Ein Zitat von John Stuart Mill
Die (sogenannte) christliche Moral hat alle Merkmale einer Reaktion; Es ist größtenteils ein Protest gegen das Heidentum. Sein Ideal ist eher negativ als positiv; eher passiv als handelnd; Unschuld statt Edelmut; Abstinenz vom Bösen, statt energisches Streben nach dem Guten: In seinen Geboten überwiegt (wie schon gut gesagt wurde) „Du sollst nicht“ unangemessen über „Du sollst“.
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Aber ich helfe lieber, als zuzuschauen. Ich hätte lieber ein Herz als einen Verstand. Ich möchte lieber zu viel preisgeben als zu wenig. Ich grüße lieber Fremde, als Angst vor ihnen zu haben. Ich möchte das alles lieber über mich wissen, als mehr Geld zu haben, als ich brauche. Ich hätte lieber etwas, das ich lieben kann, als eine Möglichkeit, dich zu beeindrucken.
Lass dich verfolgen, statt ein Verfolger zu sein. Sei gekreuzigt, anstatt ein Kreuziger zu sein. Lass dich ungerecht behandeln, anstatt jemanden ungerecht zu behandeln. Sei unterdrückt, statt ein Unterdrücker zu sein. Seien Sie sanft statt eifrig. Ergreife das Gute statt der Gerechtigkeit.
Bei dem ganzen Unterfangen geht es weniger um einen Handlungszwang als vielmehr darum, uns dabei zu helfen, mehr so zu werden, wie wir eigentlich sein möchten, in Bestform und wenn wir es für möglich halten. Anstatt die Anstrengung so zu positionieren, dass es um „Du sollst nicht“ geht, dreht sich alles um „Können!“
Eine menschliche Gruppe verwandelt sich in eine Menschenmenge, wenn sie plötzlich eher auf einen Vorschlag als auf eine Begründung, auf ein Bild statt auf eine Idee, auf eine Bestätigung statt auf einen Beweis, auf die Wiederholung eines Satzes statt auf Argumente oder auf Prestige reagiert statt auf Kompetenz.
Schuldet niemandem etwas anderes, als einander zu lieben; denn wer einen anderen liebt, hat das Gesetz erfüllt. Dafür sollst du keinen Ehebruch begehen, du sollst nicht töten, du sollst nicht stehlen, du sollst kein falsches Zeugnis ablegen, du sollst nicht begehren; und wenn es ein anderes Gebot gibt, so wird es in diesem Ausspruch kurz zusammengefasst, nämlich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.
Es scheint, dass überall dort, wo der Wohlfahrtsstaat involviert ist, das moralische Gebot „Du sollst nicht stehlen“ dahingehend geändert wird, dass es heißt: „Du sollst nicht stehlen, außer für das, was du für einen guten Zweck hältst und von dem du denkst, dass du es nutzen kannst.“ die Beute einem besseren Zweck zuzuführen, als es das Opfer des Diebstahls tun würde.“
Die Gesetze, denen alle wahren Wanderer gehorchen, sind diese: „Du sollst nicht mehr essen oder trinken, als dir zusteht.“ „Du sollst nicht über die Orte lügen, die du besucht hast, oder über die Entfernungen, die du zurückgelegt hast.“
Für einen weisen Mann gibt es nichts Schöneres, als Freunde auszuwählen, denn an ihnen soll man beurteilen, was man ist. Lass sie also weise und tugendhaft sein und niemand von denen, die dir folgen, um Gewinn zu machen; aber wähle lieber deine Besseren als deine Untergebenen.
Er sagte nicht: „Du sollst nicht in Schwierigkeiten geraten, du sollst nicht geplagt werden, du sollst nicht beunruhigt werden“; aber er sagte: „Du wirst nicht besiegt werden.“
Die Existenz wurde uns zum Handeln gegeben und nicht zum trägen und ziellosen Nachdenken; Unser Wert wird durch die guten Taten bestimmt, die wir tun, und nicht durch die schönen Gefühle, die wir empfinden. Wer annimmt, dass Gott sich um kein anderes Streben als Hingabe kümmere, irrt gewaltig.
Nach der Anhäufung von zu viel Geschichte haben wir unsere Unschuld verloren und können nicht mehr so leicht an irgendwelche Erklärungen glauben. Wir beschreiben, anstatt zu fühlen, wir berühren, anstatt zu erforschen, wir begehren, anstatt zu lieben.
Ich habe das College vor zwei Monaten verlassen, weil es eher Konformität als Unabhängigkeit, Wettbewerb statt Zusammenarbeit, Aufstoßen statt Lernen und Theorie statt Anwendung belohnt. Unsere Kreativität, Innovation und Neugier werden aus uns herausgeschult.
Beharre auf deiner Suche und du wirst finden, was du suchst. Verfolge dein Ziel unbeirrt und du wirst den Sieg erringen. Kämpfe ernsthaft und du wirst triumphieren.
Wir können uns die Fastenzeit als eine Zeit vorstellen, um das Böse auszurotten oder Tugend zu kultivieren, eine Zeit, um Unkraut zu jäten oder gute Samen zu säen. Was besser ist, ist klar, denn das christliche Ideal ist immer positiv und nicht negativ.
Dann werden wir Freude ohne Kummer haben und Ruhe ohne Müdigkeit ... Sei guten Mutes, Christ, die Zeit ist nahe, in der Gott und du nahe sein werden, und zwar so nah, wie du nur wünschen kannst. Du sollst in seiner Familie wohnen.
Musik spricht von platonischer Wahrheit – dem idealen Fluss statt der verschmutzten Realität, der Liebe, wie wir sie träumen, anstatt sie zu erleben, der Trauer, die edel und erhebend ist, statt unserem abgelenkten Weinen. Es ist notwendig für unser Überleben und unsere geistige Gesundheit.
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