Ein Zitat von John William Draper

Die Geschichte der Wissenschaft ist keine bloße Aufzeichnung isolierter Entdeckungen; Es ist eine Erzählung über den Konflikt zweier konkurrierender Mächte, die expansive Kraft des menschlichen Intellekts auf der einen Seite und den Druck, der sich aus traditionellem Glauben und menschlichen Interessen ergibt, auf der anderen Seite.
Der Prozess der inneren Selbstprüfung führt zu einem Wissen, das so streng und durch Beweise gestützt ist wie alles, was die Wissenschaft zu bieten hat. Gleichzeitig definiert dieser Standpunkt den Glauben neu als ein Wissen, das nicht nur durch intellektuelle Mittel, sondern auch durch die konsequente Entwicklung der emotionalen Seite der menschlichen Psyche erlangt wird. Solches emotionale Wissen ist dem isolierten Intellekt unbekannt und wurde daher fälschlicherweise als „irrational“ bezeichnet.
In unserer Zeit haben wir erlebt, wie sich die Herrschaft über die soziale Landschaft bis zu einem Punkt ausgeweitet hat, an dem sie sich jeder menschlichen Kontrolle entzieht. Im Vergleich zu dieser gewaltigen Mobilisierung von Materialien, Reichtum, menschlichem Intellekt und menschlicher Arbeitskraft für das einzige Ziel der Herrschaft verblassen alle anderen jüngsten menschlichen Errungenschaften zu einer fast trivialen Bedeutung. Unsere Kunst, Wissenschaft, Medizin, Literatur, Musik und Wohltätigkeitsveranstaltungen wirken wie bloßer Kot von einem Tisch, auf dem blutige Festmahle an der Beute der Eroberung die Aufmerksamkeit eines Systems erregt haben, dessen Appetit auf Herrschaft völlig ungezügelt ist.
Geschichte ist die Aufzeichnung des menschlichen Fortschritts, eine Aufzeichnung des Kampfes um die Weiterentwicklung des menschlichen Geistes, des menschlichen Geistes hin zu einem bekannten oder unbekannten Ziel.
Die Geschichte der Wissenschaft ist, wie die Geschichte aller menschlichen Ideen, eine Geschichte unverantwortlicher Träume, von Eigensinn und Irrtümern. Aber Wissenschaft ist eine der ganz wenigen menschlichen Aktivitäten – vielleicht die einzige –, bei der Fehler systematisch kritisiert und im Laufe der Zeit ziemlich oft korrigiert werden. Deshalb können wir sagen, dass wir in der Wissenschaft oft aus unseren Fehlern lernen, und deshalb können wir klar und vernünftig darüber sprechen, dass wir dort Fortschritte machen. In den meisten anderen Bereichen menschlichen Bemühens gibt es Veränderungen, aber selten Fortschritte ... Und in den meisten Bereichen wissen wir nicht einmal, wie wir Veränderungen bewerten sollen.
Wir müssen nicht auf zukünftige Entdeckungen im Zusammenhang mit den Kräften des menschlichen Geistes warten, um Beweise dafür zu erhalten, dass der Geist die größte Kraft ist, die die Menschheit kennt. Wir wissen jetzt, dass jede Idee, jedes Ziel oder jeder Zweck, der im Geist verankert ist und dort mit dem Willen festgehalten wird, sein physisches oder materielles Äquivalent zu erreichen oder zu erreichen, Kräfte in Gang setzt, die nicht besiegt werden können.
Im Zentrum jedes Glaubenssystems steht ein Handel: Auf der einen Seite gibt es den Trost, der sich aus einer Erzählung ergibt, die suggeriert, dass das menschliche Leben eine kosmische Bedeutung hat, und auf der anderen Seite die Pflicht, moralischen Geboten nachzugeben, die im Moment scheinbar erscheinen können eher unbequem.
Jede Art von Zerstörung, die menschliche Philosophie, menschliche Wissenschaft, menschliche Vernunft, menschliche Kunst, menschliche List, menschliche Gewalt und menschliche Brutalität gegen dieses Buch anrichten könnten, und doch steht die Bibel heute absolut unerschütterlich da. Zuweilen wurden fast alle Weisen und Großen der Erde gegen die Bibel aufgehetzt, und nur wenige, die nicht bekannt sind, für sie. Dennoch hat es Bestand.
Das Bedürfnis nach Gerechtigkeit erwächst aus dem Konflikt menschlicher Interessen. Das heißt, wenn es zwischen der Menschheit keinen Interessenkonflikt gäbe, hätten wir das Wort Gerechtigkeit nie erfunden und auch nicht die Idee gehabt, für die es steht.
Hier ist das Christentum. Woher kam es? Es ist eine Kraft in der Welt, eine ungeheure Kraft. Es hat die Gesellschaft revolutioniert. Es hat den Menschen aus sich herausgehoben. Es hat das Gesicht der Welt verändert. Da liegt es, eingebettet in mehr als achtzehn Jahrhunderte Menschheitsgeschichte; und Geschichte von herausragender Qualität, die beste Bilanz des Rennens.
Wo der Glaube beginnt, endet die Wissenschaft. Diese beiden Künste des menschlichen Geistes müssen streng voneinander getrennt werden. Der Glaube hat seinen Ursprung in der poetischen Vorstellungskraft; Wissen hingegen hat seinen Ursprung in der logischen Intelligenz des Menschen. Die Wissenschaft muss die gesegneten Früchte vom Baum der Erkenntnis pflücken, ohne Rücksicht darauf, ob diese Errungenschaften die poetischen Vorstellungen des Glaubens beeinträchtigen oder nicht.
Das demokratische Streben ist keine bloße jüngste Phase der Menschheitsgeschichte. Es ist Menschheitsgeschichte.
Wenn die Geschichte des Widerstands gegen das darwinistische Denken ein guter Maßstab ist, können wir damit rechnen, dass es noch lange in der Zukunft, lange nachdem jeder Triumph des menschlichen Denkens von „blossen Maschinen“ erreicht oder übertroffen wurde, immer noch Denker geben wird, die darauf bestehen, dass der Mensch Der Geist funktioniert auf mysteriöse Weise, die keine Wissenschaft verstehen kann.
Wenn Tiere nicht mehr ganz außerhalb der moralischen Sphäre stehen, befinden sie sich immer noch in einem besonderen Abschnitt am äußeren Rand. Ihre Interessen dürfen nur dann zählen, wenn sie nicht mit menschlichen Interessen kollidieren. Wenn es einen Konflikt gibt – sogar einen Konflikt zwischen dem lebenslangen Leiden für ein nichtmenschliches Tier und den gastronomischen Vorlieben eines Menschen – werden die Interessen des Nichtmenschen missachtet. Die moralischen Einstellungen der Vergangenheit sind zu tief in unserem Denken und unseren Praktiken verankert, als dass sie durch eine bloße Änderung unseres Wissens über uns selbst und andere Tiere zerstört werden könnten.
Das Böse selbst mag unerbittlich sein. Das gebe ich dir zu, aber auch die Liebe ist unerbittlich. Freundschaft ist eine unerbittliche Kraft. Familie ist eine unerbittliche Kraft. Der Glaube ist eine unerbittliche Kraft. Der menschliche Geist ist unerbittlich, und das menschliche Herz überdauert selbst die unerbittlichste aller Kräfte, nämlich die Zeit – und kann sie besiegen.
Das tiefste, einzige Thema der Menschheitsgeschichte, gegenüber dem alle anderen von untergeordneter Bedeutung sind, ist der Konflikt zwischen Skeptizismus und Glauben.
Der Idealismus stellt keinen überflüssigen Ausdruck von Emotionen dar, aber in Wahrheit war, ist und wird er die Voraussetzung für das sein, was wir als menschliche Kultur bezeichnen ... Ohne seine idealistische Einstellung würden alle, selbst die schillerndsten Fähigkeiten des Intellekts, würde bloßer Intellekt bleiben, ebenso wie die äußere Erscheinung ohne inneren Wert und niemals schöpferische Kraft ... Der reinste Idealismus ist unbewusst gleichbedeutend mit dem tiefsten Wissen.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!