Ein Zitat von Jonah Goldberg
Unsere Angst vor Heuchelei zwingt uns, in einer Welt zu leben, in der Vielfraß in Ordnung ist, solange er sich für Völlerei einsetzt.
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Heuchelei ist schlecht, aber nicht das schlimmste Laster der Welt. Wenn ich erklären würde „Mord ist falsch“ und dann jemanden töten würde, würde ich hoffen, dass die Hauptanklage gegen mich Mord und nicht Heuchelei wäre. Liberale Eliten – insbesondere in Hollywood – glauben, dass Heuchelei die schwerste Sünde der Welt ist, weshalb sie ihre eigenen Lebensstile für die ganze Welt propagieren: Schlafen Sie mit wem Sie wollen, hören Sie auf Ihre eigenen Instinkte, seien Sie sich selbst treu, bla, bla, bla. Unsere Angst vor Heuchelei zwingt uns, in einer Welt zu leben, in der Vielfraß in Ordnung ist, solange er sich für Völlerei einsetzt.
Die logische Konsequenz aus dem Hass des Liberalismus auf die Heuchelei ist, dass es für den Lügner besser ist, sich für die Lüge einzusetzen, für den Vielfraß, der sich für die Völlerei einsetzt, für den Ehebrecher, den Ehebruch zu feiern, als für jemanden, der das Richtige predigt, wenn er selbst gelegentlich das Falsche tut. Es ist besser, sich von Ihren Fehlern definieren zu lassen und sich darüber zu freuen, als sich von Ihren Idealen definieren zu lassen, diese dann aber nicht zu erreichen, denn das macht Sie der Heuchelei ausgeliefert.
Heuchelei bedeutet, absichtlich etwas vorzutäuschen. Keiner von uns wird seinen Idealen gerecht; Keiner von uns ist alles, was er sein möchte oder sein könnte in Christus. Aber das ist keine Heuchelei. Unsere Ideale zu verfehlen ist keine Heuchelei. So zu tun, als hätten wir unsere Ideale erreicht, obwohl wir sie nicht erreicht haben, ist Heuchelei.
Konservative mögen oft La Rochefoucaulds berühmten Aphorismus: „Heuchelei ist ein Tribut, den das Laster der Tugend zollt“, und neigen daher dazu, Heuchelei als Sünde herunterzuspielen. Aber auf dem Markt der Ideen, für die sie sich einsetzen, könnte sich Heuchelei doch noch als die tödlichste – oder teuerste – Sünde erweisen.
Angst hält uns in der Vergangenheit fest. Angst vor dem Unbekannten, Angst vor dem Verlassenwerden, Angst vor Ablehnung, Angst davor, nicht genug zu haben, Angst davor, nicht genug zu sein, Angst vor der Zukunft – all diese Ängste und noch mehr halten uns gefangen, wiederholen die gleichen alten Muster und treffen immer wieder die gleichen Entscheidungen und immer wieder. Angst hindert uns daran, uns von dem Trost – oder sogar dem vertrauten Unbehagen – dessen, was wir kennen, zu lösen. Es ist nahezu unmöglich, unsere höchste Vision für unser Leben zu verwirklichen, solange wir uns von unseren Ängsten leiten lassen.
Aber woher weiß man, dass der Tod falsch ist? Wie können wir wissen, dass es keinen Tod gibt? Solange wir das nicht wissen, wird auch unsere Angst vor dem Tod nicht verschwinden. Solange wir nicht erkennen, dass der Tod falsch ist, wird unser Leben falsch bleiben. Solange Angst vor dem Tod besteht, kann es kein authentisches Leben geben. Solange wir vor Angst vor dem Tod zittern, können wir nicht die Fähigkeit aufbringen, unser Leben zu leben. Man kann nur leben, wenn der Schatten des Todes für immer verschwunden ist. Wie kann ein verängstigter und zitternder Geist leben? Und wenn der Tod jede Sekunde naht, wie ist es dann möglich zu leben? Wie können wir leben?
Viele von uns leben aus Angst davor, was andere über uns denken. Wir warten darauf, dass uns jemand eine Erlaubnis gibt, die uns sagt, dass es in Ordnung ist, wir selbst zu sein. Versuchen Sie nicht, furchtlos zu sein oder so zu tun, als ob Sie nicht von Angst geplagt würden. Versuchen Sie einfach zu verhindern, dass die Angst Ihnen Ihre Entscheidungen abnimmt.
Anstatt einen Gott zu lieben, lieben wir einander. Anstelle der Religion des Himmels – der Religion dieser Welt – der Religion der Familie – der Liebe des Mannes zur Frau, der Frau zum Mann – der Liebe aller zu den Kindern. Die wahre Religion lautet also: Lasst uns füreinander leben; lasst uns für diese Welt leben, ohne Rücksicht auf die Vergangenheit und ohne Angst vor der Zukunft. Lasst uns unsere Fähigkeiten und Kräfte zum Wohle von uns selbst und anderen einsetzen, im Wissen, dass, wenn es eine andere Welt gäbe, dieselbe Philosophie, die uns hier Freude bereitet, uns dort glücklich machen wird.
Die Angst vor dem Leben, die Angst vor Lasten und Pflichten, vor Ärger und vor Katastrophen! Die Angst vor dem Leben, die uns aus Angst vor seinen Leiden dazu bringt, seine Freuden zu verweigern. Ah! Ich sage Ihnen, diese Feigheit macht mich wütend; Ich kann es nicht verzeihen. Wir müssen leben – ein vollständiges Leben führen – unser ganzes Leben lang leben.
Die meisten von uns sind sich der unverhohlenen Heuchelei, mit der Menschen andere täuschen, bewusst und geben vor, sie zu verabscheuen, aber nur wenige von uns sind auf der Hut oder sehen die fatalere Heuchelei, mit der wir täuschen und unser eigenes Herz überfordern.
Wir können zufrieden in unseren Sünden und unserer Dummheit ruhen, und jeder, der beobachtet hat, wie Vielfraße die erlesensten Speisen hinunterschaufeln, als wüssten sie nicht, was sie essen, wird zugeben, dass wir sogar das Vergnügen ignorieren können. Aber der Schmerz verlangt nach Aufmerksamkeit. Gott flüstert uns in unseren Freuden zu, spricht in unserem Gewissen, schreit aber in unseren Schmerzen. Es ist sein Megaphon, um eine gehörlose Welt aufzurütteln.
Völlerei wäre vielleicht harmlos, wenn Vielfraß nicht dazu neigen würde, zu ignorieren, ob ihr eigennütziges Verhalten jemand anderem schadet. Wir müssen nicht lange suchen, um Beispiele für gefräßiges Verhalten zu finden, denn es gibt sie in der Geschichte des Kapitalismus zahlreich.
Völlerei wäre vielleicht harmlos, wenn Vielfraß nicht dazu neigen würde, zu ignorieren, ob ihr eigennütziges Verhalten jemand anderem schadet. Wir müssen nicht lange suchen, um Beispiele für gefräßiges Verhalten zu finden, denn es gibt sie in der Geschichte des Kapitalismus zahlreich.
Ich denke, dass von allen Krankheiten auf der Welt, die Krankheit, an der die gesamte Menschheit leidet, die Krankheit, die für uns am verheerendsten ist, nicht AIDS, es ist nicht Völlerei, es ist nicht Krebs, es ist nichts davon. Es ist die Krankheit, die entsteht, weil wir in Unwissenheit über den Reichtum der Liebe leben, die Gott für uns hat.
Normale Angst schützt uns; Abnorme Angst lähmt uns. Normale Angst motiviert uns, unser individuelles und kollektives Wohlergehen zu verbessern; Abnorme Angst vergiftet und verzerrt ständig unser Innenleben. Unser Problem besteht nicht darin, die Angst loszuwerden, sondern sie zu nutzen und zu meistern.
Das Netz der Heuchelei von heute hängt an den Grenzen zweier Bereiche, zwischen denen unsere Zeit hin und her pendelt und ihre feinen Fäden der Täuschung und Selbsttäuschung festhalten. Nicht mehr kraftvoll genug, um der Moral ohne Zweifel oder Schwächung zu dienen, noch nicht rücksichtslos genug, um ganz dem Egoismus zu leben, zittert sie bald vor dem einen, bald vor dem anderen im Spinnennetz der Heuchelei und verkrüppelt durch den Fluch der Halbheit, fängt nur elende, dumme Fliegen.
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