Ein Zitat von John Stott

Wenn wir das Kreuz betrachten, sehen wir die Gerechtigkeit, Liebe, Weisheit und Macht Gottes. Es ist nicht leicht zu entscheiden, was am deutlichsten offenbart wird: ob die Gerechtigkeit Gottes beim Richten der Sünde, oder die Liebe Gottes, der an unserer Stelle das Gericht trägt, oder die Weisheit Gottes, die beides perfekt zu vereinen, oder die Macht des Gott rettet diejenigen, die glauben. Denn das Kreuz ist gleichermaßen ein Akt und damit ein Beweis der Gerechtigkeit, Liebe, Weisheit und Macht Gottes. Das Kreuz versichert uns, dass dieser Gott die Realität innerhalb, hinter und außerhalb des Universums ist.
Was ist Sünde? Es ist die Ehre Gottes, die nicht geehrt wird. Die Heiligkeit Gottes wird nicht verehrt. Die Größe Gottes wird nicht bewundert. Die Macht Gottes wird nicht gepriesen. Die Wahrheit Gottes wird nicht gesucht. Die Weisheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Schönheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Güte Gottes wird nicht genossen. Der Treue Gottes wird nicht vertraut. Die Gebote Gottes wurden nicht befolgt. Die Gerechtigkeit Gottes wird nicht respektiert. Der Zorn Gottes ist nicht zu fürchten. Die Gnade Gottes wird nicht geschätzt. Die Gegenwart Gottes wird nicht geschätzt. Die Person Gottes wird nicht geliebt. Das ist Sünde.
Du stehst voller Rebellion und Fehlern vor dem Richterstuhl Gottes. Wegen seiner Gerechtigkeit kann er deine Sünde nicht abtun, aber wegen seiner Liebe kann er dich nicht abtun. In einer Tat, die den Himmel verblüffte, bestrafte er sich am Kreuz für Ihre Sünden. Gottes Gerechtigkeit und Liebe werden gleichermaßen geehrt. Und dir, Gottes Schöpfung, ist vergeben.
Diejenigen, die das Kreuz verstehen, sehen ihre Sünde zunehmend als Gott und beginnen daher, die Sünde so zu empfinden, wie Gott es tut. Wir fangen an, darüber zu trauern und es zu hassen. Mit anderen Worten: Am Kreuz wird Gott größer und wir werden kleiner. Diese Trennung ist der Kern der Gottesfurcht. Diese „Angst“ eröffnet uns die Weisheit Gottes, denn nur im Licht der Unermesslichkeit Gottes kann ich erkennen, wie wichtig es ist, für das richtige Ziel, seine Herrlichkeit, zu leben. Und nur angesichts meiner Kleinheit kann ich mich überwältigt fühlen von dem Mittel, mit dem er mich gerettet hat, seinem Kreuz.
Am Kreuz bezahlte Gott in heiliger Liebe durch Christus selbst die volle Strafe für unseren Ungehorsam. Er hat das Urteil getragen, das wir verdienen, um uns die Vergebung zu bringen, die wir nicht verdienen. Am Kreuz kamen göttliche Barmherzigkeit und Gerechtigkeit gleichermaßen zum Ausdruck und wurden auf ewig miteinander versöhnt. Gottes heilige Liebe war „befriedigt“.
Im vorherrschenden westlichen Religionssystem ist die Liebe zu Gott im Wesentlichen dasselbe wie der Glaube an Gott, an Gottes Existenz, Gottes Gerechtigkeit, Gottes Liebe. Die Liebe Gottes ist im Wesentlichen eine Gedankenerfahrung. In den östlichen Religionen und in der Mystik ist die Liebe zu Gott ein intensives Gefühlserlebnis der Einheit, untrennbar verbunden mit dem Ausdruck dieser Liebe in jedem Lebensakt.
Der heftigste Ausdruck des Zorns und der Gerechtigkeit Gottes ist das Kreuz. Wenn jemals jemand die Möglichkeit hatte, sich über Ungerechtigkeit zu beschweren, dann war es Jesus. Er war der einzige unschuldige Mann, der jemals von Gott bestraft wurde. Wenn wir vor dem Zorn Gottes taumeln, lasst uns vor dem Kreuz taumeln. Hier sollte sich unser Erstaunen konzentrieren.
Intellektuell berührte ich Gott viele Male als Wahrheit und emotional berührte ich Gott als Liebe. Ich habe Gott als Güte berührt. Ich habe Gott als Freundlichkeit berührt. Mir kam der Gedanke, dass Gott eine schöpferische Kraft, eine motivierende Kraft, eine allumfassende Intelligenz, ein allgegenwärtiger, alles durchdringender Geist ist – der alles im Universum zusammenhält und allem Leben verleiht. Das brachte Gott näher. Ich könnte nicht dort sein, wo Gott nicht ist. Du bist in Gott. Gott ist in dir.
Obwohl die Souveränität Gottes universell und absolut ist, ist sie nicht die Souveränität blinder Macht. Es ist verbunden mit unendlicher Weisheit, Heiligkeit und Liebe. Und diese Lehre ist, wenn man sie richtig versteht, äußerst tröstlich und beruhigend. Wer würde seine Angelegenheiten nicht lieber in den Händen eines Gottes von unendlicher Macht, Weisheit, Heiligkeit und Liebe liegen lassen, als sie dem Schicksal, dem Zufall, dem unwiderruflichen Naturgesetz oder einem kurzsichtigen und pervertierten Selbst zu überlassen? Wer die Souveränität Gottes ablehnt, sollte darüber nachdenken, welche Alternativen ihm noch bleiben.
Anpassung ist ein zentraler Aspekt der kreuzzentrierten Interpretation gewalttätiger Gottesbilder, die ich befürworte. Wie alles andere in Cross Vision ist dieses Konzept im Kreuz verankert. Am Kreuz beugt sich Gott herab, um uns zu begegnen und sich mit uns zu solidarisieren, genau dort, wo wir uns befinden, nämlich in der Knechtschaft der Sünde und Satans. Und er tut dies, um uns zu befreien und uns dorthin zu bringen, wo er uns haben möchte, nämlich mit ihm in Christus vereint zu sein. Das Kreuz ist somit das paradigmatische Beispiel dafür, dass Gott sich gnädig herablässt, um den Menschen in ihrer gefallenen Verfassung entgegenzukommen.
Gott ist Gott. Ich entthrone ihn in meinem Herzen, wenn ich verlange, dass er auf eine Weise handelt, die meiner Vorstellung von Gerechtigkeit entspricht. Es ist derselbe Geist, der verspottete: „Wenn du der Sohn Gottes bist, steige herab vom Kreuz.“ Es gibt Unglauben, es gibt sogar Rebellion in der Haltung, die sagt: „Gott hat kein Recht, dies fünf Männern anzutun, es sei denn ...“
Jesus sagt, Gott ist Liebe. Ich würde es gerne ändern. Ich möchte sagen, dass die Liebe Gott ist. Wenn Sie sagen, dass Gott Liebe ist, dann ist Liebe nur eine der Eigenschaften Gottes; er kann andere Qualitäten haben: Weisheit, Gerechtigkeit usw. Für mich ist Liebe Gott; Frömmigkeit ist nur eine der Eigenschaften der Liebe. Es gibt keinen anderen Gott als den Duft der Liebe. Doch der Duft kann nur in tiefer Meditation entstehen.
Warum beten? Offensichtlich lässt sich Gott gerne fragen. Gott braucht sicherlich nicht unsere Weisheit oder unser Wissen, noch nicht einmal die Informationen, die in unseren Gebeten enthalten sind („Dein Vater weiß, was du brauchst, bevor du ihn fragst“). Aber indem Gott uns in die Partnerschaft der Schöpfung einlädt, lädt er uns auch in eine Beziehung ein. Gott ist Liebe, sagte der Apostel Johannes. Gott hat nicht nur Liebe oder empfindet Liebe. Gott ist Liebe und kann nicht nicht lieben. Daher sehnt sich Gott nach einer Beziehung zu den Geschöpfen, die nach seinem Bild geschaffen wurden.
Der Ort, an dem Gottes Triumph erreicht wird, Gottes Sieg über die Sünde, über die Gesetzlosigkeit, ist das Kreuz von Golgatha – das Kreuz, an dem der Sohn Gottes starb. In diesem Kreuz und durch das Kreuz wurden die Werke des Teufels zerstört, und derjenige, der ihn besiegte, muss der Schlange im endgültigen Triumph, wenn er wiederkommt, noch den Kopf zertreten, wie in der Prophezeiung berichtet.
Für manche ist das Bild eines blassen Körpers, der in einer dunklen Nacht schimmert, ein Flüstern der Niederlage. Was nützt ein Gott, der das Leiden seines Sohnes nicht kontrolliert? Aber es ist noch ein anderes Geräusch zu hören: der Ruf eines Gottes, der den Menschen zuruft: „ICH LIEBE DICH.“ Die Liebe wurde für die gesamte Geschichte in dieser einsamen Gestalt am Kreuz komprimiert, die sagte, dass er jederzeit Engel zu einer Rettungsmission herbeirufen könne, sich aber dagegen entschied – unseretwegen. Auf Golgatha akzeptierte Gott seine eigenen unumstößlichen Gerechtigkeitsbedingungen. Jede Diskussion darüber, wie Schmerz und Leid in Gottes Plan passen, führt letztendlich zurück zum Kreuz.
Kennst du Gott? Wussten Sie, dass es eine Macht gibt, die größer ist als wir selbst und die sich sowohl in uns als auch überall sonst im Universum manifestiert? Das nenne ich Gott. Wissen Sie, was es bedeutet, Gott zu kennen, Gottes ständige Führung zu haben, ein ständiges Bewusstsein für Gottes Gegenwart? Gott zu kennen bedeutet, Liebe gegenüber allen Menschen und allen Geschöpfen auszustrahlen. Gott zu kennen bedeutet, inneren Frieden zu spüren – eine Ruhe, eine Gelassenheit, eine Unerschütterlichkeit, die es einem ermöglicht, sich jeder Situation zu stellen. Gott zu kennen bedeutet, so voller Freude zu sein, dass sie übersprudelt und hinausgeht, um die Welt zu segnen.
Was fehlt uns mit der Güte Gottes, unser höchstes Wohlergehen anzustreben, der Weisheit Gottes, es zu planen, und der Macht Gottes, es zu erreichen? Sicherlich sind wir das beliebteste aller Geschöpfe.
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