Ein Zitat von John Wesley

Oh, dass Gott mir das geben würde, wonach ich mich sehne! Damit ich, bevor ich fortgehe und nicht mehr gesehen werde, ein Volk sehe, das ganz Gott ergeben ist, das für die Welt gekreuzigt ist, und die Welt, die für es gekreuzigt ist. Ein Volk, das Gott mit Leib, Seele und Substanz wirklich ergeben ist! Wie fröhlich würde ich dann sagen: „Nun lass deinen Diener in Frieden gehen.“
Es wurde zur Unterstützung der Abschaffung der Maisgesetze geschrieben und wurde Elliotts berühmtestes Gedicht. Die Hymne des Volkes Wann wirst du das Volk retten? Oh, Gott der Barmherzigkeit! Wann? Nicht Könige und Herren, sondern Nationen! Keine Throne und Kronen, sondern Männer! Blumen deines Herzens, von Gott sind sie. Lasst sie nicht vergehen wie Unkraut und ihr Erbe an einem sonnenlosen Tag vergehen! Gott schütze die Menschen! Wann wirst du das Volk retten? Oh, Gott der Barmherzigkeit! Wann? Das Volk Herr, das Volk! Keine Throne und Kronen, sondern Männer! Gott schütze die Menschen! Dein sind sie, Deine Kinder, wie Deine schönen Engel, Rette sie vor Knechtschaft und Verzweiflung. Gott schütze die Menschen!
Die Juden traten nicht freiwillig auf das kleinste Stück Papier, das ihnen in den Weg kam, sondern nahmen es in die Hand; denn möglicherweise, sagen sie, könnte der Name Gottes darauf stehen. Auch wenn darin ein wenig Aberglaube steckte, so ist doch wirklich nichts als gute Religion darin, wenn wir es auf Menschen anwenden. Trat niemanden mit Füßen; Vielleicht gibt es dort ein Werk der Gnade, von dem du nichts weißt. Der Name Gottes kann auf die Seele geschrieben sein, auf die du trittst; Es mag eine Seele sein, an die Christus so viel gedacht hat, dass er sein kostbares Blut dafür gegeben hat; deshalb verachte es nicht.
Fürchte dich nicht vor den Prüfungen, die Gott dir vielleicht für angebracht hält. Mit dem Wind und dem Sturm der Drangsal trennt Gott in der Ernte der Seele die Spreu vom wahren Weizen. Denken Sie daher immer daran, dass Gott in Ihren Sorgen ebenso zu Ihnen kommt wie in Ihren Freuden. Er hält sich zurück und baut auf. Du wirst weit von der Vollkommenheit entfernt sein, wenn du nicht in allem Gott findest.
O Gott, ich habe deine Güte geschmeckt, und sie hat mich sowohl befriedigt als auch durstig nach mehr gemacht. Ich bin mir schmerzlich bewusst, dass ich weitere Gnade brauche. Ich schäme mich für meinen Mangel an Verlangen. O Gott, der dreieinige Gott, ich möchte Dich wollen; Ich sehne mich danach, von Sehnsucht erfüllt zu werden; Ich dürste danach, noch durstiger zu werden. Zeige mir deine Herrlichkeit, ich bitte dich, damit ich dich wirklich erkennen kann. Beginne in Barmherzigkeit ein neues Werk der Liebe in mir. Sag zu meiner Seele: „Steh auf, meine Liebe, meine Schöne, und komm weg.“ Dann gib mir die Gnade, mich zu erheben und Dir aus diesem nebligen Tiefland zu folgen, in dem ich so lange gewandert bin.
Bleib bei Gott! Wen kümmert es, was mit dem Körper oder irgendetwas anderem passiert! Durch die Schrecken des Bösen, sagen Sie – mein Gott, meine Liebe! Sagen Sie durch die Schmerzen des Todes: „Mein Gott, meine Liebe!“ Sagen Sie trotz aller Übel unter der Sonne: „Mein Gott, meine Liebe!“ Du bist hier, ich sehe Dich. Du bist bei mir, ich fühle Dich. Ich bin Dein, nimm mich. Ich bin nicht von der Welt, sondern von Dir, verlass mich also nicht.
Wohltätigkeit gewinnt Auszeichnungen und Applaus, aber wenn man sich den Armen anschließt, kommt man um. Menschen werden nicht für wohltätige Zwecke gekreuzigt. Menschen werden gekreuzigt, weil sie eine Liebe leben, die die soziale Ordnung stört und eine neue Welt hervorruft. Menschen werden nicht dafür gekreuzigt, dass sie armen Menschen helfen. Menschen werden gekreuzigt, weil sie sich ihnen angeschlossen haben.
Gott heilt die Krankheiten und die Trauer, indem er die Krankheiten und die Trauer zu seinem Leiden und seiner Trauer macht. Im Bild des gekreuzigten Gottes können sich die Kranken und Sterbenden sehen, denn in ihnen erkennt sich der gekreuzigte Gott.
Nachdem ich in vielen Büchern unterschiedliche Methoden gefunden hatte, um zu GOTT zu gehen, und verschiedene Praktiken des spirituellen Lebens, dachte ich, dass dies eher dazu dienen würde, mich zu verwirren, als mir das zu erleichtern, was ich suchte, nämlich nichts anderes als wie ich ganz GOTT zu werden vermochte. Das brachte mich dazu, alles für alles zu geben; Nachdem ich mich ganz Gott hingegeben hatte, damit Er meine Sünden wegnehme, verzichtete ich aus Liebe zu Ihm auf alles, was nicht Er war; und ich begann zu leben, als gäbe es niemanden außer Ihm und mir auf der Welt.
O bewundernswerte Mutter Gottes! Wie viele Sünden habe ich begangen, für die du Vergebung für mich erlangt hast, und wie viele andere hätte ich begangen, wenn du mich nicht bewahrt hättest? Wie oft habe ich mich am Rande der Hölle gesehen, in der offensichtlichen Gefahr, in sie zu fallen, wenn nicht deine gütigste Hand mich gerettet hätte? Wie oft hätte der brüllende Löwe der Hölle meine Seele verschlungen und verschlungen, wenn sich ihm nicht die Barmherzigkeit deines Herzens widersetzt hätte? Ach! Ohne Dich, meine liebste und allgütige Mutter, wo sollte ich heute sein? Ich sollte im Feuerofen der Hölle sein, aus dem ich niemals herauskommen würde!
Bringe jeden Gedanken in Gefangenschaft zum Gehorsam Christi. Nimm, was ich nicht geben kann: mein Herz, meinen Körper, meine Gedanken, meine Zeit, meine Fähigkeiten, mein Geld, meine Gesundheit, meine Kraft, meine Nächte, Tage, meine Jugend, mein Alter, und verbringe es in deinem Dienst, 0 mein gekreuzigter Meister, Erlöser, Gott. Oh, lass das nicht bloße Worte sein! Wen habe ich im Himmel außer Dir, und es gibt niemanden auf Erden, den ich im Vergleich zu Dir begehre. Mein Herz dürstet nach Gott.
Tue nichts, was du nicht möchtest, dass Gott es sieht. Sagen Sie nichts, von dem Sie nicht möchten, dass Gott es hört. Schreiben Sie nichts, was Sie nicht möchten, dass Gott es liest. Gehen Sie an keinen Ort, an dem Sie nicht möchten, dass Gott Sie findet. Lesen Sie kein Buch, von dem Sie nicht möchten, dass Gott sagt: „Zeig es mir.“ Verbringen Sie Ihre Zeit niemals so, dass Sie nicht möchten, dass Gott sagt: „Was machen Sie?“
Für die Macht, die Du mir gegeben hast, um unsichtbare Dinge zu ergreifen. Für das starke Gefühl, das ich habe, dass dies nicht mein Zuhause ist. Für mein ruheloses Herz, das nichts Endliches befriedigen kann. Ich danke Dir, o Gott. Für die Invasion meiner Seele durch Deinen Heiligen Geist: Für alle menschliche Liebe und Güte, die zu mir von Dir sprechen: Für die Fülle Deiner Herrlichkeit, ausgeschüttet in Jesus Christus: Ich danke Dir, o Gott.
Gepriesen sei Gott, dass Du die Seele Deines Dieners mit Freude und Frieden im Glauben erfüllt hast.
Das wirst du, Judas, mein Bruder. Gott wird dir die Kraft geben, so viel dir fehlt, denn es ist notwendig – es ist notwendig, dass ich getötet werde und dass du mich verrätst. Wir beide müssen die Welt retten. Hilf mir.“ Judas senkte den Kopf. Nach einem Moment fragte er: „Wenn du deinen Herrn verraten müsstest, würdest du es tun?“ Jesus dachte lange nach. Schließlich sagte er: „Nein, ich fürchte, ich würde es tun.“ Ich kann es nicht. Deshalb hatte Gott Mitleid mit mir und gab mir die leichtere Aufgabe: gekreuzigt zu werden.
Ich bin für Gott, ich bin der Liebhaber Gottes, ich werde von Gott geliebt, ich bin der Diener Gottes, ich bin der Diener des Dieners Gottes und ich bin das wohlwollende Instrument der Liebe Gottes gegenüber jedem Lebewesen , in aller Demut. Das Auftauchen dieser Erkenntnis ist die größte Errungenschaft im Leben.
Wenn du still und still bist, dann bist du wie Gott vor der Natur und dem Geschöpf; Du bist das, was Gott dann sieht; Du bist das, woraus er deine Natur und dein Geschöpf gemacht hat: Dann hörst und siehst du sogar mit dem, womit Gott selbst in dir sah und hörte, bevor all dein eigenes Wollen oder dein eigenes Sehen begann.
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