Ein Zitat von Jonathan Sacks

Seit Newton betreiben wir Wissenschaft, indem wir Dinge auseinandernehmen, um zu sehen, wie sie funktionieren. Der Computer ermöglicht es uns, Dinge zusammenzusetzen, um zu sehen, wie sie funktionieren: Wir werden jetzt synthetisiert und nicht analysiert. Einer der faszinierendsten Aspekte von Computern ist meiner Meinung nach die grenzenlose Kommunikation.

Über eine mathematisch präzise Beschreibung des Beginns der Zeit würde ich mich sehr freuen. Für mich sind Wissenschaft und Religion zwei völlig unterschiedliche Dinge. Ich halte die Wissenschaft nicht für relevant für die Frage, ob es einen Gott gibt oder nicht.

Es spielt keine Rolle, wer Regie führt oder wer den Film macht; Es gibt eine Menge Dinge, die schief gehen können, und das passiert ständig. Man muss also nur herausfinden, wie man durchkommt, und wie der Regisseur es schließlich auf die Beine stellt, und dann sehen, was das Publikum daraus mitnimmt. Das ist mir das Wichtigste.

Die Wissenschaft beruht wie die Gesellschaft und der Handel im Grunde auf einer Glaubensbasis. Auch hier gibt es einige Dinge, die wir nicht beweisen können, sonst gäbe es nichts, was wir beweisen könnten. Die Wissenschaft beschäftigt sich mit dem Hin- und Her der Dinge, nicht mit dem Jenseits. Es ist ein Fehler, in dieser Hinsicht Religion und Wissenschaft gegenüberzustellen und zu denken, dass Religion alles als selbstverständlich ansieht und Wissenschaft nur saubere Arbeit leistet und alle losen Enden zusammenfasst und verstaut. Wir erreichen nie die Wurzeln von Dinge in der Wissenschaft mehr als in der Religion.

Nahezu jeder Wissenschaftsexperte kann Ihnen erzählen, wie er oder sie als Kind den Fernseher oder das Radio auseinandergenommen hat, nur um zu sehen, wie es funktioniert. Um zu sehen, woraus die Welt besteht. Nun, als Kind habe ich Märchen auseinandergenommen, um zu sehen, wie sie funktionieren. Um zu sehen, woraus die Welt besteht.

Alles, was zusammenkommt, fällt auseinander. Alles. Der Stuhl, auf dem ich sitze. Es wurde gebaut und wird daher auseinanderfallen. Ich werde zusammenbrechen, wahrscheinlich vor diesem Stuhl. Und du wirst auseinanderfallen. Die Zellen, Organe und Systeme, die dich zu dir machen – sie kamen zusammen, wuchsen zusammen und müssen daher auseinanderfallen. Der Buddha wusste, dass die Wissenschaft Jahrtausende nach seinem Tod eines nicht beweisen konnte: Die Entropie nimmt zu. Dinge fallen auseinander.

Für mich ist meine Arbeit so ziemlich ein Teil meiner Identität. Ich meine, im Grunde lebe ich, um zu arbeiten. Mit dem Geld, das ich verdienen kann, stecke ich nichts in besondere Kleidung oder ähnliches. Ich nutze es, um Zeit für die Arbeit zu gewinnen. So sehe ich Geld für mich. Es ist an der Zeit, alleine an diesen Ideen zu arbeiten. In diesem Sinne ist das Werk also eine Art Ersatzreligion, vielleicht nicht so ein Ersatzreligion, vielleicht ist es Teilreligion.

Wenn die Leute wirklich innehalten und erkennen, wie sehr Kunst und kreative Menschen die Welt im Vergleich zu Politik und Religion bewegen, steht das nicht einmal zur Debatte. Ein Künstler erschafft zumindest Dinge, bringt Dinge in die Welt. Während diese anderen Menschen Dinge zerstören und Dinge aus der Welt nehmen.

Wenn ich älter werde, ändert sich meine Perspektive und ich sehe, dass Beziehungen nicht immer das sind, was sie zu sein scheinen. Es ist eines dieser traurigen, aber wahren Dinge. Wir können manchmal beobachten, dass Menschen sich von all den Dingen distanzieren, die zum Auseinanderbrechen führen, so schmerzhaft es auch sein mag, und gleichzeitig diese Person immer noch wertschätzen.

Eines der Probleme, Dinge auseinanderzunehmen und zu sehen, wie sie funktionieren – angenommen, Sie versuchen herauszufinden, wie eine Katze funktioniert – wenn Sie diese Katze auseinandernehmen, um zu sehen, wie sie funktioniert, ist das, was Sie in Ihren Händen haben, ein Nichts -arbeitende Katze. Die Katze war kein klobiger Mechanismus, der für unsere verfügbaren Analysewerkzeuge anfällig war.

Schon als Kind habe ich gern gesehen, wie Dinge gemacht werden. Manchmal, wenn man sieht, wie die Dinge gemacht werden, ist es, als würde man einem „Making of“ innerhalb der Geschichte zuschauen. Sie sehen den physischen Aspekt, den Aufbau der Dinge.

Filme kommen zusammen und zerfallen. Wir versuchen, uns auf Dinge zu konzentrieren, die wir gerne sehen. Es ist so, sie kommen zusammen, sie fallen auseinander und sie kommen wieder zusammen und man bleibt für eine lange, lange Zeit bei ihnen.

Wissenschaft und Religion, Religion und Wissenschaft, wie man es auch sagen mag, sie sind die beiden Seiten desselben Glases, durch das wir dunkel blicken, bis diese beiden sich bündeln und die Wahrheit enthüllen.

Wir alle haben unsere eigene Einstellung zu den Dingen. Um du selbst zu sein. Das Abstrakte, die ganze Sache, mit der ich spiele, scheint dazu zu führen, dass man durch die eigene Linse sieht, und wenn man anderen erst einmal ausdrückt, wie man die Dinge sieht, beginnt man zu erkennen, dass es zwischen allen Menschen Ähnlichkeiten gibt. Es ist so, als ob man, egal wie weit man kommt, in gewisser Weise immer noch dort ist, wo man angefangen hat.

Niemand bekommt jemals die Möglichkeit, Geräuschemacher bei der Arbeit zu sehen, und sie sind so seltsam. Sie sehen die Welt anders: Dinge als Dinge, die Geräusche erzeugen könnten, die wie andere Dinge klingen. Sie sehen die ganze Welt so – so wie wenn man als Anstreicher arbeitet, sieht man nur ein paar Häuser, die gestrichen werden müssen.

Nur weil die Wissenschaft Dinge wie die Liebe, die einen Dichter zum Schreiben eines Sonetts motiviert, in der Praxis nicht erklären kann, heißt das nicht, dass die Religion das kann. Es ist ein einfacher und logischer Trugschluss zu sagen: „Wenn die Wissenschaft etwas nicht kann, dann kann es die Religion.“