Ein Zitat von Jonathan Raymond

Als Buch- und Filmmensch fühle ich mich jüdisch. Mein Vater war mehr Buddhist als alles andere, und an der Westküste hatte ich oft den Eindruck, dass Juden Buddhisten werden. Ich denke, wenn überhaupt, hat meine Religion mehr mit dem Bewusstsein, den Schwingungen und der Energie Kaliforniens zu tun. Meine Frau ist keine Jüdin. Bei uns zu Hause gibt es nichts Zeremonielles, ich meine, ab und zu wird eine Kerze angezündet. Aber definitiv ist mein Judentum eine dauerhafte Beziehung, die noch vollendet werden muss.
Ich bin Jude und meine Familie ist jüdisch. Als ich aufwuchs, interessierte ich mich sehr für Woody Allen, aber ich sehe mich selbst nicht als jüdischen Schriftsteller. Ich komme eher aus einer Vorstadt, einer amerikanischen Vorstadt. Ich komme eher aus den 70ern als aus dem Judentum.
Juden haben eine besondere Beziehung zu Büchern, und die Haggada wurde umfassender übersetzt und häufiger nachgedruckt als jedes andere jüdische Buch. Es ist kein Werk der Geschichte oder Philosophie, kein Gebetbuch, kein Benutzerhandbuch, keine Zeitleiste, kein Gedicht oder Palimpsest – und doch ist es all das.
Juden haben eine besondere Beziehung zu Büchern, und die Haggada wurde umfassender übersetzt und häufiger nachgedruckt als jedes andere jüdische Buch. Es ist kein Werk der Geschichte oder Philosophie, kein Gebetbuch, kein Benutzerhandbuch, keine Zeitleiste, kein Gedicht oder Palimpsest – und doch ist es all das.
Die jüdische Vorstellung von den Juden als dem auserwählten Volk, das letztendlich die Welt regieren muss, bildet in der Tat die Grundlage des rabbinischen Judentums ... Die jüdische Religion bezieht ihren Standpunkt jetzt eher auf den Talmud als auf die Bibel.
Judentum, Christentum und ich bin sicher, auch andere Religionen müssen sich mit der Tatsache auseinandersetzen, dass sie möglicherweise zu allen Zeiten den Geboten ihres eigenen mystischen Zentrums nachgekommen sind oder auch nicht. Ich erinnere mich beispielsweise, dass ich in der Sonntagsschule mehr über die jüdische Geschichte als über Gott gelernt habe. Das bedeutet also noch einmal nicht, dass irgendetwas mit der jüdischen Religion nicht in Ordnung ist, es bedeutet nur, dass Menschen manchmal nicht mit der mystischen Nahrung – der spirituellen Nahrung – ihres eigenen religiösen Hintergrunds gefüttert werden.
Ich trage den jüdischen Stern, aber ich bin nicht – ich bin nicht zum Judentum konvertiert, und ich bin nicht – ich bin nicht – ich bin kein Jude im herkömmlichen Sinne, weil die Kaballah ein Glaubenssystem ist, das älter ist als die Religion und ist älter als das Judentum als organisierte Religion.
Unsere Kinder sind weder Juden noch Katholiken. Sie sind nicht bischöflich. Sie sind keine Buddhisten. Sie sind nichts. Wir machen alle Feiertage, um die Traditionen und die Kultur aufrechtzuerhalten, aber ich habe wirklich kein gutes Gefühl gegenüber einer bestimmten organisierten Religion, und ich denke nicht, dass es richtig ist, meinen Kindern eine aufzuzwingen.
Ich fühle mich sehr jüdisch und bin sehr dankbar, Jude zu sein. Aber ich glaube nicht an Gott oder irgendetwas, das mit der jüdischen Religion zu tun hat.
Ich habe großen Respekt vor der jüdischen Gemeinschaft. Wissen Sie, ich bin Christ. Ich betrachte Juden als meine älteren Brüder. Ich meine, ohne die jüdische Religion gäbe es das Christentum nicht. Zwischen den beiden besteht eine direkte Verbindung.
Als jüdischer Amerikaner habe ich oft die Erfahrung gemacht, einseitige Gespräche, oder eher Monologe, über Israel, die jüdische Geschichte, die jüdische Identität usw. zu beobachten. Obwohl es unter Juden zu all diesen Themen tiefe Meinungsverschiedenheiten gibt, gibt es nicht viele davon Möglichkeiten für einen tiefen und nachdenklichen Dialog über sie.
Erstens hat die jüdische Religion viel mit der christlichen Religion gemeinsam, denn wie Rabbi Gillman in der Show betont, basiert das Christentum auf dem Judentum. Christus war Jude.
Wenn nur ein Land, aus welchen Gründen auch immer, eine jüdische Familie darin toleriert, wird diese Familie zum Keimzentrum für neuen Aufruhr. Wenn ein kleiner jüdischer Junge ohne jüdische Bildung, ohne Synagoge und ohne Hebräischschule überlebt, ist es [das Judentum] in seiner Seele. Selbst wenn es nie eine Synagoge, eine jüdische Schule oder ein Altes Testament gegeben hätte, würde der jüdische Geist immer noch existieren und seinen Einfluss ausüben. Es ist von Anfang an da und es gibt keinen Juden, keinen einzigen, der es nicht verkörpert.
Ich würde mir viel lieber eine vernünftige Einigung mit den Arabern auf der Grundlage eines friedlichen Zusammenlebens wünschen als die Schaffung eines jüdischen Staates. Mein Bewusstsein für die wesentliche Natur des Judentums widersetzt sich der Idee eines jüdischen Staates mit Grenzen, einer Armee und einem Maß an weltlicher Macht, egal wie bescheiden sie auch sein mag. Ich habe Angst vor dem inneren Schaden, den das Judentum erleiden wird – insbesondere durch die Entwicklung eines engstirnigen Nationalismus in unseren eigenen Reihen, gegen den wir auch ohne jüdischen Staat bereits stark ankämpfen mussten.
Wir können morgens kaum aufstehen oder die Straße überqueren, ohne jüdisch zu sein. Wir träumen jüdische Träume und hoffen jüdische Hoffnungen. Tatsächlich sind die meisten unserer besten Worte „Neu“, „Abenteuer“, „Überraschung“; einzigartig, individuell, Person, Berufung; Zeit, Geschichte, Zukunft; Freiheit, Fortschritt, Geist; Glaube, Hoffnung, Gerechtigkeit – sind die Gaben der Juden.
Die Orthodoxen glauben an die jüdische Alphabetisierung, und den meisten von uns ist das völlig egal. Rabbiner und andere Wesen haben ein Monopol auf das Judentum. Das ist eine Abkehr von einer Welt, die immer säkularer wird und sich von der Religion abwendet. Juden wenden sich einfach vom Judentum ab.
Ich habe, wie Sie wissen, viele Jahre lang die Kabbala studiert, daher gibt es viele Dinge, die ich tue, die man mit der Ausübung des Judentums in Verbindung bringen würde. Ich höre jeden Samstag die Thora. Ich beobachte den Schabbat. Ich spreche bestimmte Gebete. Mein Sohn hatte Bar Mizwa. Das sieht also so aus, als wäre ich Jude, aber diese Rituale hängen mit dem zusammen, was ich als das Baum-des-Leben-Bewusstsein bezeichne, und haben mehr mit der Idee zu tun, ein Israelit und kein Jude zu sein.
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