Ein Zitat von Jon Elster

Das Grundpostulat, von dem ich ausgehe, ist, dass das Ziel der Sozialwissenschaften die Befreiung des Menschen ist. — © Jon Elster
Das Grundpostulat, von dem ich ausgehe, ist, dass das Ziel der Sozialwissenschaften die Befreiung des Menschen ist.
Das war die erste große sozialwissenschaftliche Konferenz, auf der Sozialwissenschaftler aller Kulturen einen Konsens darüber erzielen wollten, ob wir in den Sozialwissenschaften weiterhin einen nationalen Kurs verfolgen können oder ob wir einen kosmopolitischen Weg brauchen, der uns auch auf neue Weise verbindet.
Ein … Unterschied zwischen den meisten Systembildungen in den Sozialwissenschaften und den Denk- und Klassifizierungssystemen der Naturwissenschaften ist in ihrer Entwicklung zu sehen. In den Naturwissenschaften wachsen sowohl Theorien als auch Beschreibungssysteme durch Anpassung an das zunehmende Wissen und die Erfahrung der Wissenschaftler. In den Sozialwissenschaften entstehen Systeme oft vollständig aus dem Geist eines einzelnen Menschen. Dann werden sie vielleicht viel diskutiert, wenn sie Aufmerksamkeit erregen, aber fortschreitende adaptive Veränderungen als Ergebnis der konzertierten Bemühungen einer großen Zahl von Menschen sind selten.
Die Vorstellung, dass jeder gut ausgebildete Mensch zumindest die Grundelemente der Geistes-, Natur- und Sozialwissenschaften beherrscht, ist weit entfernt von der Fachausbildung, die die meisten Studenten heute erhalten, insbesondere an Forschungsuniversitäten.
Im Bundesstaat Wisconsin ist es vorgeschrieben, dass Lehrer in den Sozial- und Naturwissenschaften ab der ersten Klasse und bis zur High School mit der Vermittlung von Umwelterziehung beginnen müssen.
Im Bundesstaat Wisconsin ist es vorgeschrieben, dass Lehrer in den Sozial- und Naturwissenschaften ab der ersten Klasse und bis zur High School mit der Vermittlung von Umwelterziehung beginnen müssen
Kultur ist ein wesentliches Element der sozialen und politischen Befreiung. Während sich die Menschen im Nahen Osten und in Nordafrika erheben, ist die Vielfalt ihrer Kulturen nicht nur das Mittel, sondern auch das ultimative Ziel ihrer Befreiung und ihrer Freiheit.
...die wissenschaftliche Haltung impliziert das, was ich das Postulat der Objektivität nenne – das heißt das grundlegende Postulat, dass es keinen Plan, keine Absicht im Universum gibt. Nun ist dies grundsätzlich unvereinbar mit praktisch allen religiösen oder metaphysischen Systemen, die alle zeigen wollen, dass es eine Art Harmonie zwischen dem Menschen und dem Universum gibt und dass der Mensch ein – vorhersehbares, wenn nicht unverzichtbares – Produkt der Evolution des Universums ist das Universum.
Die Sozialwissenschaften bieten gleichermaßen vielversprechende Möglichkeiten zur Verbesserung des menschlichen Wohlergehens. Unser Leben kann durch ein tieferes Verständnis des individuellen und kollektiven Verhaltens erheblich verbessert werden. Doch um dieses Versprechen zu verwirklichen, müssen die Sozialwissenschaften ebenso wie die Naturwissenschaften ihre institutionellen Strukturen an die heutigen intellektuellen Herausforderungen anpassen.
Nach dem klassischen Ideal der freien Künste verspricht Lernen Befreiung, aber es ist keine Befreiung von anspruchsvollen moralischen Idealen und sozialen Normen oder die Befreiung, nach unseren Wünschen zu handeln – es ist vielmehr eine Befreiung von der Sklaverei dieser Wünsche, von der Sklaverei des Selbst .
Die beiden Grundmaximen der sogenannten historischen Kritik sind das Postulat des Gemeinsamen und das Axiom des Gewöhnlichen. Postulat des Gemeinsamen: Alles wirklich Große, Gute und Schöne ist unwahrscheinlich, da außergewöhnlich und daher zumindest verdächtig. Axiom des Gewöhnlichen: Unsere Bedingungen und unsere Umwelt müssen überall existiert haben, denn sie sind wirklich so natürlich.
Keine Revolution kann jemals als Faktor der Befreiung erfolgreich sein, wenn die zu ihrer Förderung eingesetzten MITTEL nicht in Geist und Tendenz mit den zu erreichenden ZWECKEN identisch sind. Revolution ist die Negation des Bestehenden, ein gewaltsamer Protest gegen die Unmenschlichkeit des Menschen gegenüber dem Menschen mit all den tausend und einer Sklaverei, die damit verbunden ist. Es ist der Zerstörer vorherrschender Werte, auf denen durch Ignoranz und Brutalität ein komplexes System aus Ungerechtigkeit, Unterdrückung und Unrecht aufgebaut wurde. Es ist der Verkünder NEUER WERTE, die eine Transformation der grundlegenden Beziehungen von Mensch zu Mensch und von Mensch zu Gesellschaft einleiten.
Die wichtigste Lektion, die die Sozialwissenschaften von den Naturwissenschaften lernen können, ist genau diese: dass es notwendig ist, die positiven Bedingungen zu finden, unter denen gewünschte Ereignisse stattfinden, und dass diese ebenso wissenschaftlich untersucht werden können wie Fälle negativer Korrelation . Dieses Problem liegt jenseits der Relativitätstheorie.
Das Ziel meiner Arbeit ist es, dazu beizutragen, dass wir eine Welt des Überflusses schaffen können, in der wir die Grundbedürfnisse jedes Mannes, jeder Frau und jedes Kindes erfüllen können.
Anarchismus steht für die Befreiung des menschlichen Geistes von der Herrschaft der Religion und die Befreiung des menschlichen Körpers vom Zwang des Eigentums; Befreiung von den Fesseln und Zwängen der Regierung. Es steht für eine Gesellschaftsordnung, die auf der freien Gruppierung von Individuen basiert.
Freiheit ist die Essenz des Lebens, die treibende Kraft aller intellektuellen und sozialen Entwicklungen, der Schöpfer jeder neuen Zukunftsperspektive der Menschheit. Die Befreiung des Menschen von wirtschaftlicher Ausbeutung und intellektueller und politischer Unterdrückung, die ihren schönsten Ausdruck in der Weltphilosophie des Anarchismus findet, ist die erste Voraussetzung für die Entwicklung einer höheren sozialen Kultur und einer neuen Menschheit.
Das SSN-Institut wird in Bereichen wie Geisteswissenschaften, Sozialwissenschaften, Naturwissenschaften und Kommunikation erweitert.
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