Ein Zitat von Jonathan Bowden
Ehrlich gesagt haben in diesem Zeitalter diejenigen, die über Intelligenz verfügen, keinen Mut und diejenigen, die über ein Mindestmaß an körperlichem Mut verfügen, haben keinen Intellekt. Wenn sich die Dinge in den nächsten fünfzig Jahren ändern sollen, müssen wir Byrons Ideal wieder annehmen: den kultivierten Schläger.
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Ich bin zu dem Schluss gekommen, dass diejenigen, die körperlichen Mut haben, auch moralischen Mut haben. Körperlicher Mut ist ein toller Test.
Niemand spricht von der Tapferkeit, der Macht oder dem Intellekt Jesu; Aber den Teufel stellt man sich immer als ein Wesen mit scharfem Verstand, politischer List und größtem Mut vor. Diese universellen und instinktiven Tendenzen des menschlichen Geistes offenbaren viel.
Intelligenz allein ist kein Mut, wir sehen oft, dass die intelligentesten Menschen unentschlossen sind. Da ein Mensch in der Hektik der Ereignisse eher von Gefühlen als von Gedanken geleitet wird, muss der Intellekt die Qualität des Mutes wecken, der ihn dann in der Tat unterstützt und aufrechterhält.
Manche Leute denken, dass nur der Intellekt zählt: zu wissen, wie man Probleme löst, wie man durchkommt, wie man einen Vorteil erkennt und ihn nutzt. Aber die Funktionen des Intellekts reichen ohne Mut, Liebe, Freundschaft, Mitgefühl und Empathie nicht aus.
Man braucht Mut zur Kreativität. Sie brauchen den Mut, die Dinge anders zu sehen, den Mut, sich gegen die Masse zu behaupten, den Mut, einen anderen Ansatz zu wählen, den Mut, allein zu stehen, wenn es sein muss, den Mut, Aktivität der Inaktivität vorzuziehen.
Was für Plotin wirklich existiert, sind die platonischen Formen, also die wahre Natur oder Form von Dingen wie Gerechtigkeit, Schönheit, vielleicht Zahlen, solchen Dingen, und diese verbindet er mit dem Intellekt, weil sie die Objekte des Intellekts sind, sie sind Dinge der Verstand darüber nachdenken kann.
Für die Männer und Frauen des FBI spiegelt sich Tapferkeit nicht nur in der körperlichen Tapferkeit wider, die im Job oft erforderlich ist. Es zeigt sich im Mut zur Überzeugung, im Mut, angesichts der Angst mit Weisheit zu handeln, und im Mut, Fehler zuzugeben und voranzuschreiten.
Es ist alles wie immer paradox. Ich muss meinen Intellekt nutzen, um Bücher zu schreiben, aber ich schreibe die Art von Büchern, die ich schreibe, um zu versuchen, Einblicke in Dinge zu gewinnen, die auf der anderen Seite des Intellekts liegen. Wir gehen nicht umher und werfen den Intellekt ab, sondern wir müssen ihn durchdringen und darüber hinausgehen.
Mut kann dich nicht zum Künstler machen, aber ohne diesen Mut wirst du es nicht lange bleiben. An erster Stelle steht der Mut, allein in dem Raum zu sein, in dem man etwas erschafft, und der Mut, sich dem auf unbestimmte Zeit zu stellen, ohne dass jemand sagen kann, ob man gut ist oder nicht. Dann ist da noch der Mut, Ihrer Arbeit zu folgen, wohin sie Sie auch führen wird. Und den Mut, für Ihre Arbeit zu kämpfen.
Komm wieder zurück, altes Herz! Ach ich! Ich denke, in deinen feigen Ängsten könnte vielleicht ein Mut stecken, der in diesen männlichen Jahren versagt; Mut, den Mut sinken zu lassen, selbst eine feige Basis zu denken, anstatt nicht auf himmlisches Licht zu warten, um das wirklich Richtige zu zeigen.
Mein Vater legte großen Wert auf Mut, auch auf körperlichen Mut. Er verachtete diejenigen, die es nicht hatten. Aber er hat nie zu mir gesagt: „Ich möchte, dass du mutig bist.“ Er lächelte jedes Mal voller Stolz, wenn ich etwas Schwieriges schaffte oder mit den Jungs ein Rennen gewann.
Mut war Amerikas Schlagwort, aber ein Mut des Körpers und nicht der Seele – physischer Mut, nicht moralischer.
Jeder von uns hat einen Intellekt, aber es gibt einen universellen Intellekt, der sozusagen für alle gleich ist. Und dieser einzelne Intellekt erfasst die platonischen Formen.
Lassen Sie uns den Mut haben, sich dem Konsens zu widersetzen, den Mut, für Prinzipien einzustehen. Mut, nicht Kompromisse, bringt das Lächeln der Zustimmung Gottes hervor. Mut wird zu einer lebendigen und attraktiven Tugend, wenn er nicht nur als Bereitschaft zum männlichen Sterben, sondern auch als Entschlossenheit zu einem anständigen Leben angesehen wird. Ein moralischer Feigling ist jemand, der Angst hat, das zu tun, was er für richtig hält, weil andere es missbilligen oder lachen. Denken Sie daran, dass alle Menschen ihre Ängste haben, aber diejenigen, die ihren Ängsten mit Würde begegnen, haben auch Mut.
Denken Sie an all die Zeitalter, in denen die Menschen den Mut zum Sterben hatten, und denken Sie dann daran, dass wir tatsächlich darüber gesprochen haben, den Mut zum Leben zu haben.
Jemand hat mir einmal gesagt, dass der rote Faden, der sich durch sie alle zieht, ein Schwerpunkt auf persönlichem Mut ist – nicht intellektuellem Mut, sondern einfach nur körperlichem Mut.
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