Ein Zitat von John Meyendorff
Der Geist hat seine eigene Existenz und persönliche Funktion im inneren Leben Gottes und in der Heilsökonomie: Seine Aufgabe ist es, die Einheit des Menschengeschlechts im Leib Christi herbeizuführen, aber er verleiht dieser Einheit auch eine persönliche und persönliche Funktion daher abwechslungsreicher Charakter.
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In Christus sehen wir zum ersten Mal, dass in Gott selbst – innerhalb seiner untrennbaren Einheit – der Unterschied zwischen dem Vater, der gibt, und der Gabe, die gegeben wird (dem Sohn), besteht, aber nur in der Einheit des Heiligen Geist.
Die Dinge, die Einheit erlangt haben, sind diese: Der Himmel ist durch die Einheit klar geworden; Durch die Einheit ist die Erde stabil geworden; Der Geist ist durch die Einheit spirituell geworden; Das Tal ist durch die Einheit voll geworden; Alle Dinge sind durch Einheit entstanden.
Aber die Würde des menschlichen Lebens ist untrennbar mit der Existenz des persönlich-unendlichen Gottes verbunden. Weil es einen persönlich-unendlichen Gott gibt, der Männer und Frauen nach seinem eigenen Bild geschaffen hat, haben sie als Menschen eine einzigartige Würde des Lebens. Das menschliche Leben ist dann mit Würde erfüllt, und der Staat und das humanistisch orientierte Recht haben kein Recht und keine Autorität, Menschenleben in der Art und Weise, wie es genommen wird, willkürlich zu nehmen.
Ohne den Heiligen Geist wäre christliche Jüngerschaft undenkbar, ja sogar unmöglich. Es kann kein Leben ohne den Lebensspender geben, kein Verständnis ohne den Geist der Wahrheit, keine Gemeinschaft ohne die Einheit des Geistes, keine Christusähnlichkeit im Charakter ohne seine Frucht und kein wirksames Zeugnis ohne seine Kraft. So wie ein Körper ohne Atem eine Leiche ist, so ist die Kirche ohne den Geist tot.
Gott, der Allerhöchste, ist derjenige, der selbst seine Einheit durch die Zunge aller seiner Geschöpfe bekräftigt, die er wünscht. Wenn Er selbst Seine Einheit durch meine Zunge bekräftigt, ist es Ihm und Seine Sache. Ansonsten, Bruder, habe ich nichts mit der Bekräftigung der Einheit Gottes zu tun.
In der Einheit der Person mit Gott vereint zu sein, entsprach nicht dem menschlichen Fleisch gemäß seinen natürlichen Begabungen, da es über seiner Würde lag; Dennoch war es angemessen, dass Gott es aufgrund seiner unendlichen Güte mit sich selbst vereinen sollte, um die Erlösung der Menschen zu erreichen.
Es ist die Größe des Charakters Christi, die die Hauptkraft seines Dienstes ausmacht, nicht seine Wunder oder Lehren, abgesehen von seinem Charakter. Der größte Triumph des Evangeliums ist Christus selbst – ein menschlicher Körper, der zum Organ der göttlichen Natur geworden ist und unter den Bedingungen eines irdischen Lebens die Herrlichkeit Gottes offenbart.
Wir müssen den Frieden, den wir anstreben, genauso verdienen, wie wir den Sieg im Krieg errungen haben, und zwar nicht durch Wunschdenken, sondern durch realistische Anstrengungen. Zu keinem Zeitpunkt in unserer Geschichte war die Einheit unseres Volkes so wichtig wie heute. Die Einheit der Absichten, die Einheit der Bemühungen und die Einheit des Geistes sind wesentlich, um die vor uns liegende Aufgabe zu erfüllen.
Obwohl die Menschen ein gemeinsames Schicksal haben, muss zunächst jeder Einzelne in Angst und Zittern sein persönliches Heil für sich selbst erarbeiten. Zweifellos können wir einander dabei helfen, den Sinn des Lebens zu finden. Letztlich aber ist es die Verantwortung des einzelnen Menschen, sein Leben selbst zu leben und „sich selbst zu finden“. Wenn er weiterhin seine Verantwortung auf jemand anderen abwälzt, gelingt es ihm nicht, den Sinn seiner eigenen Existenz herauszufinden. Du kannst mir nicht sagen, wer ich bin, und ich kann dir nicht sagen, wer du bist. Wenn Sie Ihre eigene Identität nicht kennen, wer wird Sie dann identifizieren?
O ihr Menschenkinder! Der grundlegende Zweck, der den Glauben an Gott und seine Religion belebt, besteht darin, die Interessen der Menschheit zu schützen und ihre Einheit zu fördern sowie den Geist der Liebe und Gemeinschaft unter den Menschen zu fördern.
Und wenn er, glücklich im Los des Nichtgeschaffenen, sich in die Mitte seiner eigenen Einheit zurückzieht, wird sein mit Gott eins gewordener Geist in der einsamen Dunkelheit Gottes, der über allen Dingen steht, sie alle übertreffen.
Alle Liebe sehnt sich nach Einheit. So wie der höchste Gipfel der Liebe in der menschlichen Ordnung die Einheit von Mann und Frau im Fleisch ist, so ist die höchste Einheit in der göttlichen Ordnung die Einheit der Seele und Christus in Gemeinschaft.
So wie sich jeder andere Mensch um sein Privatleben sorgt, muss auch ich über mein Privatleben nachdenken.
„In Christus“ zu sein bedeutet, auf ihn zu vertrauen, um von der Sünde erlöst zu werden. „In Christus“ zu sein bedeutet, auf seine Güte zu vertrauen, nicht auf unsere eigene; darauf zu vertrauen, dass sein Opfertod am Kreuz die vollständige Todesschuld, die wir für unsere Sünde schulden, beglichen hat; darauf zu vertrauen, dass seine Auferstehung uns ewiges Leben schenkt, anstatt sich auf unsere eigene Fähigkeit zu verlassen, Gott zu gefallen. „In Christus“ zu sein bedeutet, durch den Glauben Anspruch auf die kostenlose Gabe der Erlösung zu erheben. „In Christus“ zu sein bedeutet, sich aufgrund der gerechten Stellung seines Sohnes einer vollständig wiederhergestellten Beziehung zu unserem Vater im Himmel zu erfreuen.
Das Krippengeheimnis „vom Heiligen Geist empfangen und von der Jungfrau Maria geboren“ bedeutet, dass Gott aus seiner eigenen Gnade Mensch geworden ist, wahrhaft Mensch. Das Wunder der Existenz Jesu, sein „Herabsteigen von Gott“ ist: Heiliger Geist und Jungfrau Maria! Hier ist ein Mensch, die Jungfrau Maria, und wie er von Gott stammt, so stammt auch Jesus von diesem Menschen. „Geboren von der Jungfrau Maria“ bedeutet für Gott einen menschlichen Ursprung. Jesus Christus ist nicht nur wahrhaft Gott, er ist auch ein Mensch wie jeder von uns. Er ist ein Mensch ohne Einschränkungen. Er ist uns nicht nur ähnlich, er ist wie wir.
Aufgrund des gesellschaftlichen Drucks lehnen die meisten Menschen den Individualismus zugunsten der Konformität ab. Daher verlässt sich der Einzelne hauptsächlich auf die Handlungen anderer und vernachlässigt den Sinn seines persönlichen Lebens. Daher sieht er sein eigenes Leben als bedeutungslos an und fällt in das „existenzielle Vakuum“ und fühlt eine innere Leere. Die fortschreitende Automatisierung führt zu zunehmendem Alkoholismus, Jugendkriminalität und Selbstmord.
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