Ein Zitat von Jonathan Safran Foer
Ich habe nicht versucht, immer bessere Häuser zu erfinden, sondern ihr zu zeigen, dass Häuser keine Rolle spielen, wir könnten in jedem Haus, in jeder Stadt, in jedem Land, in jedem Jahrhundert leben und glücklich sein, als wäre die Welt waren genau das, wo wir lebten.
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Sicherlich ist es besser, auf dem Land zu leben, in einer Prärie an einem Flussufer, sagen wir in Iowa, Illinois oder Indiana, als in irgendeiner Stadt, in irgendeinem stinkenden Nebel von Menschen, in irgendeinem blühenden Obstgarten voller Maschinen. Es sollte sein.
Egal wie trostlos und grau unsere Häuser sind, wir Menschen aus Fleisch und Blut würden lieber dort leben als in jedem anderen Land, sei es noch so schön. Es gibt keinen Ort wie zu Hause.
Was gibt es Schöneres, als durch irgendeine Straße in irgendeiner Stadt zu gehen und zu wissen, dass man der Weltmeister im Schwergewicht ist?
Wenn Sie feststellen, dass Sie ein Vergnügen mehr lieben als Ihre Gebete, ein Buch besser als die Bibel, ein Haus besser als das Haus des Herrn, einen Tisch besser als der Tisch des Herrn, einen Menschen besser als Christus oder einen Genuss besser als die Hoffnung vom Himmel – sei beunruhigt.
Die neueren Häuser wurden nicht so stark beschädigt, da sie nach besseren Sicherheitsvorschriften gebaut wurden; sie waren besser konstruiert, höhere Windlasten für das Dach. All diese Aspekte haben dafür gesorgt, dass diese Häuser den Sturm viel besser überstanden haben.
Wer kann mit Recht etwas gegen Joseph Smith sagen? Ich kannte ihn so gut wie jeden anderen Mann. Ich glaube nicht, dass sein Vater und seine Mutter ihn besser kannten als ich. Ich glaube nicht, dass ein Mann auf der Erde lebt, der ihn besser kannte als ich; und ich wage zu sagen, dass mit Ausnahme von Jesus Christus kein besserer Mensch jemals auf dieser Erde gelebt hat oder lebt. Ich bin sein Zeuge
Eine bestimmte Anzahl von Menschen muss ihr Leben zwischen 8 und 20 Uhr im Freien verbringen, und eine bestimmte Anzahl von Menschen darf ihre Häuser nur zwischen 20 und 8 Uhr verlassen. Das öffentliche Leben muss also grundsätzlich in diesen Schichten gelebt werden, um die Ordnung zu gewährleisten damit jeder auf die Straße passt, weil es einfach keinen Platz mehr für weitere Infrastruktur und Autobahnen gibt. Es polarisiert die Gemeinschaft also in Tagmenschen und Nachtmenschen und wird zu einer Art Metapher für Rassismus und Klassismus.
Ich genoss das schöne Gefühl, ein einzigartiges Geheimnis in meinem Kopf zu bewahren – ein wundervolles magisches Universum, in das ich jederzeit und an jedem Ort gehen konnte und von dem niemand etwas wissen musste. Es war mein persönlicher Ort, besser als alles, worüber ich in jedem anderen Buch gelesen habe. Und als ich schrieb, war ich gerade dabei, dieses persönliche Universum aus dem Nichts in die kalte Realität der größeren Welt zu ziehen.
Es gibt viele Grafiker, die „The Ancient One“ als einen tibetisch-buddhistischen Lama interpretiert haben, wir verschieben das ein wenig. Wir versuchen, nicht festgelegt zu sein, wir versuchen, nicht auf eine bestimmte Sache, kein bestimmtes Geschlecht, keine spirituelle Disziplin und nicht einmal eine bestimmte Rasse festgelegt zu sein. Wir versuchen einfach, darüber hinauszugehen. Es ist also wirklich eine neue Geste, nur eine andere Interpretation.
Paris nimmt nie ein Ende und die Erinnerung jedes Menschen, der dort gelebt hat, unterscheidet sich von dem aller anderen. Wir kehrten immer dorthin zurück, egal wer wir waren oder wie es verändert wurde oder mit welchen Schwierigkeiten oder mit welcher Leichtigkeit es erreicht werden konnte. Paris hat sich immer gelohnt und man bekam eine Gegenleistung für alles, was man dorthin mitbrachte. Aber so war Paris in der Anfangszeit, als wir sehr arm und sehr glücklich waren.
Fragen Sie jeden Mexikaner, jeden Puerto Ricaner, jeden Schwarzen, jeden armen Menschen – fragen Sie die Elenden, wie es ihnen in den Hallen der Justiz ergeht, und dann werden Sie nicht wissen, ob das Land gerecht ist oder nicht, sondern ob es Gerechtigkeit gibt oder nicht Liebe zur Gerechtigkeit oder irgendein Konzept davon. Es ist auf jeden Fall sicher, dass Unwissenheit, gepaart mit Macht, der schlimmste Feind ist, den die Gerechtigkeit haben kann.
Wenn eine kompromisslose Haltung als „Extremismus“ verunglimpft werden soll, dann richtet sich diese Verleumdung gegen jede Treue zu Werten, jede Loyalität gegenüber Prinzipien, jede tiefe Überzeugung, jede Konsequenz, jede Standhaftigkeit, jede Leidenschaft, jede Hingabe an eine ungebrochene, unantastbare Wahrheit – jeder Mann von Integrität.
Adams Entführung war unsere private Hölle – aber es war kein Einzelfall. An jedem beliebigen Tag sind beliebig viele Kinder aus unterschiedlichen und vielfältigen Gründen von zu Hause abwesend.
Im frühen Kampf für die Rechte der Frau ging es nicht darum, dass Frauen moralisch überlegen oder besser seien. Das Gespräch drehte sich um den Unterschied zwischen Männern und Frauen – Macht, Privilegien, Wahlrechte usw. Leider kam es schnell zum Argument „Frauen sind besser“. Wenn dies im Leben oder in der Fiktion wahr wäre, hätten wir keine dunklen oder tiefgründigen Charaktere. Wir hätten keine Salomes, Carmens, Ophelias. Wir hätten weder Eifersucht noch Leidenschaft.
...denn unsere Weisheit ist besser als die Stärke von Menschen oder Pferden. ... und es ist auch nicht richtig, Stärke der hervorragenden Weisheit vorzuziehen. Denn wenn es in der Stadt [irgendeinen Athleten, dessen Können] mehr gewürdigt würde als Kraft, gäbe, wäre die Stadt dadurch nicht besser regiert.
Ich versuche, mich in die Lage anderer zu versetzen: Wie kann ein Land seine Souveränität aufgeben und hoffen, als Regierung zu überleben? Ich glaube nicht, dass es sich ein philippinischer Präsident oder irgendein Führer leisten kann, auch nur einen Teil der territorialen Souveränität aufzugeben. Das wäre politischer Selbstmord.
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