Ein Zitat von John Ruskin
Unsere Geistlichen brauchen sich sicherlich nicht über das täglich wachsende Misstrauen in der öffentlichen Meinung gegenüber der Wirksamkeit des Gebets zu wundern.
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Extrapoliert will die Technologie, was das Leben will: Steigerung der Effizienz, Steigerung der Chancen, Steigerung der Emergenz, Steigerung der Komplexität, Steigerung der Vielfalt, Steigerung der Spezialisierung, Steigerung der Allgegenwart, Steigerung der Freiheit, Steigerung der Gegenseitigkeit, Steigerung der Schönheit, Steigerung der Empfindungsfähigkeit, Steigerung der Struktur, Steigerung der Entwickelbarkeit
Freude und Geduld übersteigen unsere Kräfte bei weitem. Wir müssen beharrlich beten, damit er nicht zulässt, dass unsere Herzen ohnmächtig werden. Gebet und Ausdauer sind in unseren täglichen Konflikten notwendig. Das beste Mittel gegen die Müdigkeit ist fleißiges Gebet.
Das Gebet, wenn es wirklich ist, ist eine Anerkennung unserer Endlichkeit, unseres Bedürfnisses, unserer Offenheit für Veränderungen, unserer Bereitschaft, von den „Strahlen der Liebe“ überrascht, ja erstaunt zu werden.
Beten bedeutet, Gott in unser Leben zu lassen. Er klopft und bittet um Einlass, nicht nur in den feierlichen Stunden des geheimen Gebets. Er klopft mitten in Ihrer täglichen Arbeit, Ihren täglichen Kämpfen, Ihrem Alltagstrott. Dann brauchst du Ihn am meisten.
Der Prophet führte ein Gebetssystem ein, indem er es in die tägliche Arbeit des Menschen einbettete: ein Gebet am Morgen, wenn er aus seinem Bett aufsteht; ein Gebet zur Mittagszeit, als Zeichen dafür, dass, wenn sein Körper eine Diät brauchte, auch sein Geist eine Diät brauchte; ein Gebet am Nachmittag, als er sich von seiner täglichen Arbeit zurückzog; ein Gebet bei Sonnenuntergang und ein Gebet beim Zubettgehen.
Das Eingeständnis unserer Schwäche, das wir machen, wenn wir darum bitten, vom Hunger und von der Versuchung befreit zu werden, ist sicherlich klugerweise in unserem täglichen Gebet verankert. Denken Sie daran, ihr Reichen, und achtet darauf, wie ihr einen Bettler abweist.
Und in Washington herrscht Misstrauen. Ich bin ehrlich gesagt überrascht, wie viel Misstrauen in dieser Stadt herrscht. Und es tut mir leid, dass das so ist, und ich werde hart daran arbeiten, es zu verbessern.
Ich glaube an die Wirksamkeit des Gebets und empfinde tiefes und schmerzliches Mitgefühl für jemanden, der keinen Glauben hat. Ich glaube, dass unser Vater jedes Gebet – alle Gebete – mit seiner unvergleichlichen, unergründlichen Weisheit, mit unendlichem Mitgefühl und mit Liebe beantwortet.
Das Gebet sollte das Mittel sein, durch das ich jederzeit alles bekomme, was ich brauche, und aus diesem Grund meine tägliche Zuflucht, mein täglicher Trost, meine tägliche Freude, meine Quelle reicher und unerschöpflicher Lebensfreude sein.
Das normale christliche Leben ist ein Leben der regelmäßigen, täglichen Gebetserhörung. Im Mustergebet lehrte Jesus seine Jünger, täglich um Brot zu beten und zu erwarten, es zu bekommen, und täglich um Vergebung, um Befreiung vom Bösen und um andere Bedürfnisse zu bitten und täglich die Antworten zu bekommen, nach denen sie suchten.
Amerika wurde auf dem Gebet gegründet. Daher war die Entfernung des Gebets aus dem öffentlichen Leben ein zentraler Bestandteil seines Sündenfalls von Gott. Eine Nation, die sich vom Gebet abwendet, wird letztendlich feststellen, dass sie es dringend braucht.
Im Leben des Inders gibt es nur eine unvermeidliche Pflicht – die Pflicht des Gebets – die tägliche Anerkennung des Unsichtbaren und Ewigen. Unsere täglichen Andachten waren für uns wichtiger als das tägliche Essen.
Unsere Familien müssen um die Gabe des Geistes bitten! Durch das Gebet geben wir Gott auch in den geschäftigsten Zeiten Zeit zurück, wir finden den Frieden, der sich aus der Wertschätzung der wichtigen Dinge ergibt, und wir erleben die Freude über Gottes unerwartete Gaben. Möge unser Zuhause durch das tägliche Gebet wie das Haus von Martha und Maria zu Orten werden, an denen Jesus immer einen herzlichen Empfang findet.
Das Gebet in der Stunde der Not ist ein großer Segen. Von einfachen Prüfungen bis hin zu unserem Gethsemane: Gebet – beharrliches Gebet – kann uns in Kontakt mit Gott bringen, unserer größten Quelle des Trostes und Rats.
„Aber wenn Gott so gut ist, wie Sie ihn darstellen, und wenn er alles weiß, was wir brauchen, und zwar viel besser als wir selbst, warum sollte es dann notwendig sein, ihn um etwas zu bitten?“ Ich antworte: „Was wäre, wenn Er wüsste, dass das Gebet das ist, was wir zuerst und am meisten brauchen? Was wäre, wenn das Hauptziel in Gottes Vorstellung vom Gebet darin bestünde, unser großes, endloses Bedürfnis zu stillen – das Bedürfnis von Ihm selbst?“
Nichts bedeutet für unser tägliches Gebetsleben so viel wie im Namen Jesu zu beten. Wenn wir dies nicht tun, wird unser Gebetsleben entweder an Entmutigung und Verzweiflung sterben oder einfach zu einer Pflicht werden, die wir erfüllen müssen.
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