Ein Zitat von John Piper
Das ist das Zentrum des Evangeliums – darum geht es im Garten Gethsemane und am Karfreitag –, dass Gott erstaunliche und kostspielige Dinge getan hat, um uns nahe zu bringen.
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Ja, wir werden Fehler machen. Ja, wir werden scheitern. Aber wenn wir danach streben, unsere Liebe zu Gott zu vertiefen und unseren Nächsten zu lieben, wird uns das Licht des Evangeliums umgeben und erheben. Die Dunkelheit wird mit Sicherheit verblassen, denn sie kann in der Gegenwart von Licht nicht existieren. Wenn wir uns Gott nähern, wird Er sich uns nähern.
Wir müssen lernen, das Evangelium auf eine Weise weiterzugeben, die zeigt, dass es sowohl GUT als auch NEUIGKEIT ist. Im Evangelium geht es darum, was Gott für uns getan hat und was wir in Christus werden können
Das Evangelium sagt, dass Gott selbst in der Person Jesu Christi das getan hat, was der Mensch nicht tun kann, um von Gott angenommen zu werden. Um für Gott akzeptabel zu sein, müssen wir Gott ein Leben in vollkommenem und unaufhörlichem Gehorsam gegenüber seinem Willen bieten. Das Evangelium erklärt, dass Jesus dies für uns getan hat. Damit Gott gerecht ist, muss er sich mit unserer Sünde befassen. Auch das hat er in Jesus für uns getan. Das heilige Gesetz Gottes wurde von Christus vollkommen für uns gelebt, und seine Strafe wurde von Christus vollkommen für uns bezahlt. Das Leben und Sterben Christi für uns, und dies allein ist die Grundlage unserer Annahme bei Gott
Nur das Evangelium kann Sie wirklich retten. Das Evangelium macht schlechte Menschen nicht zu guten; Es macht tote Menschen lebendig ... Das Evangelium ist Gottes Annahme von uns auf der Grundlage dessen, was Christus getan hat, und nicht auf der Grundlage dessen, was wir tun können.
Nur das Evangelium kann Sie wirklich retten. Das Evangelium macht gute Menschen nicht zu guten; es macht tote Menschen lebendig. Das ist der Unterschied zwischen dem Evangelium Jesu Christi und jeder anderen Weltreligion. Alle anderen ermahnen ihre Anhänger, sich selbst zu retten, indem sie gut sind und ihr Leben an die Gottheit anpassen, die sie verehren. Aber das Evangelium ist Gottes Annahme von uns auf der Grundlage dessen, was Christus getan hat, und nicht auf der Grundlage dessen, was wir tun können.
Weihnachten ist eine Einladung Gottes, zu sagen: Schau, was ich getan habe, um dir nahe zu kommen. Jetzt komm näher zu mir ... Ich möchte ein Freund sein.
Genie ist nichts anderes als gemeinsame Fähigkeiten, die zu einer größeren Intensität verfeinert werden. Es gibt keine erstaunlichen Möglichkeiten, erstaunliche Dinge zu tun. Alle erstaunlichen Dinge werden mit gewöhnlichen Materialien erreicht.
Wir sind nur dann sicher, wenn wir alle guten Vorteile, die uns zur Verfügung stehen, klug nutzen. Indem wir Gottes Wege verlassen, verlassen wir seine Regierung, verlieren unsere gute Geisteshaltung und werden schnell von einer gegensätzlichen Gesinnung überwältigt. Wenn wir uns Christus (Jakobus 4:8) in seinen Verordnungen nähern, kommt er uns nahe.
„Meine Schafe hören meine Stimme“ (Joh 10,14). Das ist nur eine andere Art zu sagen: „Sie gehorchen meinen Worten und halten meine Gebote.“ Indem sie die Gebote befolgen, nähern sich die Heiligen Gott; Je mehr sie sich Gott nähern, desto besser kennen sie ihn.
In der Gegenwart Gottes stehen, das ist das Evangelium. Im Evangelium geht es nicht in erster Linie um Vergebung. Dabei geht es nicht in erster Linie um gute Gefühle. Dabei geht es nicht in erster Linie um Macht. All diese Dinge sind Nebenprodukte, Funken. Es geht in erster Linie um die Gegenwart Gottes.
Das Christentum ist KEINE Religion; es ist die Verkündigung des Endes der Religion. Religion ist eine menschliche Aktivität, die sich der Aufgabe widmet, Gott mit der Menschheit und die Menschheit mit sich selbst zu versöhnen. Das Evangelium jedoch – die Frohe Botschaft unseres Herrn und Erlösers Jesus Christus – ist die erstaunliche Ankündigung, dass Gott das gesamte Werk der Versöhnung ohne einen Funken menschlicher Hilfe vollbracht hat. Es ist die bizarre Verkündigung, dass die Religion vorbei ist – die Zeit ist vorbei.
Sehen Sie, das Geheimnis des Evangeliums besteht darin, dass wir geistlich reifer werden, wenn wir uns weniger auf das konzentrieren, was wir für Gott tun müssen, und uns mehr auf alles konzentrieren, was Gott bereits für uns getan hat. Die Ironie des Evangeliums besteht darin, dass wir tatsächlich bessere Leistungen erbringen, wenn wir immer mehr verstehen, dass unsere Beziehung zu Gott auf der Leistung Christi für uns basiert und nicht auf unserer Leistung für ihn.
Die Maximen des christlichen Lebens, die sich auf die Wahrheiten des Evangeliums stützen sollten, sind immer teilweise ein Symbol für den Geist und das Temperament derjenigen, die sie uns lehren. Erstere zeigen uns durch ihre natürliche Süße die Qualität der Barmherzigkeit Gottes; Letztere zeigen uns durch ihre Härte die Gerechtigkeit Gottes.
Das Evangelium ist eine Nachricht darüber, was Gott getan hat, um uns zu erreichen. Es ist kein Rat darüber, was wir tun müssen, um Gott zu erreichen.
Nähere dich Gott, und er wird dir nahe kommen. Bleibt in der Nähe der Quelle, und mit Freude werdet ihr Wasser aus den Quellen des Heils schöpfen.
Wofür ich zutiefst dankbar bin, ist, dass Gottes Liebe zu uns, seine Anerkennung für uns und sein Engagement für uns nicht auf unserer Entschlossenheit beruhen, sondern auf der Entschlossenheit Jesu für uns. Das Evangelium ist die gute Nachricht, die die unfehlbare Hingabe Jesu uns gegenüber verkündet, trotz unserer unbeständigen Hingabe an ihn. Das Evangelium ist kein Gebot, an Jesus festzuhalten; Es ist ein Versprechen, dass Gott immer an uns festhält, egal wie schwach und erfolglos unser Glaube und unsere Bemühungen sein mögen.
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