Ein Zitat von John Stuart Mill

Ein Mensch, dessen Wünsche und Impulse seine eigenen sind – Ausdruck seiner eigenen Natur, wie sie durch seine eigene Kultur entwickelt und verändert wurde –, soll einen Charakter haben. Jemand, dessen Wünsche und Impulse nicht seine eigenen sind, hat keinen Charakter, genauso wenig wie eine Dampfmaschine Charakter hat.
Der Mensch bevölkert seinen gegenwärtigen Lebensraum mit einer eigenen Welt, voll mit den Nachkommen seiner Fantasien, Wünsche, Impulse und Leidenschaften.
So wie die Natur jedem Menschen eine eigene Nase und eigene Augen gab, gab sie ihm auch einen eigenen Charakter; und doch, du törichte Rasse! Wir müssen unser Bestes geben, um ein oder zwei unserer Nachbarn nachzuahmen, deren Ideen genauso wenig zu uns passen wie ihre Hosen!
Der Charakter eines jeden Menschen ist so geschrieben, dass jeder, der will, ihn lesen kann, im Ausdruck seiner Augen, im Tonfall seiner Stimme, in der Haltung seines Körpers, im Stil seiner Kleidung und in der Art seiner Taten!
Ich muss sagen, Steven Spielberg war großartig für mich und ich habe es geliebt, mit ihm zu arbeiten. Er rief mich am Telefon an und sagte: „Ich möchte, dass du in diesem Film mitspielst – 1941.“ Es gibt ein paar Rollen. Du kannst jede nehmen, die du willst. Eine davon ist eine Hauptfigur, die in alles involviert ist , und es gibt noch einen anderen Charakter, der seine eigene Handlung hat und alleine loszieht. Er ist wahrscheinlich der witzigere, einzigartigere Charakter.“ Ich sagte: „Nun, lass mich das zweite machen.“
Je mehr er sich mit den vorherrschenden Bedürfnisbildern identifiziert, desto weniger versteht er sein eigenes Leben und seine eigenen Wünsche. Die Entfremdung des Spektakels vom handelnden Subjekt drückt sich darin aus, dass die Gesten des Einzelnen nicht mehr seine eigenen sind; es sind die Gesten eines anderen, der sie ihm gegenüber darstellt.
Jeder sein eigener Kameramann. Sein eigener Bewusstseins-E-Mail-Dichter. Sein eigener Nachtclub-DJ. Sein eigener politischer Kolumnist. Sein eigener Biograf seiner Top-10-Freunde!
Nietzsche selbst war ein großer Moralist; Seine Schriften sind reich an Werturteilen über Individuen, Charaktertypen, Denkweisen und nationale Merkmale. Es ist, als ob er eine unmoralische Psychologie entwickelt, um seine eigene Natur zu zähmen und sein eigenes größtes Laster in Schach zu halten.
Die moralische Pflicht des freien Schriftstellers besteht darin, seine Arbeit zu Hause zu beginnen: Kritiker seiner eigenen Gemeinschaft, seines eigenen Landes, seiner eigenen Regierung, seiner eigenen Kultur zu sein. Je mehr Freiheiten der Autor besitzt, desto größer ist die moralische Verpflichtung, die Rolle des Kritikers zu übernehmen.
Jeder hat die Pflicht, gut über seine eigenen spezifischen Charaktereigenschaften nachzudenken. Er muss sie auch angemessen regulieren und darf sich nicht fragen, ob die Eigenschaften eines anderen vielleicht besser zu ihm passen. Je ausgeprägter der Charakter eines Mannes ist, desto besser passt er zu ihm.
Es gibt nichts, was das Selbstwertgefühl eines jungen Menschen so steigert und so zur Charakterbildung beiträgt, wie die unerwartete Tatsache, dass er vor einer Aufgabe steht, die er ganz aus eigener Initiative und aus eigener Kraft bewältigen muss.
Je erfolgreicher es einem Menschen gelingt, aus seiner eigenen Individualität und seinem egoistischen Selbst herauszukommen (oder herauszukommen) und die Instinkte seiner physischen Natur zu kontrollieren (oder zu beherrschen), desto mehr erweitert sich sein Charakter, indem er sich über materielle Zufälligkeiten erhebt , werde frei und unabhängig.
David wusste, dass die eigentliche Qualität seiner Anbetung nicht auf seinem eigenen Willen beruhte, sondern auf dem Gegenstand seiner Anbetung – dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist. Auch wenn unsere Zuneigung zu Gott zunehmen und schwinden mag, ist sein Charakter unveränderlich! Wir sehen sogar, wie David zu seiner eigenen Seele spricht und von ihr verlangt: „Segne den Herrn!“
Der Mensch ist das einzige Tier, dessen Nacktheit seine eigenen Gefährten beleidigt, und das einzige, das sich in seinen natürlichen Handlungen vor seinesgleichen zurückzieht und verbirgt.
Was Moralisten als die Geheimnisse des menschlichen Herzens bezeichnen, sind einzig und allein die trügerischen Gedanken, die spontanen Impulse der Selbstachtung. Die plötzlichen Charakterveränderungen, über die so viel gesagt wurde, sind instinktive Berechnungen zur Förderung unserer eigenen Freuden. Als Eugène de Rastignac sich jetzt in seinen feinen Kleidern, seinen neuen Handschuhen und Schuhen sah, vergaß er seinen edlen Vorsatz. Wenn die Jugend ins Unrecht abdriftet, wagt sie es nicht, in den Spiegel des Gewissens zu schauen; Die Reife hat sich dort bereits abgezeichnet. Das ist der ganze Unterschied zwischen den beiden Lebensphasen.
Der Mann mit Charakter ist der beharrliche Mann, der seinem eigenen Wort, seinen eigenen Überzeugungen und seinen eigenen Zuneigungen treu bleibt.
Angesichts einer Krise fällt der Mann mit Charakter auf sich selbst zurück. Er gibt seinem Handeln seinen eigenen Stempel auf, übernimmt die Verantwortung dafür, macht es sich zu eigen.
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