentum an den Produktionsinstrumenten zu übernehmen. Wenn der Staat in der Lage ist, den Gesamtbetrag der Ressourcen zu bestimmen, die für die Erweiterung der Instrumente aufgewendet werden, und den grundlegenden Vergütungssatz für diejenigen, die sie besitzen, hat er alles Notwendige erreicht. Darüber hinaus können die notwendigen Sozialisierungsmaßnahmen schrittweise und ohne Bruch der allgemeinen Traditionen der Gesellschaft eingeführt werden.
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Entweder ist Christus ein Lügner, oder ein Krieg ist niemals notwendig. Und wenn man völlig richtig davon ausgeht, dass Christus die Wahrheit gesagt hat, folgt daraus, dass der Staat [in den Worten von Pater Macksey] keine „gerichtliche Autorität hat, um zu entscheiden, wann Krieg notwendig ist“, weil er eine ist nie notwendig.
Die Gesellschaft ist in jedem Staat ein Segen, aber die Regierung selbst in ihrem besten Zustand ist nur ein notwendiges Übel; im schlimmsten Zustand ein unerträglicher; Denn wenn wir unter einer Regierung leiden oder dem gleichen Elend ausgesetzt sind, das wir in einem Land ohne Regierung erwarten könnten, wird unser Unglück dadurch verschärft, dass wir die Mittel bereitstellen, mit denen wir leiden.
Einige Autoren haben die Gesellschaft so sehr mit der Regierung verwechselt, dass zwischen ihnen kaum oder gar kein Unterschied gemacht wurde; in der Erwägung, dass sie nicht nur unterschiedlich sind, sondern auch unterschiedliche Ursprünge haben ... Die Gesellschaft ist in jedem Staat ein Segen, aber die Regierung, selbst in ihrem besten Zustand, ist nur ein notwendiges Übel; in seinem schlimmsten Zustand, einem unerträglichen.
Die Bourgeoisie kann nicht existieren, ohne die Produktionsinstrumente und damit die Produktionsverhältnisse und mit ihnen die gesamten Verhältnisse der Gesellschaft ständig zu revolutionieren.
Ein Staat, der seine Männer in den Schatten stellt, damit sie in seinen Händen gefügigere Werkzeuge auch für wohltätige Zwecke sein können, wird feststellen, dass mit kleinen Männern wirklich keine großen Dinge erreicht werden können.
Jede Änderung der Bedingungen erfordert eine Änderung der Ressourcennutzung, der Richtung und Art menschlicher Aktivitäten, der Gewohnheiten und Praktiken. Und jede Veränderung im Handeln der Betroffenen erfordert zunächst weitere Anpassungen, die sich nach und nach auf die gesamte Gesellschaft ausweiten. Jede Veränderung stellt also gewissermaßen ein „Problem für die Gesellschaft dar, auch wenn es kein einzelner Mensch als solches wahrnimmt; es wird nach und nach durch die Etablierung einer neuen Gesamtordnung gelöst.“
Ich habe gerade mit einem Werk begonnen, in dem ein großer Chor eine wichtige Rolle spielt, und dabei möchte ich mehrere Ihrer Instrumente verwenden und deren Tonumfang erweitern, wie bei denen, die ich für mein Equatorial verwendet habe, insbesondere im hohen Bereich.
Der Zweck der Finanzierung besteht darin, es Unternehmen zu ermöglichen, Eigentum an Kapitalinstrumenten zu erwerben, bevor sie die Mittel für den Kauf und die Bezahlung dieser Instrumente angespart haben. Die Logik, die Unternehmen beim Investieren anwenden und besagt, dass Dinge, die sich amortisieren, heute den 95 % der Menschen, die ohne Kapital geboren wurden, nicht zur Verfügung stehen. Die meisten von uns schulden statt zu besitzen. Und je weniger die Wirtschaft unsere Arbeitskraft benötigt, desto weniger sind wir in der Lage, uns den Weg zum Kapitaleigentum zu „retten“.
Man konnte von Smith nicht erwarten, dass er die kommenden Schrecken vorhergesehen hatte. Aber auch zu seiner Zeit war er ein Verfechter bestimmter staatlicher Maßnahmen, die er für notwendig hielt, um die guten Auswirkungen der Handelsgesellschaft zu schützen (Smith sprach nicht vom „Kapitalismus“ und kannte nur eine frühe, unentwickelte Form davon). . Zu den wichtigsten Maßnahmen des Staates gehörte die allgemeine öffentliche Bildung.
Wenn der Staat mit all den ihm zur Verfügung stehenden emotionalen Ressourcen seine grundlegendsten und lebenswichtigsten Aktivitäten nicht ohne Zwang finanzieren kann, dürfte es auch für große private Organisationen schwierig sein, die Einzelpersonen in die Gruppen zu integrieren, deren Interessen sie anstreben vorab freiwillig die notwendigen Beiträge zu leisten.
Die Gesellschaft ist in jedem Staat ein Segen, aber die Regierung, selbst in ihrer besten Phase, ist nur ein notwendiges Übel; im schlimmsten Zustand ein unerträglicher.
Darüber hinaus wird kein Staat, sofern er keine aggressiven militärischen Pläne verfolgt, wie sie die Nazi-Führer in den dreißiger Jahren aufzehrten, wahrscheinlich mehr seiner Ressourcen, seines Reichtums und seiner Energie in die Verteidigung stecken, als nötig erscheint.
Es ist leider nicht ganz klar, dass der Staat, genauso wie er kein eigenes Geld hat, auch keine eigene Macht hat. Alle Macht, die es hat, ist das, was ihm die Gesellschaft gibt, plus das, was es von Zeit zu Zeit unter dem einen oder anderen Vorwand beschlagnahmt. Es gibt keine andere Quelle, aus der die Staatsmacht geschöpft werden könnte. Daher hinterlässt jede Übernahme staatlicher Macht, sei es durch Schenkung oder Aneignung, der Gesellschaft viel weniger Macht; Es gibt und kann niemals eine Stärkung der Staatsmacht ohne eine entsprechende und in etwa gleichwertige Schwächung der gesellschaftlichen Macht geben.
Es darf nicht ein Gesetz für die Juden und ein anderes für die Araber geben ... Damit gehe ich nicht davon aus, dass es Tendenzen zur Ungleichheit oder Diskriminierung gibt. Es handelt sich lediglich um eine rechtzeitige Warnung, die besonders notwendig ist, da wir eine sehr große arabische Minderheit haben werden. Ich bin mir sicher, dass die Welt den jüdischen Staat danach beurteilen wird, was er mit den Arabern machen wird, genauso wie das jüdische Volk insgesamt danach beurteilt wird, was wir in diesem Staat tun oder unterlassen, in dem uns eine so wunderbare Gelegenheit gegeben wurde nach Tausenden von Jahren des Wanderns und Leidens.
Ein Mann kann genauso gut Marmor ohne Werkzeuge behauen oder ohne Farben oder Instrumente malen oder ohne Materialien bauen, als auch jeden akzeptablen Dienst ohne die Gnaden des Geistes verrichten, die sowohl die Materialien als auch die Werkzeuge bei der Arbeit sind.
Waffen sind Instrumente des bösen Omens, nicht die Instrumente des Herrn. Wenn man dazu gezwungen wird, sie zu benutzen, ist es am besten, dies lustlos zu tun.
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