Ein Zitat von John Stuart Mill
Da die Argumentation oder Folgerung, das Hauptthema der Logik, eine Operation ist, die normalerweise mit Hilfe von Worten erfolgt und in komplizierten Fällen auf keine andere Weise erfolgen kann: diejenigen, die nicht eine gründliche Einsicht sowohl in die Bedeutung als auch in den Zweck von haben Worten, besteht die Gefahr, dass sie fast mit Sicherheit falsch argumentieren oder schlussfolgern.
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... wenn Sie darauf bestehen, dass die Schlussfolgerung auf einer Argumentationskette beruht, bitte ich Sie, diese Argumentation vorzulegen. Die Verbindung zwischen den beiden ist nicht intuitiv. Es ist ein Medium erforderlich, das es dem Geist ermöglicht, eine solche Schlussfolgerung zu ziehen, wenn sie tatsächlich durch Argumentation und Argumentation gezogen wird. Was dieses Medium ist, muss ich gestehen, dass es mein Verständnis übersteigt; und es ist die Aufgabe derjenigen, die es hervorbringen, die behaupten, dass es wirklich existiert und der Ursprung aller unserer Schlussfolgerungen bezüglich der Tatsachen ist.
Das tiefe Paradox, das die KI-Forschung aufgedeckt hat: Die einzige Möglichkeit, sehr komplexe Probleme effizient zu lösen, besteht darin, sich von der reinen Logik zu lösen.... Meistens erfordert das Treffen der richtigen Entscheidung wenig Argumentation... Expertensysteme sind es also Es geht nicht ums Denken, sondern ums Wissen. Denken braucht Zeit, deshalb versuchen wir, es so selten wie möglich zu tun. Stattdessen speichern wir die Ergebnisse unserer Überlegungen zur späteren Bezugnahme.
Dass Folter falsch ist, kann niemals die Schlussfolgerung irgendeiner Argumentation sein, denn es muss eine grundlegende Prämisse sein. Das Bezeugen der Menschlichkeit des anderen ist der Ausgangspunkt aller moralischen Überlegungen.
Unter allen freien Künsten ist die Logik die erste, und zwar insbesondere der Teil der Logik, der erste Lehren über Wörter vermittelt. ... [D]as Wort „Logik“ hat eine weit gefasste Bedeutung und ist nicht ausschließlich auf die Wissenschaft des argumentativen Denkens beschränkt. [Dazu gehört] die Grammatik, die „die Wissenschaft des richtigen Sprechens und Schreibens – der Ausgangspunkt aller liberalen Studien“ ist.
Es ist schwierig, Deduktion von dem zu unterscheiden, was man unter anderen Umständen Problemlösung nennt. Und Konzeptlernen, Folgerung und Analogschluss sind alles Beispiele für induktives Denken. (Detektive induzieren in der Regel eher als Schlussfolgerungen.) Keines dieser Dinge kann getrennt voneinander oder von irgendetwas anderem durchgeführt werden. Es handelt sich um Pseudokategorien.
Der Leser kann hier die Kraft der Zahlen beobachten, die erfolgreich angewendet werden kann, sogar auf Dinge, von denen man annimmt, dass sie keinen Regeln unterliegen. Es gibt sehr wenige Dinge, die wir wissen, die nicht auf eine mathematische Argumentation reduziert werden können, und wenn dies nicht der Fall ist, ist das ein Zeichen dafür, dass unser Wissen darüber sehr gering und verwirrend ist; und wo eine mathematische Begründung möglich ist, ist es genauso töricht, sich einer anderen zu bedienen, als nach etwas im Dunkeln zu tappen, wenn man eine Kerze neben sich hat.
Sowohl schlechtes als auch gutes Denken ist möglich; und diese Tatsache ist die Grundlage der praktischen Seite der Logik.
Ich möchte den Leser auf den Unterschied zwischen „Vernunft“ und „Argumentation“ aufmerksam machen. Vernunft ist ein Licht, Vernunft ein Prozess. Die Vernunft ist eine Fähigkeit, das Denken eine Ausübung dieser Fähigkeit. Das Denken gelangt mittels Argumentation von einer Wahrheit zur anderen. Dies betrifft im Allgemeinen den gesamten Geist in Arbeit und Komplexität. Aber die Vernunft existiert nicht nur, um zu argumentieren. Der Prozess ist ein Mittel zum Zweck. Die wahre Erfüllung der Vernunft als Fähigkeit liegt dann vor, wenn sie die Wahrheit einfach und ohne Mühe im Lichte einer einzigen Intuition erfassen kann.
Mit jemandem zu sprechen, den man noch nie getroffen hat, ist, als würde man einen Schatten beobachten, ohne die ganze Person zu sehen; Der Ort, an dem mein Schatten ihren berührt, ist der Ort, an dem sich unsere Worte treffen, und an diesem Ort kann ein wunderbarer Austausch stattfinden.
Erwarten Sie nicht, in jedem Thema, das Sie verfolgen, Gewissheit zu erlangen. Es gibt hundert Dinge, in denen wir Sterblichen leben. . . Wir müssen uns mit der Wahrscheinlichkeit begnügen, bei der unser bestes Licht und unsere besten Überlegungen nicht weiterreichen.
Chélan hatte gegenüber Julien ebenso unvorsichtig gehandelt wie gegenüber sich selbst. Er hatte ihm angewöhnt, richtig zu argumentieren und sich nicht von leeren Worten abschrecken zu lassen, aber er hatte es versäumt, ihm zu sagen, dass diese Angewohnheit für die Person ein unbedeutendes Verbrechen sei, da jedes logische Argument beleidigend sei.
Fakten sind sicherlich die solide und wahre Grundlage aller Bereiche des Naturstudiums ... Das Denken darf niemals im Widerspruch zu bestimmten Fakten stehen; Aber die Argumentation muss es uns ermöglichen, zwischen den berichteten Tatsachen solche zu unterscheiden, die wir voll und ganz glauben können, solche, die fraglich sind, und solche, die falsch sind. Es wird uns nicht erlauben, denen Glauben zu schenken, die im direkten Gegensatz zu anderen stehen, deren Gewissheit wir kennen; es wird uns nicht erlauben, diejenigen als wahr zu akzeptieren, die im Widerspruch zu unbestreitbaren Prinzipien stehen.
Wenn das eigene Anliegen durch fundierte Argumente gestützt wird, macht es keinen Sinn, Gewalt anzuwenden. Es sind diejenigen, die kein anderes Motiv als selbstsüchtiges Verlangen haben und ihr Ziel nicht durch logisches Denken erreichen können, die sich auf Gewalt verlassen.
Das Denken wird einen Menschen niemals dazu bringen, eine schlechte Meinung zu korrigieren, die er durch das Denken nie erlangt hat
Schweigen bedeutet für mich nicht, an einem ruhigen Ort zu sein und es bedeutet nicht, keine Worte zu sagen. Es bedeutet, „das, was geschieht, auf eine ausgewogene, kampflose Art und Weise zu empfangen.“ Mit oder ohne Worte ist die Hoffnung meines Herzens, dass es sich entspannen und die Wahrheit meiner Situation mit Mitgefühl anerkennen kann.
Suchen bedeutet erstens: Ich brauche das Sein, die Wahrheit; Zweitens weiß ich nicht, wo ich es finden kann. und drittens findet eine Handlung statt, die nicht auf Gewissheitsphantasien basiert – während gleichzeitig ein Warten stattfindet, das nicht auf Wunschdenken, sondern auf einem tiefen Gefühl der Dringlichkeit beruht.
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