Ein Zitat von John Ortberg

Um wirklich frei zu werden, musst du dich ergeben. — © John Ortberg
Um wirklich frei zu werden, musst du dich ergeben.

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Wir müssen uns jetzt der Verpflichtung ergeben, zu verstehen und fürsorglich zu sein. Wir müssen uns der Aufgabe hingeben, bewusste, denkende Mitglieder der Menschheit zu werden. Wir müssen der Versuchung der Ohnmacht widerstehen und uns den Fragen des Augenblicks hingeben.
Ich erkannte, dass das Reich innerlich sein muss, bevor es äußerlich sein kann, dass es ein Reich der Ideen ist und nicht eines der rohen Gewalt; dass Seine Herrschaft über Herzen ist, nicht über Orte; dass seine Siege innerlich sein müssen, bevor sie äußerlich sein können; dass Er eher die Geister als die Körper kontrollieren will; dass kein Triumph ihn befriedigen könnte, außer ein Triumph, der das Herz erobert; Kurz gesagt: Wo Gott wirklich regiert, muss die Kapitulation die innere Kapitulation der verurteilten freien Männer sein und nicht nur die äußere Kapitulation des besiegten Sklaven.
Selbsteroberung ist in Wirklichkeit Selbsthingabe. Doch bevor wir uns hingeben können, müssen wir wir selbst werden. Denn niemand kann aufgeben, was er nicht besitzt.
Der Mensch muss sich darin wohlfühlen, von einer Rolle zur anderen, von einem Wertesystem zum anderen, von einem Leben zum anderen zu wechseln. Männer müssen frei von Grenzen, Mustern und Konsistenzen sein, um die Freiheit zu haben, auf neue Weise zu denken, zu fühlen und zu erschaffen. Die Menschen haben Prometheus und Mars zu lange bewundert; Unser Gott muss Proteus werden.
Der Kunstweg führt Sie immer freier. Und was bedeutet „wegen zunehmender Freiheit“? Julio Ramón Ribeyro pflegte zu sagen, dass ein reifer Roman den Tod des Autors erfordert, nicht den buchstäblichen Tod, sondern den metaphorischen Tod, der bedeutet, dass der Autor sich selbst wirklich auslöschen muss. Um wirklich frei zu sein, muss man sich daher von inneren und äußeren Zwängen befreien, sich selbst vollständig auslöschen und zu einer Art Medium werden, die Geschichte durch sich hindurchgehen lassen und die Geschichte mit sich tanzen lassen.
Der Homo sapiens, die erste wirklich freie Art, ist dabei, die natürliche Auslese, die Kraft, die uns geschaffen hat, außer Kraft zu setzen. Bald müssen wir tief in uns selbst schauen und entscheiden, was wir werden wollen.
Hingabe ist genau wie Liebe. Deshalb sage ich, dass nur Liebende Sannyasins werden können – weil sie ein wenig darüber wissen, wie man sich hingibt. Liebe ist der erste Schritt zum Göttlichen, Hingabe ist der letzte. Und zwei Schritte sind die ganze Reise.
Damit wir wirklich glücklich werden, müssen wir das werden, was wir werden können.
Wenn man lernt, Energie durch Hingabe und Sensibilität zu bündeln, wird man frei und kann auf die Weite endloser Möglichkeiten zugreifen.
Der Einzelne darf nicht übermäßig frei sein, aber das Land muss völlig frei sein. Wenn das Land seine Freiheit ausüben kann, wird China zu einer mächtigen und wohlhabenden Nation geworden sein.
Wir müssen weder Taten noch Anstrengungen aufgeben; es ist Eigenwille, und das ist furchtbar schwierig. Sie müssen ständig Ihr Bestes geben, dürfen sich aber niemals darauf einlassen, ob die Dinge so laufen, wie Sie es möchten.
Um ein Land zu werden und uns wirklich Kanada zu nennen, müssen wir eins werden.
Glaube ist die Hingabe des Geistes; Es ist die Aufgabe der Vernunft, es ist die Aufgabe des einzigen Dinges, das uns von anderen Säugetieren unterscheidet. Es ist unser Bedürfnis zu glauben und unseren Skeptizismus und unsere Vernunft aufzugeben, unsere Sehnsucht, dies aufzugeben und unser ganzes Vertrauen oder unseren Glauben auf jemanden oder etwas zu setzen, das ist für mich das Unheimliche. Von allen vermeintlichen Tugenden dürfte der Glaube am meisten überbewertet werden.
Hingabe ist nichts, was du tun kannst. Wenn du es tust, ist das keine Kapitulation, denn der Handelnde ist da. Hingabe ist ein großartiges Verständnis dafür: „Ich bin es nicht.“ Hingabe ist die Einsicht, dass das Ego nicht existiert, dass „ich nicht getrennt bin“. Hingabe ist kein Akt, sondern ein Verständnis.
Wenn man davon spricht, wie eine tote Leiche in den Händen eines spirituellen Lehrers zu sein, bedeutet das, dass man in der Lage ist, seinen Willen aufzugeben, insbesondere sein Nafs al Ammarah, das ist ein Teil unserer Seele, der wiederum ein koranischer Begriff ist, der uns zum Bösen befiehlt - Das müssen wir aufgeben. Das ist was es bedeutet. Dadurch wird man nicht zum Teil eines Zahnrads einer Maschine.
Wenn Sie nicht vor Gott stehen, werden Sie sich den Meinungen oder Erwartungen anderer, dem Geld, dem Groll, der Angst oder Ihrem eigenen Stolz, Ihren Gelüsten oder Ihrem Ego ergeben. Du wurdest dazu bestimmt, Gott anzubeten, und wenn du es versäumst, ihn anzubeten, wirst du andere Dinge (Götzen) erschaffen, denen du dein Leben hingeben kannst. Es steht Ihnen frei, zu wählen, wem Sie sich hingeben, aber Sie sind nicht frei von den Konsequenzen dieser Wahl.
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