Ein Zitat von John Shelby Spong
Die Hauptbotschaft der christlichen Kirche ist, dass wir in Sünde geboren wurden und gerettet werden müssen; Wir können uns nicht selbst retten, also kommt Gott zu unserer Rettung, zahlt den Preis für unsere Sünde und verwandelt uns durch den Tod Jesu.
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Das Wort „Erlösung“ bedeutet Rettung. Rettung? Woher? Nun, natürlich, letztendlich der Tod. Und da es die Sünde ist, die mit den Mächten des Bösen und des Verfalls zusammenarbeitet, führt Sünde zum Tod. So werden wir von Sünde und Tod gerettet.
Die Bibel ist eine lange Geschichte darüber, wie Gott unserer Rebellion mit seiner Rettung begegnet, unserer Sünde mit seiner Erlösung, unserer Schuld mit seiner Gnade, unserer Schlechtigkeit mit seiner Güte. Der überwiegende Fokus der Bibel liegt nicht auf dem Werk der Erlösten, sondern auf dem Werk des Erlösers. Das bedeutet, dass die Bibel nicht in erster Linie ein Rezept für ein christliches Leben ist, sondern ein Offenbarungsbuch Jesu, der die Antwort auf unser unchristliches Leben ist.
Jesus ist der Sohn Gottes, wir haben eine Chance auf Gottes Segen, Gottes Erlösung durch unseren Glauben an Jesus Christus, und wir alle sind Sünder, die die Herrlichkeit Gottes nicht erreichen, und der Lohn der Sünde ist der Tod, aber durch unseren Glauben daran Jesus Christus, wir können gerettet werden.
Schauen wir also, welchen Weg wir einschlagen werden, sei es auf die direkten Aussagen der Bibel über den Tod als Strafe für die Sünde, oder auf die Qual des Kreuzes als Mittel zur Rettung, oder auf die Freude der Engel Gottes über eine Rettung; Wir erkennen aus beiden, dass es ein Werk von unendlicher und ewiger Tragweite sein muss – das Werk der Erlösung.
Diejenigen, die von der Sünde gerettet wurden, sind am besten in der Lage, bei der Rettung anderer zu helfen.
Jeder Mensch auf der Welt ist von Natur aus ein Sklave der Sünde. Die Welt ist von Natur aus im Griff der Sünde. Was für ein Schock für unsere Selbstzufriedenheit – dass alles in uns von Natur aus zur Sünde gehört. Unser Schweigen gehört zur Sünde, unser Unterlassen gehört zur Sünde, unsere Talente gehören zur Sünde, unsere Taten gehören zur Sünde. Jede Facette unserer Persönlichkeit gehört zur Sünde; es besitzt uns und dominiert uns. Wir sind seine Diener.
Unsere Sünden sind vergeben und wir werden von Gott als gerecht angenommen, sowohl aufgrund des sündlosen Lebens als auch des sündentragenden Todes unseres Herrn Jesus Christus. Es gibt keine größere Motivation für den Umgang mit der Sünde in unserem Leben als die Verwirklichung dieser beiden herrlichen Wahrheiten des Evangeliums.
O liebevolle Weisheit unseres Gottes, als alles Sünde und Schande war, kam ein zweiter Adam zum Kampf und zur Rettung.
Sünde entsteht dadurch, dass man Gottes Liebe nicht erkennt. Sünde entsteht dadurch, dass wir uns nur für Sünder halten, während die Überwindung der Sünde dadurch entsteht, dass wir uns für Überwinder halten. Wir handeln entsprechend unserer wahrgenommenen Identität.
Unser erstes Problem besteht darin, dass unsere Haltung gegenüber der Sünde eher auf mich selbst als auf Gott ausgerichtet ist. Uns geht es mehr um unseren eigenen „Sieg“ über die Sünde als um die Tatsache, dass unsere Sünde das Herz Gottes betrübt. Wir können ein Scheitern in unserem Kampf gegen die Sünde nicht tolerieren, vor allem weil wir erfolgsorientiert sind, und nicht, weil wir wissen, dass es eine Beleidigung für Gott ist.
Es geht nicht darum, dass die Auferstehung der Preis ist, der für unsere Sünden gezahlt wird. Der Punkt ist, dass die Auferstehung beweist, dass der Tod Jesu ein völlig ausreichender Preis ist. Wenn Jesus nicht von den Toten auferstanden ist, dann war sein Tod ein Misserfolg, Gott hat seine Leistung, die Sünde zu tragen, nicht bestätigt und wir sind immer noch in unseren Sünden.
Weil wir unseren Weg in die Sünde anbeten, müssen wir letztendlich auch unseren Weg aus der Sünde anbeten. Wenn Christen Sünde begehen, hören sie nicht auf, anzubeten. Vielmehr richtet sich ihre Anbetung weg vom Schöpfer und hin zu den geschaffenen Dingen. Buße ist der Akt der Abkehr von der Sünde und der Rückkehr zu Gott durch das Vertrauen auf Jesus Christus, der der perfekte Anbeter ist.
Wenn es eine Botschaft gibt, die die Bibel vermittelt, dann die, dass Gott Ausgestoßene liebt und dass Jesus als Ausgestoßener in die Welt hineingeboren wurde, um Ausgestoßene aus einer schlechten Religion zu retten und zu erneuern. Er wurde arm geboren und starb arm, doch das Erbe der Liebe, das er uns hinterlassen hat, das Erbe der Inklusion, Akzeptanz und des Verständnisses, wird für immer bestehen bleiben.
Das Faszinierende an der Sexualität ist für mich die Art und Weise, wie das Verlangen das, was wir über unsere Sinne aufnehmen, verändert, die Art und Weise, wie unser Körper uns verrät oder rettet, indem er auf seinen eigenen, nicht verhandelbaren Wahrheiten besteht. Alles andere als offenherzig oder pragmatisch.
Es gibt keine Ritter auf weißen Pferden, keine magischen Großmütter am Himmel, die darauf warten, uns zu retten. Lehrer kommen vielleicht auf uns zu, aber sie werden uns nicht retten. Sie werden unterrichten. Menschen, die sich darum kümmern, werden kommen, aber sie werden nicht retten. Sie werden sich darum kümmern. Hilfe wird kommen, aber Hilfe ist keine Rettung. Wir sind unsere eigenen Retter. Unsere Beziehungen werden sich dramatisch verbessern, wenn wir aufhören, andere zu retten und nicht mehr von ihnen erwarten, dass sie uns retten.
Gott darf nicht akzeptieren, dass ein Mensch ihm seine Sünden ohne Sühne vergibt, sonst muss er Engeln und Menschen freien Lauf lassen zum Sündigen, und dann wäre Sünde keine Sünde, und unser Gott wäre kein Gott.
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