Ein Zitat von John Welwood

Dennoch bleiben spirituelle Erkenntnisse oft isoliert vom Alltagsleben isoliert oder werden als Begründung für ein unpersönliches oder seelenloses Leben verwendet. Deshalb müssen wir, wenn wir unsere Erkenntnisse leben und in diese Welt bringen wollen, auch am Gefäß des Geistes arbeiten – unserer verkörperten Menschlichkeit. Seelenarbeit ist das Schmieden dieses Gefäßes... Wenn spirituelle Arbeit Freiheit bringt, bringt Seelenarbeit Integration. Beides ist für ein vollständiges menschliches Leben notwendig.
Unsere Arbeit ist die Verkörperung unseres Willens. Die spirituelle Manifestation dieser Arbeit ist ihre Wirkung. Wenn eine solche Arbeit richtig ausgeführt wird, bringt sie Glück, und wenn sie falsch ausgeführt wird, bringt sie mit Sicherheit Elend mit sich. Menschheit! Ihr Wille steht an erster Stelle! Du kannst der Natur befehlen, wenn du ihr nur gehorchst!
Viele von uns gehen fälschlicherweise davon aus, dass ein spirituelles Leben dann beginnt, wenn wir ändern, was wir normalerweise in unserem täglichen Leben tun. Wir haben das Gefühl, dass wir unseren Job, unsere Lebenssituation, unsere Beziehung, unsere Adresse, unsere Ernährung oder unsere Kleidung ändern müssen, bevor wir wirklich mit einer spirituellen Praxis beginnen können. Und doch ist es nicht die Tat, sondern das Bewusstsein, die Vitalität und die Freundlichkeit, die wir in unsere Arbeit einbringen, die sie heilig werden lässt.
Wenn wir das Leben im Himmel annehmen wollen, müssen wir unbedingt in der Welt leben und an ihren Pflichten und Angelegenheiten teilnehmen. Auf diese Weise akzeptieren wir ein spirituelles Leben durch unser moralisches und bürgerliches Leben; und es gibt keine andere Möglichkeit, ein spirituelles Leben in uns zu formen, keine andere Möglichkeit, unseren Geist auf den Himmel vorzubereiten. Denn gleichzeitig ein Innenleben und nicht ein Außenleben zu führen, ist so, als würde man in einem Haus leben, das kein Fundament hat, das sich nach und nach entweder setzt, klaffende Risse bekommt oder ins Wanken gerät, bis es einstürzt.
Wenn wir nach spirituellem Wachstum streben wollen, müssen wir bereit sein, Konzepte in unserem täglichen Leben und in allen Beziehungen zu allen Menschen in die Praxis umzusetzen. Sie können Ihr „spirituelles Leben“ nicht von Ihrem „Arbeitsleben“ trennen. Sie sind beide dein Leben! Ebenso kann man Geld und Glück nicht trennen.
Ich denke, die allgemeine Angst der 1960er und 1970er Jahre hat unser Interesse an den lebenden Toten geweckt. Wenn Menschen Angst vor dem Ende ihrer Welt haben, brauchen sie einen sicheren Behälter für all ihre Ängste. Zombies stellen dieses Schiff zur Verfügung, weil sie „sicher“ sind.
Ich denke, die allgemeine Angst der 1960er und 1970er Jahre hat unser Interesse an den lebenden Toten geweckt. Wenn Menschen Angst vor dem Ende ihrer Welt haben, brauchen sie einen sicheren Behälter für all ihre Ängste. Zombies stellen dieses Schiff zur Verfügung, weil sie „sicher“ sind.
Was mein Leben jetzt rettet, ist die Überzeugung, dass es keinen spirituellen Schatz gibt, der außer den körperlichen Erfahrungen des menschlichen Lebens auf der Erde zu finden ist. Mein Leben hängt davon ab, dass ich den ganz alltäglichen körperlichen Aktivitäten die größtmögliche Aufmerksamkeit schenke, die ich ihnen schenken kann. Mein Leben hängt davon ab, alle angepriesenen Unterschiede zwischen dem Weltlichen und dem Heiligen, dem Physischen und dem Spirituellen, dem Körper und der Seele zu ignorieren. Was mein Leben jetzt rettet, ist, dass ich immer menschlicher werde und darauf vertraue, dass es keinen Weg zu Gott gibt, der über das wirkliche Leben in der realen Welt hinausgeht.
Anhaftung bringt Elend, Loslösung bringt Glückseligkeit. Benutze also Dinge, aber lass dich nicht von ihnen benutzen. Lebe das Leben, aber lass dich nicht danach leben. Besitze Dinge, aber sei nicht von ihnen besessen. Dinge haben – das ist kein Problem. Ich bin nicht für Verzicht. Genieße alles, was das Leben schenkt, aber bleibe immer frei.
Die wahre Aufgabe des spirituellen Lebens liegt nicht in fernen Orten oder ungewöhnlichen Bewusstseinszuständen. Es ist hier in der Gegenwart. Es verlangt von uns einen einladenden Geist, um alles, was uns das Leben präsentiert, mit einem weisen, respektvollen und freundlichen Herzen zu begrüßen. Wir können uns sowohl der Schönheit als auch dem Leid, unseren Verstrickungen und unserer Verwirrung, unseren Ängsten und den Ungerechtigkeiten der Welt beugen. Die Wahrheit auf diese Weise zu ehren ist der Weg zur Freiheit.
Thomas von Aquin definierte die menschliche Seele als den Kern unseres Wesens und die Kraft, die unsere Eigenschaften zur Einheit bringt, so dass die Seele des Kapitalismus – in ihrer eigenen zeitlichen Welt im Gegensatz zur spirituellen Welt der Menschen – den Kern unseres Wesens definiert System und die Faktoren, die sich vereinen, um die wunderbare Welt zu schaffen, in der wir leben dürfen.
Es sollte daher nicht schwierig sein, an dieser Stelle die Übertragung auf die frühchristliche Vision von Jesus und dem Heiligen Geist und auf die Art und Weise vorzunehmen, wie die materielle Welt durch ihre Arbeit sowohl gefeiert als auch erneuert wird. Die jüdische Grundlage für die frühchristlichen Glaubens- und Verhaltensmuster ist klar. Es ist wichtig, dass Gottes Volk verkörpert wird, denn Gott hat diese Welt geschaffen und hat nicht die Absicht, sie aufzugeben. Das Material der Schöpfung ist ein Gefäß, das geschaffen wurde, um mit Gottes neuem Leben und seiner Herrlichkeit gefüllt zu werden, auch wenn die Transformation Leiden, Verfolgung und Märtyrertum mit sich bringen kann.
... Bewusstsein ist ein sich ständig entfaltender, vertiefender und erweiternder Prozess ohne Endpunkt. Wir sind unendliche und komplexe Wesen, und unsere menschliche Reise beinhaltet nicht nur ein spirituelles Erwachen, sondern die Entwicklung aller Ebenen unseres Seins – spirituell, mental, emotional und physisch – und die Integration all dieser Aspekte in einen gesunden und ausgeglichenen Alltag Leben.
Wir können die Blockaden bei der Verwirklichung unserer Höheren Macht beseitigen, indem wir erleben (einschließlich des Lebens im Jetzt), uns erinnern, vergeben und uns hingeben (diese fünf Erkenntnisse können letztendlich als dasselbe angesehen werden). Regelmäßige spirituelle Praktiken helfen uns bei dieser Erkenntnis. (138)
Das Yoga, das wir praktizieren, ist nicht nur für uns selbst, sondern für das Göttliche; Ihr Ziel ist es, den Willen des Göttlichen in der Welt zu verwirklichen, eine spirituelle Transformation herbeizuführen und eine göttliche Natur und ein göttliches Leben in die mentale, vitale und physische Natur und das Leben der Menschheit zu bringen. Sein Ziel ist nicht persönliches Mukti, obwohl Mukti eine notwendige Bedingung des Yoga ist, sondern die Befreiung und Transformation des Menschen. Es handelt sich nicht um persönliches Ananda, sondern um die Herabführung des göttlichen Ananda – des Himmelreichs Christi, unseres Satyayuga – auf die Erde.
Arbeit ist spirituell. Es ist ein Ort, an dem wir die Möglichkeit für spirituelles Wachstum haben. Oft ergeben sich diese Möglichkeiten aus dem „Wie“ der Art und Weise, wie wir unsere Arbeit erledigen, und nicht aus dem „Was“ der Arbeit selbst.
Was macht Sie überhaupt zu einem spirituellen Lehrer? Es ist nicht der Geist in dir, denn dieser ist bereits erleuchtet und braucht nicht danach zu suchen. Nein, es ist das Ego in dir, das dich zu einem Lehrer führt.
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