Ein Zitat von Jonathan Rauch
Eine liberale Gesellschaft vertritt die Auffassung, dass wir alle den Gedanken, dass wir uns irren könnten, ernst nehmen sollten. Das bedeutet, dass wir niemanden, auch uns selbst nicht, der Reichweite der Kritik aussetzen dürfen; es bedeutet, dass wir zulassen müssen, dass Menschen irren, auch wenn der Fehler beleidigend und verstörend ist, was oft der Fall ist.
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Ich nehme Kritik so ernst, dass ich glaube, dass es auch inmitten eines Kampfes, in dem man eindeutig auf der einen Seite gegen den anderen steht, Kritik geben sollte, denn es muss ein kritisches Bewusstsein vorhanden sein, wenn es Themen, Probleme, Werte geben soll. sogar Leben, für die gekämpft werden muss ... Kritik muss sich selbst als lebensverbessernd und konstitutiv gegen jede Form von Tyrannei, Herrschaft und Missbrauch verstehen; Ihre gesellschaftlichen Ziele sind nichtzwanghaftes Wissen, das im Interesse der menschlichen Freiheit produziert wird.
Wenn also der Erste Verfassungszusatz in diesem Bereich etwas bedeutet, muss er Proteste sogar gegen den Moralkodex zulassen, den der aktuelle Standard für die Gemeinschaft festlegt. Mit anderen Worten: Literatur sollte nicht nur deshalb unterdrückt werden, weil sie gegen den Moralkodex der Zensur verstößt.
Von all den Dingen, in denen wir falsch liegen, steht der Irrtum vielleicht ganz oben auf der Liste ... Wir irren uns darin, was es bedeutet, falsch zu liegen. Die Fähigkeit zu irren ist keineswegs ein Zeichen intellektueller Minderwertigkeit, sondern von entscheidender Bedeutung für die menschliche Erkenntnis. Es handelt sich dabei keineswegs um einen moralischen Fehler, sondern es ist untrennbar mit einigen unserer menschlichsten und ehrenhaftesten Eigenschaften verbunden: Empathie, Optimismus, Vorstellungskraft, Überzeugung und Mut. Und Unrichtigkeit ist kein Zeichen von Gleichgültigkeit oder Intoleranz, sondern ein wesentlicher Bestandteil unseres Lernens und unserer Veränderung. Dank Fehlern können wir unser Verständnis von uns selbst revidieren und unsere Vorstellungen von der Welt ändern.
Der einzige Ausweg [aus der internationalen Diktatur] besteht darin, das Völkerrecht über die Regierungen zu stellen, was bedeutet, [...] dass es ein Parlament geben muss, um es zu schaffen, und dass das Parlament durch weltweite Wahlen gebildet werden muss, an denen alle Nationen teilnehmen werden teilnehmen.
Die Gesellschaft besteht aus Männern, und jeder Mann ist ein FREI Handelnder. Da der Mensch frei ist, kann er wählen; Da er wählen kann, kann er auch irren; Da er irren kann, kann er leiden. Ich gehe noch weiter: Er muss irren und er muss leiden; Denn sein Ausgangspunkt ist die Unwissenheit, und in seiner Unwissenheit sieht er unendlich viele unbekannte Wege vor sich, die alle bis auf einen zum Irrtum führen.
Wenn eine Zeitung der Öffentlichkeit wirklich dienen soll, muss sie eine große Auflage haben: Erstens, weil ihre Nachrichten und Kommentare möglichst viele Menschen erreichen müssen; Zweitens, weil Verbreitung Werbung bedeutet und Werbung Geld bedeutet und Geld Unabhängigkeit bedeutet.
Je bereitwilliger wir die Möglichkeit zugeben, dass unsere eigenen geschätzten Überzeugungen mit Irrtümern vermischt sind, desto wichtiger und hilfreicher wird alles, was darin richtig ist; Und kein Irrtum ist so endgültig fatal wie die Vorstellung, dass Gott es uns nicht erlauben wird, zu irren, obwohl er es allen anderen Menschen gestattet hat.
Frauen müssen durch ihren Körper schreiben, sie müssen die unantastbare Sprache erfinden, die Trennungen, Klassen und Rhetoriken, Vorschriften und Codes zerstören wird, sie müssen untertauchen, durchbrechen, über den ultimativen Umkehrdiskurs hinauskommen, einschließlich des Diskurses, der über ihn selbst lacht Idee, das Wort „Stille“ auszusprechen... Aneinander wird es uns nie mangeln.
Das Wort „Sudra“, das „Sohn der Prostituierten“ bedeutet, sollte auch in der Geschichte danach keinen Platz mehr finden. Wir werden nicht zulassen, dass es einen Platz im Wörterbuch oder Enzyklopädie findet
Bekennen wir uns erneut zu dem Grundsatz, dass alle Amerikaner über die Werkzeuge verfügen, um das Beste aus ihrem gottgegebenen Potenzial herauszuholen. Für indianische Stämme und Stammesmitglieder bedeutet dies, dass der Autorität der Stammesregierungen der Respekt und die Unterstützung zuteil werden muss, auf die sie gesetzlich Anspruch haben. Das bedeutet, dass indianischen Kindern und Jugendlichen eine solide Ausbildung und die Möglichkeit geboten werden muss, ein College zu besuchen. Das bedeutet, dass mehr getan werden muss, um die Stammeswirtschaft anzukurbeln, Arbeitsplätze zu schaffen und die wirtschaftlichen Möglichkeiten zu erhöhen.
Es gibt einige Dinge, in denen wir immer unangepasst sein müssen, wenn wir Menschen guten Willens sein wollen. Wir dürfen uns niemals auf Rassentrennung einstellen. Wir dürfen uns niemals der religiösen Bigotterie anpassen. Wir dürfen uns niemals an wirtschaftliche Bedingungen anpassen, die den Vielen das Nötigste wegnehmen, um den Wenigen Luxus zu bieten.
Wir müssen auf die Anliegen unseres Volkes hören, ohne sie abzutun. Wenn Menschen sehen, dass etwas nicht stimmt, stimmt etwas nicht. Wenn unser Volk Korruption sieht, bedeutet das, dass es Korruption gibt. Wenn unsere Leute sehen, dass ihre Ressourcen von bestimmten Leuten gestohlen werden, bedeutet das, dass dies geschieht, und wir sollten zuhören.
Wir müssen unseren Kindern beibringen, dass die Wahrung der Freiheit und einer der Menschenwürde förderlichen Gesellschaftsordnung erfordert, dass ein freies Volk über die moralischen und materiellen Mittel verfügt, um seine eigene Regierung zu disziplinieren, falls die Versuchung zur Tyrannei Fuß fassen sollte.
In uns selbst herauszufinden, was das Leben lebenswert macht, ist ein riskantes Unterfangen, denn es bedeutet, dass wir danach suchen müssen, sobald wir es wissen. Es bedeutet auch, dass das Leben ohne sie wertlos sein wird.
Wenn Menschen falsch unterrichtet werden, falsch erzogen werden oder die Bibel nicht ernst genug genommen haben, können sie akademische, emotionale oder psychologische Fehler begehen.
Tatsache ist, dass Freiheit im wahrsten Sinne des Wortes ein Konzept ist, das für den Verstand des minderwertigen Menschen völlig außerhalb der Reichweite liegt. Und kein Wunder, denn echte Freiheit verlangt von ihren Anhängern eine Eigenschaft, die ihm völlig fehlt, und das ist Mut. Der Mann, der es liebt, muss bereit sein, dafür zu kämpfen; Blut, sagte Jefferson, sei sein natürlicher Dünger. Freiheit bedeutet Selbstvertrauen, sie bedeutet Entschlossenheit, sie bedeutet die Fähigkeit, darauf zu verzichten. . . Der Durchschnittsmensch möchte nicht frei sein. Er möchte in Sicherheit sein.
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