Ein Zitat von John Stott
Die Bedeutung der Sühne liegt nicht in unserer Reue, die der Anblick von Golgatha hervorruft, sondern vielmehr in dem, was Gott tat, als er in Christus am Kreuz unseren Platz einnahm und unsere Sünde trug.
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„In Christus“ zu sein bedeutet, auf ihn zu vertrauen, um von der Sünde erlöst zu werden. „In Christus“ zu sein bedeutet, auf seine Güte zu vertrauen, nicht auf unsere eigene; darauf zu vertrauen, dass sein Opfertod am Kreuz die vollständige Todesschuld, die wir für unsere Sünde schulden, beglichen hat; darauf zu vertrauen, dass seine Auferstehung uns ewiges Leben schenkt, anstatt sich auf unsere eigene Fähigkeit zu verlassen, Gott zu gefallen. „In Christus“ zu sein bedeutet, durch den Glauben Anspruch auf die kostenlose Gabe der Erlösung zu erheben. „In Christus“ zu sein bedeutet, sich aufgrund der gerechten Stellung seines Sohnes einer vollständig wiederhergestellten Beziehung zu unserem Vater im Himmel zu erfreuen.
Durch den Tod Christi am Kreuz, der unsere Sünden sühnt, erlangen wir einen vollkommenen Stand vor Gott. Das ist Rechtfertigung und versetzt uns in Gottes Augen zurück in den Garten Eden, bevor die Sünde eintrat. Gott schaut auf uns und behandelt uns, als hätten wir nie gesündigt.
Die Sühne oder die endgültige Vergebung der Sünden, die am Kreuz erreicht wird, wiegt schwer. Aber das Sühnopfer wird durch die Auferstehung Christi vom Tod bestätigt, ratifiziert, besiegelt und dauerhaft gut gemacht. Unsere Rechtfertigung hängt von einem auferstandenen Leben ab, das jetzt in uns gegenwärtig ist, weil Christus jetzt bei uns ist.
Der Himmel hat keinen Platz für den irrigen Glauben, dass Christus gestorben ist, weil wir es wert sind. Der Tod Christi an unserer Stelle hatte nichts mit unserem Wert zu tun, sondern mit der Tiefe unserer Sünde, den Forderungen der Gerechtigkeit Gottes und seiner ewigen Herrlichkeit.
Die Zusicherung seiner völligen Vergebung unserer Sünden durch das Blut Christi bedeutet, dass wir keine defensiven Spiele mehr spielen müssen. Wir müssen unsere Sünden nicht rationalisieren und entschuldigen. Wir können Sünde genau das nennen, was sie ist, egal wie hässlich und beschämend sie auch sein mag, weil wir wissen, dass Jesus diese Sünde in seinem Körper am Kreuz getragen hat.
Vertraue ganz auf Christus; vertraue ganz und gar auf seine Leiden; Hüte dich davor, auf andere Weise als durch Seine Gerechtigkeit gerechtfertigt zu werden. Der Glaube an unseren Herrn Jesus Christus reicht für die Erlösung aus. Es muss eine Sühne für die Sünde gemäß der Gerechtigkeit Gottes erfolgen. Die Person, die diese Sühne leistet, muss Gott und der Mensch sein.
Am Kreuz von Golgatha befasste sich Gott in Christus vollständig und endgültig mit dem Selbst, der Natur, aus der alle unsere Sünden stammen.
Lasst uns ihm treu als unser Meister dienen. Lasst uns ihm als unserem König treu gehorchen. Lasst uns seine Lehren als unser Prophet studieren. Lasst uns fleißig nach Ihm als unserem Vorbild arbeiten. Lasst uns gespannt auf Ihn als unseren kommenden Erlöser für Körper und Seele warten. Vor allem aber lasst uns ihn als unser Opfer schätzen und unser ganzes Gewicht auf seinen Tod als Sühne für unsere Sünden ruhen lassen. Möge sein Blut in unseren Augen jedes Jahr, in dem wir leben, kostbarer sein. Was auch immer wir sonst noch an Christus rühmen, lasst uns über alles Sein Kreuz rühmen.
Jesus vervollkommnete sein Leben und wurde unser Christus. Das unbezahlbare Blut eines Gottes wurde vergossen und er wurde unser Erlöser; sein vollkommenes Leben wurde gegeben und er wurde unser Erlöser; Sein Sühnopfer für uns ermöglichte unsere Rückkehr zu unserem himmlischen Vater, und doch wie gedankenlos und undankbar sind die meisten Nutznießer! Undankbarkeit ist eine Sünde der Ewigkeit.
Christus anzunehmen bedeutet, die Bedeutung der Worte „So wie er ist, so sind auch wir in dieser Welt“ zu kennen. Wir akzeptieren seine Freunde als unsere Freunde, seine Feinde als unsere Feinde, seine Wege als unsere Wege, seine Ablehnung als unsere Ablehnung, sein Kreuz als unser Kreuz, sein Leben als unser Leben und seine Zukunft als unsere Zukunft. Wenn wir das meinen, wenn wir dem Suchenden raten, Christus anzunehmen, sollten wir es ihm besser erklären. Wenn wir es nicht tun, könnte er in tiefe spirituelle Schwierigkeiten geraten.
In Jesus Christus am Kreuz gibt es Zuflucht; es gibt Sicherheit; es gibt Schutz; und die ganze Macht der Sünde auf unserem Weg kann uns nicht erreichen, wenn wir unter dem Kreuz Zuflucht gesucht haben, das unsere Sünden sühnt.
Weil wir unseren Weg in die Sünde anbeten, müssen wir letztendlich auch unseren Weg aus der Sünde anbeten. Wenn Christen Sünde begehen, hören sie nicht auf, anzubeten. Vielmehr richtet sich ihre Anbetung weg vom Schöpfer und hin zu den geschaffenen Dingen. Buße ist der Akt der Abkehr von der Sünde und der Rückkehr zu Gott durch das Vertrauen auf Jesus Christus, der der perfekte Anbeter ist.
Die Sünde wurde am Kreuz besiegt. Der Tod Christi ist die Grundlage unserer Hoffnung, das Versprechen unseres Triumphs.
Wenn wir wirklich verstehen, was es bedeutet, so zu lieben, wie Jesus Christus uns liebt, klärt sich die Verwirrung und unsere Prioritäten stimmen überein. Unser Weg als Jünger Christi wird freudiger. Unser Leben bekommt einen neuen Sinn. Unsere Beziehung zu unserem himmlischen Vater wird tiefer. Gehorsam wird eher zur Freude als zur Last.
Sünde ist die vorsätzliche Übertretung des göttlichen Gesetzes. Das Sühnopfer Jesu Christi ist das Geschenk Gottes an seine Kinder, um die Folgen der Sünde zu korrigieren und zu überwinden. Das Geschenk des Sühnopfers Jesu Christi schenkt uns jederzeit und an jedem Ort die Segnungen der Umkehr und Vergebung.
Denken Sie daran, dass jeder von uns sein eigenes Kreuz hat. Das Golgatha dieses Kreuzes ist unser Herz: Es wird durch den eifrigen Entschluss, im Einklang mit dem Geist Gottes zu leben, emporgehoben oder eingepflanzt. So wie die Erlösung der Welt durch das Kreuz Gottes erfolgt, so geschieht unsere Erlösung durch unsere Kreuzigung an unserem eigenen Kreuz.
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