Ein Zitat von John Piper

Gnade ist das Vergnügen Gottes, den Wert Gottes zu vergrößern, indem Sündern das Recht und die Macht gegeben wird, sich an Gott zu erfreuen, ohne die Herrlichkeit Gottes zu verdunkeln. — © John Piper
Gnade ist das Vergnügen Gottes, den Wert Gottes zu vergrößern, indem Sündern das Recht und die Macht gegeben wird, sich an Gott zu erfreuen, ohne die Herrlichkeit Gottes zu verdunkeln.
Was ist Sünde? Es ist die Ehre Gottes, die nicht geehrt wird. Die Heiligkeit Gottes wird nicht verehrt. Die Größe Gottes wird nicht bewundert. Die Macht Gottes wird nicht gepriesen. Die Wahrheit Gottes wird nicht gesucht. Die Weisheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Schönheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Güte Gottes wird nicht genossen. Der Treue Gottes wird nicht vertraut. Die Gebote Gottes wurden nicht befolgt. Die Gerechtigkeit Gottes wird nicht respektiert. Der Zorn Gottes ist nicht zu fürchten. Die Gnade Gottes wird nicht geschätzt. Die Gegenwart Gottes wird nicht geschätzt. Die Person Gottes wird nicht geliebt. Das ist Sünde.
Der entscheidende Unterschied zwischen der Weisheit Gottes und der Weisheit des Menschen besteht darin, wie sie sich auf die Herrlichkeit der Gnade Gottes im gekreuzigten Christus beziehen. Gottes Weisheit macht die Herrlichkeit der Gnade Gottes zu unserem höchsten Schatz. Aber die Weisheit des Menschen hat Freude daran, sich selbst als einfallsreich, selbstgenügsam, selbstbestimmt und nicht völlig abhängig von Gottes freier Gnade zu sehen.
Macht ist Gottes Hand oder Arm, Allwissenheit ist Gottes Auge, Barmherzigkeit ist Gottes Freude, Ewigkeit ist Gottes Dauer, aber Heiligkeit ist Gottes Schönheit!
Wir leben in einer Kirchenkultur, die die gefährliche Tendenz hat, die Gnade Gottes von der Herrlichkeit Gottes zu trennen. Unsere Herzen schwingen mit der Vorstellung mit, Gottes Gnade zu genießen. Wir schwelgen in Predigten, Vorträgen und Büchern, die eine Gnade verherrlichen, die uns in den Mittelpunkt stellt. Und obwohl das Wunder der Gnade unsere Aufmerksamkeit verdient, ist das traurige Ergebnis ein egozentrisches Christentum, das am Herzen Gottes vorbeigeht, wenn diese Gnade von ihrem Zweck getrennt wird.
Es ist ganz klar, dass die Himmel die Herrlichkeit Gottes verkünden. Wir lernen viel über die Herrlichkeit Gottes, ohne die Heilige Schrift zu kennen. Wir wissen, dass Gott organisiert ist. Wir wissen, dass Gott Abwechslung mag. Wir wissen, dass Gott mächtig ist. All diese Dinge.
Gnade bedeutet, dass Gott liebt, dass Gott sich beugt, dass Gott zur Rettung kommt, dass Gott sich in und durch Jesus Christus großzügig hingibt.
Das Motiv ist dieses: „Oh! dass Gott verherrlicht werden könnte, dass Jesus den Lohn seiner Leiden sehen könnte! Oh! damit Sünder gerettet würden, damit Gott neue Zungen habe, ihn zu preisen, neue Herzen, ihn zu lieben! Oh! dass der Sünde ein Ende gemacht würde, damit die Heiligkeit, Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Macht Gottes verherrlicht würden!‘ Dies ist die Art zu beten; Wenn deine Gebete Gottes Ehre suchen, ist es Gottes Ehre, deine Gebete zu beantworten.
Gottes Gnade ist erstaunlich! Wir werden durch Gnade gerettet – Gottes unverdiente Gunst – und wir leben durch Gnade, die auch Gottes Macht in unserem Leben ist, um das zu tun, was wir aus eigener Kraft niemals tun könnten. Und das alles, weil Gott Liebe ist und uns bedingungslos, ständig und vollständig liebt.
Wenn ein Mensch in der Gnade Gottes ist und frei von Todsünde ist, dann gibt alles, was er tut, solange keine Sünde darin ist, Gott Ehre, und was ihm keine Ehre gibt, hat etwas, wenn auch noch so geringes, mit Sünde zu tun. Es ist nicht nur das Gebet, das Gott verherrlicht, sondern auch die Arbeit. Auf einem Amboss schlagen, einen Balken sägen, eine Wand tünchen, Pferde treiben, fegen, schrubben, alles gibt Gott eine gewisse Ehre, wenn man es in seiner Gnade als seine Pflicht tut.
Die Bibel schmeichelt NIEMALS ihren Helden. Es sagt uns die Wahrheit über jeden einzelnen von ihnen, damit wir vor dem Hintergrund menschlichen Zusammenbruchs und Versagens die Gnade Gottes preisen und erkennen können, dass es die Freude des Geistes Gottes ist, an der Plattform menschlicher Unmöglichkeiten zu arbeiten.
Es ist das schwarze Werk eines gottlosen Menschen oder eines Atheisten, dass Gott nicht in allen seinen Gedanken ist. Welchen Trost kann man im Wesen Gottes finden, ohne mit Ehrfurcht und Freude an ihn zu denken? Ein vergessener Gott ist für uns so gut wie kein Gott.
Unsere Gewissheit, unsere Herrlichkeit und der einzige Anker unserer Erlösung bestehen darin, dass Christus, der Sohn Gottes, unser ist, und wir wiederum sind in ihm Söhne Gottes und Erben des Himmelreichs, berufen zur Hoffnung auf ewige Seligkeit durch Gottes Segen Gnade, nicht durch unseren Wert.
Wir können Gott nicht ohne Gott finden. Ohne Gott können wir Gott nicht erreichen. Wir können Gott nicht ohne Gott zufriedenstellen – was eine andere Art zu sagen ist, dass all unser Suchen scheitern wird, wenn Gott nicht mit der Suche beginnt und sie zu Ende bringt. Der entscheidende Teil unseres Suchens ist nicht unser menschlicher Aufstieg zu Gott, sondern sein Abstieg zu uns. Ohne Gottes Herabkunft gibt es keinen menschlichen Aufstieg. Das Geheimnis dieser Suche liegt nicht in unserer Brillanz, sondern in seiner Gnade.
Der Schlüssel zur Befreiung von der Macht des Materialismus ist nicht ein Exodus aus der Kultur – die Abkehr von der Wall Street oder die Überlassung des Reichtums der Nation an andere –, sondern die Gnade des Gebens ... Geber für Gott entwaffnen die Macht des Geldes. Sie laden die Gnade Gottes ein, durch sie hindurchzuströmen.
Ich definiere Herrlichkeit einfach als die enthüllte Schönheit Gottes. Herrlichkeit ist der strahlende Glanz seiner Macht und seiner Persönlichkeit. Ehre ist alles von Gott, das Gott zu Gott macht und zeigt, dass er unseres Lobes, unseres Rühmens, unseres Vertrauens, unserer Hoffnung, unseres Vertrauens und unserer Freude würdig ist.
Gott zu lieben bedeutet nicht, seine Bedürfnisse zu befriedigen, sondern vielmehr, sich an ihm zu erfreuen und von seiner herrlichen Macht und Gnade fasziniert zu sein und ihn über alles andere auf der Erde zu stellen. Alle übrigen Gebote sind Dinge, die wir von Herzen tun werden, wenn unser Herz wirklich Freude an der Herrlichkeit der Gnade Gottes hat und in ihr ruht.
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