Ein Zitat von Jonathan Hull

Ich habe den Montag schon immer gehasst, so viele davon. Zu viel Schleudertrauma, um die müden Massen aufmerksam zu machen. Vielleicht ist es Gottes Art, uns daran zu erinnern, dass wir nicht Herr unseres Schicksals sind, egal wie sehr wir uns während der Wochenendpause getäuscht haben.
Das Gebet ist ein Geschenk des allmächtigen Gottes, das uns verwandelt, egal ob wir in der Einsamkeit den Kopf neigen oder in Zeiten der Prüfung schnell und still beten. Das Gebet demütigt uns, indem es uns an unseren Platz in der Schöpfung erinnert. Das Gebet stärkt uns, indem es uns daran erinnert, dass Gott jede einzelne Seele in seiner Schöpfung liebt und für sie sorgt. Und das Gebet segnet uns, indem es uns daran erinnert, dass es einen göttlichen Plan gibt, der über allen menschlichen Plänen steht.
Ich dachte an meine Patienten und daran, wie der schlimmste Moment für sie war, als sie entdeckten, dass sie Herr über ihr eigenes Schicksal waren. Es ging nicht um Pech oder Glück. Als sie dem Schicksal nicht mehr die Schuld geben konnten, waren sie verzweifelt.
Mein Vater hat uns immer gesagt, dass er, wenn wir es zulassen, dass Gott sogar unsere Enttäuschungen, sogar unsere Verärgerungen nutzen kann, um uns einen Segen zu bringen. Es gibt auch einen praktischen Weg, den Prozess zu starten: indem man Ihm für alles dankt, was passiert, egal wie unangenehm es scheint.
Wir haben etwas verloren, das uns so lange begleitet hat und das viele von uns zur Mathematik hingezogen hat. Aber vielleicht ist das bei mathematischen Problemen immer so und wir müssen einfach neue finden, um unsere Aufmerksamkeit zu fesseln.
„Gott“, „Unsterblichkeit der Seele“, „Erlösung“, „Jenseits“ – Ausnahmslos Begriffe, denen ich nie Aufmerksamkeit oder Zeit gewidmet habe; nicht einmal als Kind. Vielleicht war ich für sie nie kindlich genug? Ich kenne Atheismus als Ergebnis keineswegs; noch weniger als Ereignis: Es ist für mich eine Selbstverständlichkeit, aus dem Instinkt heraus. Ich bin zu neugierig, zu fragwürdig, zu überschwänglich, um eine grobe Antwort zu ertragen. Gott ist eine grobe Antwort, eine Unhöflichkeit gegen uns Denker – im Grunde nur ein grobes Verbot für uns: Ihr sollt nicht denken!
Die Botschaft ist, dass ich mich selbst daran erinnerte und andere darüber informierte, dass Gott immer gut zu mir war. Egal, was Sie durchmachen, Gott ist immer bei uns. Das Leben ist eine Reise.
Wahre Demut ist intelligente Selbstachtung, die uns davon abhält, zu hoch oder zu gering von uns selbst zu denken. Es macht uns auf den Adel aufmerksam, den Gott für uns vorgesehen hat. Dennoch macht es uns bescheiden, indem es uns daran erinnert, wie weit wir hinter dem zurückgeblieben sind, was wir sein können.
Sie müssen sich darüber im Klaren sein, dass es die übliche Art und Weise im Umgang Gottes mit uns ist, dass unsere Ideen nicht so schnell und effizient in die Tat umgesetzt werden, wie wir es gerne hätten. Der Grund dafür ist nicht nur die liebevolle Weisheit Gottes, sondern auch die Tatsache, dass unsere Handlungen in ein großes, komplexes Muster passen müssen, das wir unmöglich verstehen können. Ich habe im Laufe der Jahre gelernt, dass die Vorsehung immer viel klüger ist als jeder von uns und dass es immer nicht nur gute, sondern die allerbesten Gründe für die Verzögerungen und Blockaden gibt, die uns oft so frustrierend und absurd erscheinen.
Mit dem Sündenfall wurde alles abnormal. Es ist nicht nur so, dass der Einzelne durch seine wahre moralische Schuld von Gott getrennt ist, sondern jeder von uns ist nicht das, wozu Gott uns geschaffen hat. Über jeden von uns als Individuum hinaus sind menschliche Beziehungen nicht so, wie Gott sie vorgesehen hat. Und darüber hinaus ist die Natur abnormal – die gesamte Ursache-Wirkungs-Geschichte ist jetzt abnormal. Anders ausgedrückt: Es gibt heute in der Geschichte vieles, was nicht sein sollte.
Unser Gesicht verrät uns viel über die Art und Weise, wie wir essen. Wenn Menschen zu viel trinken, kommt es zu Ausbrüchen, die sich direkt auf das Gesicht auswirken. Allein, auf meine Haut zu hören und ihr Aufmerksamkeit zu schenken, hat mir viel beigebracht.
In unseren Filmen steckt heutzutage so viel Blutvergießen und Action. Hübsche Frauen bieten den Massen die dringend benötigte Ruhe vor dem Trubel der ununterbrochenen Action.
Der Dialog zielt eigentlich darauf ab, in den gesamten Denkprozess einzutauchen und die Art und Weise zu verändern, wie der Denkprozess kollektiv abläuft. Wir haben dem Denken als Prozess nicht wirklich viel Aufmerksamkeit geschenkt. Wir haben uns mit Gedanken beschäftigt, wir haben nur auf den Inhalt geachtet, nicht auf den Prozess. Warum erfordert das Denken Aufmerksamkeit? Alles erfordert wirklich Aufmerksamkeit. Wenn wir Maschinen laufen ließen, ohne auf sie zu achten, würden sie kaputt gehen. Auch unser Denken ist ein Prozess und erfordert Aufmerksamkeit, sonst geht es schief.
Wir trinken zu viel, rauchen zu viel, geben zu leichtfertig Geld aus, lachen zu wenig, fahren zu schnell, werden zu wütend, bleiben zu lange auf, stehen zu müde auf, lesen zu wenig, schauen zu viel fern. Wir haben unseren Besitz vervielfacht, aber unsere Werte reduziert. Wir reden zu viel, lieben zu selten und hassen zu oft. Wir haben gelernt, wie man seinen Lebensunterhalt verdient, aber kein Leben. Wir haben dem Leben Jahre hinzugefügt, nicht den Jahren Leben.
Wie gefährlich ist es für unser Heil, wie unwürdig ist es für Gott und für uns selbst, wie schädlich ist es sogar für den Frieden unseres Herzens, immer dort bleiben zu wollen, wo wir sind! Unser ganzes Leben wurde uns nur gegeben, um uns mit großen Schritten unserem himmlischen Land näher zu bringen.
Meine Mutter hat mir immer gesagt, egal wie sehr man eine Person nicht mag, wenn man sie von Angesicht zu Angesicht trifft, findet man Eigenschaften an ihr, die einem gefallen. Jerry Falwell war ein perfektes Beispiel dafür. Ich hasste alles, wofür er stand, aber nachdem wir ihn Jahre nach dem Prozess persönlich getroffen hatten, wurden Jerry Falwell und ich gute Freunde.
Wie schaffen wir es, das Leben in Gott zu vereinen? Wir müssen in erster Linie damit beginnen, unsere Aufmerksamkeit neu zu fokussieren und unseren Geist und unser Herz auf Gott auszurichten. Die Essenz des zentrierten Lebens ist die Aufmerksamkeit auf Gott in allem, was wir denken, sagen und tun. Es ist die wachsende Erkenntnis seiner Gegenwart in unserem bodenständigsten Leben.
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