Ein Zitat von John Trudell
Wir haben Macht ... Unsere Macht liegt nicht in einem politischen System, einem religiösen System, einem Wirtschaftssystem oder einem Militärsystem. Das sind autoritäre Systeme... sie haben Macht... aber das ist nicht die Realität. Die Kraft unserer Intelligenz, individuell oder kollektiv, IST die Macht; Dies ist die Macht, die jede industrielle herrschende Klasse wirklich fürchtet: klare, kohärente Menschen.
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Russland – nachdem man Wladimir Putin am Tisch gesessen hat, wird bei einem Treffen mit ihm ziemlich deutlich, dass er einen fast grenzenlosen Ehrgeiz nach Macht hegt. Und er war sehr gut darin, sie zu erlangen – politische Macht, wirtschaftliche Macht, militärische Macht, territoriale Macht.
Die Macht, die Geldmenge zu bestimmen ... ist zu wichtig, zu allgegenwärtig, als dass sie von einigen wenigen Menschen ausgeübt werden könnte, wie gemeinnützig sie auch sein mögen, wenn es eine praktikable Alternative gibt. Es besteht kein Bedarf für eine solche willkürliche Macht ... Jedes System, das einigen wenigen Männern so viel Macht und so viel Ermessensspielraum gibt, dass Fehler – entschuldbar oder nicht – so weitreichende Auswirkungen haben können, ist ein schlechtes System. Für Freiheitsgläubige ist es ein schlechtes System, nur weil es einigen wenigen Menschen solche Macht verleiht, ohne dass es eine wirksame Kontrolle durch die Politik gibt – das ist das wichtigste politische Argument gegen eine unabhängige Zentralbank.
Unsere Arbeit hat gerade erst begonnen. In unserer Zeit haben wir die historische Chance, ein globales Kräftegleichgewicht zu schaffen, das die Freiheit begünstigt und somit den Frieden vertieft und ausdehnt. Und ich verwende das Wort Macht weit gefasst, denn noch wichtiger als militärische und sogar wirtschaftliche Macht ist die Macht der Ideen, die Macht des Mitgefühls und die Macht der Hoffnung.
Ich verwende das Wort Macht im weitesten Sinne. Noch wichtiger als militärische und wirtschaftliche Macht ist die Kraft der Ideen, die Kraft des Mitgefühls und die Kraft der Hoffnung.
Sie geben der Exekutive nicht nur unbegrenzte Ressourcen, unbegrenzte Macht. Unsere Gründer waren sehr besorgt darüber, dass in irgendeiner Branche zu viel Macht investiert würde. Das Kräfteverhältnis ist für unser System von grundlegender Bedeutung.
In unserem politischen System ist Geld Macht. Und das bedeutet, dass einige wenige viel mehr Leistung haben können als der Rest. Das sind schlechte Nachrichten für alle anderen – und für unsere Demokratie selbst.
Der Einzelne protestiert gegen die Welt, aber er kommt nicht über den Protest hinaus, er ist nur ein einzelner Demonstrant. Wenn er mehr als das sein will, muss er der Macht Macht entgegensetzen, er muss dem System ein anderes System entgegenstellen.
Ich habe nur mit sechzig Tagen gerechnet, aber ich habe 133 durchgehalten. Ich bin nicht an die Macht gekommen, aber um an die Macht zu kommen, habe ich mir etwas Macht vom Präsidenten geliehen und ihn eine Reihe von Dekreten unterzeichnen lassen und mir genug Macht gegeben, um ein System zu schaffen in der Lage, Krisensituationen zu bewältigen.
Aus der Ferne ist das amerikanische politische System ein bemerkenswerter Erfolg. Seit mehr als zweihundert Jahren gelingt uns die friedliche Machtübertragung, und das ist in der Geschichte der Menschheit mit keinem anderen Zivilisationsmodell vergleichbar. Aus der Nähe betrachtet weist unser politisches System immer noch all die Hässlichkeit und die schlechten Akteure auf, die Sie vielleicht vermuten.
Macht hängt letztlich von physischer Kraft ab. Indem es den Menschen beibringt, dass Gewalt falsch ist (außer natürlich, wenn das System selbst Gewalt durch die Polizei oder das Militär anwendet), behält das System sein Monopol auf physische Gewalt bei und behält somit alle Macht in seinen eigenen Händen.
Wahr ist, dass die Vorstellung von Macht korrumpiert. Macht korrumpiert am schnellsten diejenigen, die an sie glauben, und sie sind es, die sie am meisten wollen. Offensichtlich tendiert unser demokratisches System dazu, die Macht denen zu geben, die danach hungern, und denen, die keine Macht wollen, jede Gelegenheit zu geben, sie nicht zu bekommen. Keine sehr zufriedenstellende Regelung, wenn die Macht diejenigen korrumpiert, die daran glauben und sie wollen.
Es geht nicht darum, die Wahrheit von jedem Machtsystem zu emanzipieren (was eine Chimäre wäre, denn Wahrheit ist bereits Macht), sondern darum, die Macht der Wahrheit von den Formen der Hegemonie, sozialer, wirtschaftlicher und kultureller Art, zu lösen, innerhalb derer sie agiert Gegenwart
Wir Inder lehren nicht, dass es nur einen Gott gibt. Wir wissen, dass alles Macht hat, auch die unbelebtesten und belanglosesten Dinge. Steine haben Kraft. Ein Grashalm hat Kraft. Bäume und Wolken und alle unsere Verwandten in der Insekten- und Tierwelt haben Macht. Wir glauben, dass wir diese Macht respektieren müssen, indem wir ihre Präsenz anerkennen. Indem wir die Macht der Geister auf diese Weise würdigen, wird sie auch zu unserer Macht. Es schützt uns.
Meiner Meinung nach hat unser Problem viel weniger mit den Mechanismen der Solarenergie als vielmehr mit der Politik der menschlichen Energie zu tun – insbesondere mit der Frage, ob es einen Wandel in der Frage geben kann, wer sie betreibt, eine Verschiebung weg von Konzernen und hin zu Gemeinschaften, die wiederum … hängt davon ab, ob die vielen Menschen, die in unserem gegenwärtigen System einen schlechten Deal machen, eine entschlossene und vielfältige soziale Kraft aufbauen können, um das Kräfteverhältnis zu ändern.
Die Macht des Geldes kann nicht von der demokratischen Macht getrennt werden, ohne dass es zu Misserfolgen und daraus resultierender Frustration kommt – sowohl politisch als auch wirtschaftlich. Demokratie impliziert die Souveränität des Menschen; Und da der Mensch ohne die Macht des Geldes nicht souverän sein kann, kann es unter dem politischen Geldsystem keine Demokratie geben.
Wenn der Sozialismus autoritär ist; wenn es Regierungen gibt, die mit wirtschaftlicher Macht ausgestattet sind, so wie sie es jetzt mit politischer Macht sind; Wenn wir, mit einem Wort, industrielle Tyrannien haben, dann wird der letzte Zustand des Menschen schlimmer sein als der erste.
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