Ein Zitat von John Milton
Komm zum Sonnenuntergangsbaum! Der Tag ist vorbei und vorbei; Die Axt des Holzfällers liegt frei, und die Arbeit des Schnitters ist erledigt.
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Gewalt schadet demjenigen, der sie ausübt, genauso wie dem, der sie erfährt. Man könnte einen Baum mit einer Axt fällen. Die Axt fügt dem Baum Gewalt zu und kommt unverletzt davon. Sehen Sie das so? Holz ist im Vergleich zu Stahl weich, aber der scharfe Stahl wird beim Hacken stumpf, und der Baumsaft rostet und entsteint ihn. Die mächtige Axt übt Gewalt gegen den hilflosen Baum aus und wird dadurch geschädigt. So ist es auch mit den Menschen, obwohl der Schaden im Geiste liegt.
Wenn Sie einen Baum zeichnen oder malen, ahmen Sie den Baum nicht nach; Sie kopieren es nicht genau so, wie es ist, was reine Fotografie wäre. Um die Freiheit zu haben, einen Baum, eine Blume oder einen Sonnenuntergang zu malen, müssen Sie spüren, was es Ihnen vermittelt: die Bedeutung, die Bedeutung davon.
Wie kann man der Welt ihre Schönheit verzeihen, die lediglich ihre Hässlichkeit verschleiert? für seine Sanftheit, die lediglich seine Grausamkeit verhüllt; für seine Illusion von Kontinuität, sozusagen nahtlos, so wie die Nacht dem Tag folgt – während das Leben in Wirklichkeit eine Reihe brutaler Verzückungen ist, die auf deine wehrlosen Hände fallen, wie die Schläge einer Holzfälleraxt?
Die Nacht ist vorbei, der Mond ist verschwunden, die Sterne sind vom Himmel verschwunden. Das Schwarz der Nacht verblasst. Der Morgen kommt mit rosigem Licht. Falten Sie Ihre Flügel, gehen Sie schlafen, ruhen Sie Ihre Mägen aus, und Sie werden für den Tag sicher sein. Glaux ist nah. In der Ferne ist zuerst Schwarz, aber es wird in der Dämmerungsstunde über das Feld und die Blume zurücksickern. Wir sind zu Hause in unserem Baum. Wir sind Eulen, wir sind frei. Während wir gehen, wissen wir, dass Glaux nahe ist.
Über Frauen wurde in der Geschichte noch nie die Wahrheit gesagt: Wohin der Mann auch gegangen ist, ist auch die Frau gegangen, und was er getan hat, hat auch sie getan. Frauen sind sich ihrer eigenen Vergangenheit und ihrer eigenen Bedeutung in dieser Vergangenheit nicht bewusst.
Oh, frei von mir selbst zu sein, mit nichts mehr, an das ich mich erinnern könnte, und mein Herz so kahl zu haben wie ein Baum im Dezember; Ruhet, wie ein Baum ruht, nachdem seine Blätter verschwunden sind, und wartet nicht mehr auf einen Regen in der Nacht, noch auf das Rot im Morgengrauen.
Woodman, verschone den Baum! Fass keinen einzigen Ast an! In meiner Jugend hat es mich beschützt, und ich werde es jetzt beschützen.
Wenn ein Baum, ein Naturprodukt, gefällt wird, gelangt die Gesellschaft dann nicht in den Besitz eines größeren Ertrags als dem der bloßen Arbeit des Holzfällers?
Und wir sollten Tag für Tag vergessen, was wir getan haben; Das ist wahre Nicht-Anhaftung. Und wir sollten etwas Neues machen. Um etwas Neues zu tun, müssen wir natürlich unsere Vergangenheit kennen, und das ist in Ordnung. Aber wir sollten nicht an dem festhalten, was wir getan haben; wir sollten nur darüber nachdenken. Und wir müssen eine Vorstellung davon haben, was wir in Zukunft tun sollten. Aber die Zukunft ist die Zukunft, die Vergangenheit ist die Vergangenheit; Jetzt sollten wir an etwas Neuem arbeiten.
Wir besiegen den Schnitter nicht, indem wir länger leben, sondern indem wir gut leben und erfüllt leben – denn der Schnitter wird für uns alle kommen. Die Frage ist: Was machen wir zwischen unserer Geburt und seinem Erscheinen?
Lass meine Gedanken zu dir kommen, wenn ich weg bin, wie das Nachglühen des Sonnenuntergangs am Rande der sternenklaren Stille.
O überlasse mir diesen unfruchtbaren Ort! Verschone, Holzfäller, verschone die Buche.
Wenn Sie selbst wissen, dass Sie die Vorbereitung verletzungsfrei überstanden haben und alles getan haben, dass Sie die Arbeit im Fitnessstudio und die Sparringsrunden absolviert haben, erfüllt Sie das mit Selbstvertrauen.
Was er suchte, war immer etwas, das vor ihm lag, und selbst wenn es sich um eine Vergangenheit handelte, war es eine Vergangenheit, die sich mit dem Fortschreiten seiner Reise allmählich veränderte, denn die Vergangenheit des Reisenden änderte sich entsprechend der Route, der er folgte: nicht die unmittelbare Vergangenheit , das heißt, zu dem jeder Tag, der vergeht, einen Tag hinzufügt, aber die weiter entfernte Vergangenheit. In jeder neuen Stadt findet der Reisende eine Vergangenheit wieder, von der er nicht wusste, dass er sie hat: Die Fremdheit dessen, was man nicht mehr ist oder nicht mehr besitzt, lauert an fremden, unbesessenen Orten auf einen.
Der Wert der Dinge liegt nicht in sich selbst, sondern darin, dass Gott sie geschaffen hat, und daher verdienen sie, mit großem Respekt behandelt zu werden. Der Baum im Feld ist mit Respekt zu behandeln. Es darf nicht so romantisiert werden, wie die alte Dame ihre Katze romantisiert (das heißt, sie liest menschliche Reaktionen hinein). Das ist falsch, weil es nicht wahr ist. Wenn Sie die Axt in den Baum treiben, wenn Sie Brennholz brauchen, fällen Sie keinen Menschen; Du fällst einen Baum. Aber obwohl wir den Baum nicht romantisieren sollten, müssen wir uns darüber im Klaren sein, dass Gott ihn geschaffen hat und dass er Respekt verdient, weil er ihn wie einen Baum geschaffen hat.
Die Vogelscheuche beobachtete den Holzfäller bei der Arbeit und sagte zu ihm: „Ich kann mir nicht vorstellen, warum diese Mauer hier ist und woraus sie besteht.“ „Gönnen Sie Ihrem Gehirn Ruhe und machen Sie sich keine Sorgen wegen der Mauer“, antwortete der Holzfäller, „wenn wir darüber geklettert sind, werden wir wissen, was auf der anderen Seite ist.“
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