Ein Zitat von Jonathan Edwards
Entschlossen, dies niemals als Gebet zu betrachten, noch dies als Gebet durchgehen zu lassen, noch als Bitte oder Bitte eines Gebets, das so formuliert ist, dass ich nicht hoffen kann, dass Gott es beantworten wird; auch nicht als Geständnis, von dem ich nicht hoffen kann, dass Gott es annimmt.
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...so wie das Gebäude aller Tugenden nach dem vollkommenen Gebet strebt, so werden alle diese Tugenden weder stark noch dauerhaft sein, wenn sie nicht durch die Krone des Gebets fest zusammengehalten werden. Diese endlose, unerschütterliche Ruhe des Gebets ... kann ohne diese Tugenden weder erreicht noch vollendet werden. Und ebenso sind Tugenden die notwendige Grundlage des Gebets und können ohne sie nicht verwirklicht werden.
Das Gebet bringt uns Segen, den wir brauchen und den nur Gott geben kann und den das Gebet allein uns vermitteln kann ... Dieser Gebetsdienst ist kein bloßer Ritus, keine Zeremonie, die wir durchlaufen, eine Art Aufführung. Beim Gebet geht es darum, Gott um etwas zu bitten, das benötigt und gewünscht wird. Beim Gebet geht es einfach darum, Gott zu bitten, für uns das zu tun, was er uns versprochen hat, wenn wir ihn darum bitten ... Bitten ist die Aufgabe des Menschen. Geben ist Gottes Teil. Das Beten gehört uns. Die Antwort liegt bei Gott.
Es reicht nicht aus, mit dem Beten zu beginnen oder richtig zu beten; Es reicht auch nicht aus, eine Zeit lang weiter zu beten. aber wir müssen geduldig und gläubig im Gebet fortfahren, bis wir eine Antwort erhalten; und darüber hinaus müssen wir nicht nur bis zum Ende im Gebet bleiben, sondern wir müssen auch glauben, dass Gott uns hört und unsere Gebete erhört. Meistens scheitern wir daran, dass wir nicht weiter beten, bis wir den Segen erhalten haben, und den Segen nicht erwarten.
Kein Problem ist zu klein für seine Aufmerksamkeit, noch so groß, dass er das Gebet des Glaubens nicht erhören könnte. Das Gebet ist sicherlich der Schlüssel zu spiritueller Kraft.
Es ist gut, Gott aus der Hoffnung auf Belohnung zu lieben, aber es ist besser, Gott um der Liebe willen zu lieben; und das Gebet lautet: „O Herr, ich will weder Reichtum noch Kinder noch Bildung.“ Wenn es Dein Wille ist, werde ich von Geburt zu Geburt gehen. Aber gewähre mir dies, dass ich dich ohne Hoffnung auf Belohnung lieben kann. „Liebe“ selbstlos um der Liebe willen.
Weil wir Gottes Kinder sind, können wir unsere Bedürfnisse im Gebet mit Gewissheit zu ihm bringen. Das Gebet ist keine himmlische Lotterie. Die Bibel rät uns auch nicht, mit der Einstellung „Ich hoffe, das wird klappen“ zu beten. Stattdessen... bringt uns das Gebet vor den Thron der Gnade als Kinder, die die Hilfe ihres himmlischen Vaters suchen. Das ist das Herzstück eines bahnbrechenden, erfolgreichen Gebets – die kühne Zuversicht, dass wir mit dem Vater sprechen, der sich gerne um unsere Bedürfnisse kümmert.
Ich kann mich nicht anders entscheiden, als mich an das Wort Gottes zu halten, das mein Gewissen beherrscht. Ich kann und werde auch nicht widerrufen, da es weder sicher noch ehrlich ist, gegen das Gewissen zu handeln! Hier stehe ich; Ich kann nicht anders, also hilf mir, Gott! Amen.
Der Regen der Antworten auf Ihre Gebete wird bis in Ihre letzte Stunde anhalten. Dann wird es auch nicht aufhören. Wenn Sie unter der Dusche hervorkommen, werden Ihre Lieben hineingehen. Jedes Gebet und jeder Seufzer, den Sie für sie und ihr zukünftiges Wohlergehen geäußert haben, wird zu Gottes Zeit wie ein sanfter Regen von Gebetserhörungen auf sie niederprasseln.
Das Gebet ist für uns kein Mittel, um einen widerstrebenden Gott davon zu überzeugen, etwas zu tun, was seinem besseren Urteilsvermögen widerspricht. Beim Gebet geht es vielmehr darum, zu Gott zu kommen, um seinen Willen zu erfüllen, zu einem Gott zu kommen, der gerne Gebete erhört.
Nichts kann dich von Seiner Liebe trennen, absolut nichts, weder Tod noch Leben, weder Engel noch Fürstentümer noch Mächte, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, weder Höhe noch Tiefe, noch irgendein anderes Geschöpf ... Wir tun es nicht Wir müssen Ihn um seinen Segen bitten, Er kann einfach nicht anders. Deshalb ist Gott genug! Gott reicht für die Zeit, Gott reicht für die Ewigkeit. Gott ist genug!
Es gibt Menschen, die, um nicht zu beten, die Tatsache als Ausrede nutzen, dass das Leben so hektisch ist, dass es uns am Beten hindert. Das kann nicht sein. Das Gebet verlangt nicht, dass wir unsere Arbeit unterbrechen, sondern dass wir weiterarbeiten, als wäre es ein Gebet. Es ist nicht notwendig, ständig zu meditieren oder bewusst das Gefühl zu erleben, dass wir mit Gott sprechen, egal wie schön das wäre. Was zählt, ist, bei Ihm zu sein, in Ihm zu leben, in Seinem Willen. Mit reinem Herzen zu lieben, jeden zu lieben, besonders die Armen zu leben, ist ein 24-Stunden-Gebet.
Das Gebet bringt uns Segnungen, die wir brauchen und die nur Gott geben kann und die nur das Gebet uns vermitteln kann ... Das Gebet bedeutet einfach, Gott zu bitten, für uns das zu tun, was er uns versprochen hat, wenn wir ihn darum bitten.
Ein Gebet, das es wert ist, Gebet genannt zu werden, ein Gebet, das Gott wahres Gebet nennen und als wahres Gebet behandeln wird, nimmt mehr Zeit in Anspruch, als einer von tausend Menschen denkt.
Das vorherrschende Gebet ist ein Gebet, das alle Schwierigkeiten und Hindernisse überwindet, alle gegnerischen Kräfte Satans zurückdrängt und den Willen Gottes sichert. Ihr Zweck ist es, Gottes Willen auf Erden zu verwirklichen. Das vorherrschende Gebet ist ein Gebet, das nicht nur die Initiative ergreift, sondern für Gott weiter in die Offensive geht, bis der geistliche Sieg errungen ist.
Satan kann nicht leugnen, dass durch Gebete große Wunder bewirkt wurden. So wie der Geist des Gebets aufsteigt, so sinkt auch sein Königreich. Es gibt drei Strategien Satans gegen das Gebet. Erstens wird er dich, wenn er kann, vom Gebet abhalten. Wenn das nicht möglich ist, wird er zweitens versuchen, dich im Gebet zu unterbrechen. Und drittens, wenn dieser Plan scheitert, wird er sich bemühen, den Erfolg deines Gebets zu verhindern.
Spiritualität ohne Gebetsleben ist überhaupt keine Spiritualität und wird nicht über die ersten Niederlagen hinaus Bestand haben. Das Gebet ist eine Öffnung unseres Selbst, damit das Wort Gottes eindringen und uns neu machen kann. Das Gebet entlarvt. Gebet bekehrt. Gebet treibt an. Das Gebet unterstützt uns auf dem Weg. Beten Sie um die Gnade, die nötig ist, um das fortzusetzen, was Sie aufgeben möchten.
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