Ein Zitat von Jonah Goldberg

In den 1960er Jahren kam die Linke zu der Überzeugung, dass Patriotismus etwas Faschistisches und die Unterdrückung Amerikas etwas pervers „Patriotisches“ habe. Der Antiamerikanismus – ein Ersatz für den Hass auf die westliche Zivilisation – wurde wie nie zuvor zum Stoff von Weltgewandten und Intellektuellen. Flaggenbrenner wurden zu den wahrsten „Patrioten“, weil Meinungsverschiedenheiten – nicht nur gegenüber der Parteipolitik, sondern gegenüber dem amerikanischen Projekt selbst – zur höchsten Tugend wurden.
Ich bin in einem unpolitischen Haushalt aufgewachsen. Ich habe das Land nie verlassen. Als ich erwachsen wurde, begann ich zu reisen und begann, mich für Politik zu interessieren, und wahrscheinlich redete ich auf alberne, ignorante Weise über Dinge.
Das Christentum begann in Palästina als Erfahrung, es zog nach Griechenland und wurde zu einer Philosophie, es zog nach Italien und wurde zu einer Institution, es zog nach Europa und wurde zu einer Kultur, und es zog nach Amerika und wurde zu einem Unternehmen! Wir haben die Erfahrung längst hinter uns gelassen.
Ich habe keine tollen Anmachsprüche. Ich war nie extrovertiert, also brauchte ich immer jemanden, der mir auf halbem Weg entgegenkam. Wenn sie Interesse hätte, würden wir zusammenkommen, und wenn nicht ... Als ich Filmschauspielerin wurde und bekannt wurde, erledigte sich das von selbst. Vielleicht bin ich deshalb Schauspieler geworden.
Ich war verblüfft über den außergewöhnlichen Unterschied zwischen etwas, dessen Oberfläche völlig unsichtbar ist und sich nur durch das, was es reflektiert, gegenwärtig macht, und einem Fenster, das im Idealfall überhaupt nicht sichtbar ist.
Wenn wir hier einen Teil der Amerikaner haben, der die westliche Zivilisation ablehnt, und das ist ein großer Teil, der die westliche Zivilisation ablehnt, was haben wir dann? Ich denke, das ist ein Versuch der Linken, die amerikanische Zivilisation und die amerikanische Kultur zu zerstören und sie in etwas völlig anderes zu verwandeln.
Diese Rose wurde zu einem Kopftuch, das zu einem Haus wurde, das von aller Leidenschaft erfüllt wurde, das zu einem Versteck wurde, das zu „Ja, ich würde gerne zu Abend essen“ wurde, das zu Händen wurde, das zu Land, Ufern, Stränden, Eingeborenen auf den Steinen wurde, Starrende und wilde Tiere in den Bäumen, die den Hüten verlorener Jäger nachjagen, und all das verdient einen Ton.
Weil ich zu Chouinard ging, das dann zu CalArts wurde, wurde ich ein multidisziplinärer Künstler – es ging nicht nur um Malerei, es ging um Medien und Performance.
Wir müssen uns von der Gleichgültigkeit distanzieren. Wir müssen uns von der Apathie distanzieren. Wir müssen uns von der Angst, dem Hass und dem Misstrauen distanzieren. Wir müssen uns von einer Nation distanzieren, die ihren Kopf in den Sand gesteckt hat und vergeblich darauf wartet, dass die Bedürfnisse ihrer Armen, ihrer Alten und ihrer Kranken verschwinden und einfach weggeblasen werden. Wir müssen einer Regierung widersprechen, die ihre Jugend ohne Arbeit, Bildung oder Hoffnung zurücklässt. Wir müssen uns von der Armut an Visionen und dem Fehlen moralischer Führung distanzieren. Wir müssen anderer Meinung sein, weil Amerika es besser machen kann, weil Amerika keine andere Wahl hat, als es besser zu machen.
Warum ... haben die Mythen von America the Hateful eine so starke Macht? Weil der Antiamerikanismus eine nützliche emotionale Funktion hat, die über die Logik hinausgeht und tief in die dunkleren Winkel der europäischen Seele vordringt. In vergangenen Jahrhunderten haben sich die Linken, die ihren Hass auf den Kapitalismus personalisieren wollten, die ihn emotional zum Ausdruck bringen wollten, indem sie einem untadeligen Sündenbockvolk eine neidische politische Leidenschaft anhefteten, dem Antisemitismus verschrieben. Es war der Sozialismus der Narren. Und genau das ist Antiamerikanismus heute.
Ich stieg auf die Waage und wog etwa 203 Pfund. Ich bin nur 1,70 Meter groß. Ich stand kurz vor dem 30. Geburtstag und war nicht mehr aktiv. Also begann ich mit einem Ernährungsberater und einem Trainer zusammenzuarbeiten. Ich habe zweimal pro Woche Basketball gespielt. Und bald wurde alles zur Gewohnheit für mich. Zur Abwechslung wurde ich süchtig nach etwas Gutem.
Was ich aus meiner Erfahrung als jemand lerne, der als Flüchtling aufwuchs, der Franzose und dann Amerikaner wurde, ist, dass Nationalitäten etwas sind, das wir nutzen, um uns zu spalten. Wir sind alle eine Menschheit. Ich möchte meine Stimme allen Menschen widmen.
Der Punkt, der zu einem Fleck wurde, der zu einem Klecks wurde, der zu einer Figur wurde, die zu einem Jungen wurde
Seit den 1960er Jahren, als Amerika endlich die volle Verantwortung für seine Vergangenheit übernahm, wurde die Achtung gegenüber allen Gruppen, die Anspruch auf frühere oder gegenwärtige Viktimisierung hatten, zur Pflicht. Die Great Society und der Krieg gegen die Armut gehörten zu den ersten wirklich respektvollen Maßnahmen.
Ich bin nicht Schriftsteller geworden, weil mein Vater einer war – mein Vater verdiente seinen Lebensunterhalt mit der Herstellung von falschen Zähnen. Ich wurde Schriftstellerin, weil die irischen Nonnen, die mich erzogen haben, mir durch ihre Bereitschaft, mir so viel zu geben, etwas über Tapferkeit beigebracht haben.
Ich wurde plötzlich nicht nur ein Muslim im Glauben. Ich wurde Muslim in der Politik. Jemand, dessen Politik durch eine Interpretation des Islam vordefiniert war.
Am Anfang war die Kirche eine Gemeinschaft von Männern und Frauen, deren Mittelpunkt der lebendige Christus war. Dann zog die Kirche nach Griechenland, wo sie zur Philosophie wurde. Dann zog es nach Rom, wo es zu einer Institution wurde. Als nächstes zog es nach Europa, wo es zu einer Kultur wurde. Und schließlich zog es nach Amerika, wo es zu einem Unternehmen wurde.
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