Ein Zitat von John Wesley
Bedenken Sie, dass all diese Qualen für Körper und Seele ohne Unterbrechung sind. Sei ihr Leiden noch so extrem, seien ihre Schmerzen noch so intensiv, es besteht keine Möglichkeit, dass sie ohnmächtig werden, nein, nicht für einen Moment ... Sie sind alle Augen, alle Ohren, alle Sinne. In jedem Augenblick ihrer Dauer kann man von ihrem gesamten Körper sagen, dass sie „überall lebendig zittern und in jeder Pore zittern und qualen“. Und für diese Dauer gibt es kein Ende ... Weder der Schmerz des Körpers noch der Seele ist einem Ende näher als vor Millionen von Zeitaltern.
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Ist Ihre Gurke bitter? Wirf es weg. Gibt es Dornen auf Ihrem Weg? Abwenden. Das genügt. Fahren Sie nicht fort und sagen Sie: „Warum wurden solche Dinge jemals in diese Welt gebracht?“ weder unerträglich noch ewig – wenn du bedenkst, dass es seine Grenzen hat, und wenn du ihm in der Vorstellung nichts hinzufügst. Schmerz ist entweder ein Übel für den Körper (dann soll der Körper sagen, was er davon hält!) oder für die Seele. Aber es liegt in der Macht der Seele, ihre eigene Gelassenheit und Ruhe zu bewahren. . . .
Schmerz im Leben ist unvermeidlich, Leiden jedoch nicht. Schmerz ist das, was die Welt dir antut, Leiden ist das, was du dir selbst antust [durch die Art und Weise, wie du über den „Schmerz“, den du empfängst, denkst). Schmerz ist unvermeidlich, Leiden ist optional. [Sie können immer dankbar sein, dass der Schmerz in Qualität, Quantität, Häufigkeit, Dauer usw. nicht schlimmer wird]
Gott ist uns zu jeder Zeit näher als jeder andere Mensch. Er ist mir näher als meine Kleidung, näher als die Luft oder das Licht, näher als meine Frau, mein Vater, meine Mutter, meine Tochter, mein Sohn oder mein Freund. Ich lebe in Ihm, mit Seele und Körper. Ich atme Ihn ein, denke in Ihm, fühle, überlege, beabsichtige, spreche, unternehme, arbeite in Ihm.
Ein Anhänger des Kriya Yoga überwindet den Tod, indem er die Seele bewusst und willentlich über die Identifikation mit dem physischen Körper hinausführt; und dann wieder zum Bewusstsein der sterblichen Form zurückkehren. Dabei erlebt er den Körper lediglich als materiellen Wohnort der Seele. Er kann dort so lange bleiben, wie er möchte; und nachdem dieser Körper seinen Nutzen erfüllt hat, kann er ihn nach Belieben verlassen, ohne körperliche Schmerzen oder geistige Schmerzen aufgrund von Anhaftung zu erleiden, und in sein allgegenwärtiges Zuhause in Gott eintreten.
In der Welt der Gegenwart, in unserer Zeit, spüren wir, dass Leid, Angst, körperliche und seelische Qualen größer sind als je zuvor in der Geschichte der Menschheit.
...und ein Traum weit weg im Weltraum, ohne sie oder dorthin, wo alle Schritte jemals hingegangen sind, kann nie näher an irgendwohin oder von irgendwo weiter weg kommen. Auch nicht, denn am Ende fällt wieder nach und nach oder wie bei eingeschalteter Dunkelheit wieder jenes gewisse Dunkel, das allein gewisse Asche vermag. Wer kennt schon ein weiteres Ende unter dem wolkenlosen Himmel eines letzten Endes, wenn es jemals ein anderes geben musste?
Der Körper ist nicht von der Seele getrennt, auch die Seele nicht vom Körper. Doch noch nie hat ein Mensch eine Seele gesehen.
Schmerz und Leid sind an sich schon schlimm und sollten verhindert oder minimiert werden, unabhängig von der Rasse, dem Geschlecht oder der Spezies des Lebewesens, das leidet. Wie stark ein Schmerz ist, hängt davon ab, wie intensiv er ist und wie lange er anhält, aber Schmerzen gleicher Intensität und Dauer sind gleichermaßen schlimm, unabhängig davon, ob sie von Menschen oder Tieren empfunden werden.
Die Trauer hört nicht auf und die Liebe stirbt nicht und nichts füllt ihren eingravierten Platz aus. Mit Gnade wird der Schmerz in das Gold der Weisheit und des Mitgefühls und in die geringere Münze gedämpfter Traurigkeit und Resignation umgewandelt; aber etwas Bleihaltiges davon bleibt übrig und wird zum Kern, um den herum sich noch mehr Schmerz ansammelt (eine schwarze Perle): Ein Schmerz wird zu jedem anderen Schmerz ... es sei denn, man entfernt eine nach der anderen die Schichten des Schmerzes, um zum Kern vorzudringen der Schmerz – und das verursacht noch mehr Schmerz, einen Schmerz, der so intensiv ist, dass er sich wie eine Ausweidung anfühlt.
Schmerz ist nicht dasselbe wie Leiden. Wenn der Körper sich selbst überlassen bleibt, löst er den Schmerz spontan aus und lässt ihn los, sobald die zugrunde liegende Ursache geheilt ist. Leiden ist Schmerz, an dem wir festhalten. Es entspringt dem geheimnisvollen Instinkt des Geistes, zu glauben, dass Schmerz gut ist, dass man ihm nicht entkommen kann oder dass die Person ihn verdient.
Der Körper kennt keinen Schmerz, nicht wie die Seele. Zumindest hat ein Nerv Grenzen, ein Körperteil einen Namen. Aber die Seele... die Seele... Es gibt keinen Verband – selbst Weinen ist umsonst.
Der Liebhaber der Fotografie ist sowohl vom Augenblick als auch von der Vergangenheit fasziniert. Der im Bild festgehaltene Moment hat eine Dauer von nahezu Null und befindet sich in einem immer weiter zurückgehenden Zeitraum. Gleichzeitig hat das Jetzt des Betrachters, der Moment des Betrachtens des Bildes, keine feste Dauer. Es kann ausgedehnt werden, solange die Faszination anhält, und endlos wiederholt werden, solange die Neugier zurückkehrt.
Die Seele liebt den Körper. Und bedenken Sie auch, dass der Körper mehr in der Seele ist als die Seele im Körper.
Schmerz an sich ist nur Schmerz, aber die Erfahrung von Schmerz geht mit dem Verständnis einher, dass der Schmerz als Leiden einen würdigen Zweck erfüllt. Leiden kann ertragen werden, weil es einen Grund dafür gibt, der die Mühe wert ist. Was ist deines Schmerzes würdiger als die Entwicklung deiner Seele?
Im Himmel ist ein Muster aufgestellt, das derjenige, der es wählt, anschauen und durch Anschauen sein eigenes Haus in Ordnung bringen kann. Jetzt ist die Zeit gekommen, in der sie den Blick der Seele auf das universelle Licht richten müssen, das alle Dinge erhellt. Mit dem Blick immer auf Dinge gerichtet, die fest und unveränderlich sind, die weder verletzen noch verletzt werden – diese können sie nicht umhin, sie nachzuahmen. Aber ich gebe durchaus zu, dass es schwierig ist zu glauben, dass es in jedem Menschen ein Auge der Seele gibt, das durch die richtige Richtung wieder erleuchtet wird und weitaus kostbarer ist als zehntausend körperliche Augen.
„Für immer und ewig“, sagen wir, wenn wir jung sind oder in unseren Gebeten. Zweimal sagen wir es. Alter, nicht wahr? Für immer und ewig ... damit etwas für immer sein kann, ein Leben oder eine Liebe oder eine Suche, und doch neu beginnen und für immer so sein kann wie zuvor. Und jedes scheinbare Ende ist nicht wirklich ein Ende, sondern eine Illusion. Denn die Zeit stirbt nicht, die Zeit hat weder Anfang noch Ende, und daher kann nichts enden oder sterben, was einmal einen Platz in der Zeit hatte.
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