Ein Zitat von Jonathan Safran Foer
Wir züchten Lebewesen, die an keinem anderen Ort als den künstlichsten Umgebungen überleben können. Wir haben die unglaubliche Kraft des modernen genetischen Wissens darauf konzentriert, Tiere hervorzubringen, die mehr leiden.
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Russell Hoban hat eine großartige Verbindung von Charakteren und Philosophie geschaffen. Die Handlung, die aufziehbaren Spielzeugfiguren, die Schauplätze, sie alle arbeiten zusammen, um im Grunde eine düstere Vision zu unterstützen, dass die Welt eine Art Müllkippe ist. Und wir alle müssen Wege finden, darin zu überleben und es zu einem besseren Ort zu machen. Es ist eine Welt, in der wir außer dem, was wir auf den Tisch bringen, nicht viel Hilfe haben. Es ist eine Welt, in der brüderliche Liebe mehr zählt als alles andere.
Für die meisten Menschen, insbesondere für diejenigen in modernen städtischen und vorstädtischen Gemeinden, ist die direkteste Form des Kontakts mit nichtmenschlichen Tieren die Essenszeit: Wir essen sie ... Die Nutzung und der Missbrauch von Tieren, die zu Nahrungszwecken gezüchtet werden, gehen allein in ihrer Zahl weit darüber hinaus der betroffenen Tiere, jede andere Art von Misshandlung.
Künstliche Düngemittel führen unweigerlich zu künstlicher Ernährung, künstlicher Nahrung, künstlichen Tieren und schließlich zu künstlichen Männern und Frauen.
Tiere bereiten mir durch den Sucher einer Kamera mehr Freude als jemals zuvor im Fadenkreuz eines Zielfernrohrs. Und nachdem ich mit dem „Schießen“ fertig bin, sind meine unverletzten Opfer immer noch da, damit andere sich daran erfreuen können. Ich habe einen tiefen Respekt vor Tieren entwickelt. Ich betrachte sie als Mitlebewesen mit bestimmten Rechten, die genauso wenig verletzt werden sollten wie die der Menschen.
Welchen Nutzen hat es, der Herde zu gefallen? Es sind einfach grobe Tiere – denn alles Bewundernswerte am Menschen ist das künstliche Produkt spezieller Züchtung.
Ein Mensch wird nicht schneller gerettet, als er Wissen erlangt. Denn wenn er kein Wissen erlangt, wird er von einer bösen Macht in der anderen Welt gefangen genommen, da böse Geister über mehr Wissen und folglich mehr Macht verfügen.
Mein Indersein ist möglicherweise der größte Einfluss auf meine Geschichten. Nicht nur in Bezug auf die Schauplätze – die meisten Schauplätze meiner Geschichten sind indisch – sondern auch in Bezug auf die Charaktere und die Handlung. Ich glaube, als ich in Indien aufgewachsen bin, hat sich meine Fantasie auf eine Weise entwickelt, die es an keinem anderen Ort gegeben hätte. Ich bin auch von der Idee Indiens fasziniert und das Schreiben von Geschichten ermöglicht es mir, diese zu erkunden. Was die thematischen Elemente betrifft, so sind sie in meinen Geschichten wahrscheinlich ziemlich offensichtlich. Ich hoffe auch, dass meine Geschichten zumindest ein wenig mit Stereotypen aufräumen.
Es geht nicht nur darum, dass Tiere die Welt malerischer oder malerischer machen. Das Leben der Tiere ist mit unserem Innersten verwoben – enger als unser eigener Atem – und unsere Seele wird leiden, wenn sie nicht mehr da sind.
Die meisten modernen Inder halten nicht mehr an ihrer Kastenzugehörigkeit fest. Es gibt mehr Kastenehen, mehr Flexibilität und mehr Freiheit als je zuvor. Aber die Ausgestoßenen sind in der Regel immer noch Ausgestoßene, denn sie sind immer noch diejenigen, die Indiens Tiere gerben, seine Toten verbrennen und seine Exkremente entfernen.
Für mich ist es das Wichtigste, das hinduistische Wissen über die Seele zu verbreiten. Das ist wichtiger als jedes andere Wissen und steht für mich an erster Stelle.
Meine Praxis konzentriert sich auf Körper und Beziehungen; die Beziehungen zwischen Menschen und anderen Lebewesen, zwischen Menschen und unserem Körper, zwischen Lebewesen und der Umwelt, zwischen dem Künstlichen und dem Natürlichen.
Ich denke, welche Nation oder wer auch immer eine künstliche Intelligenz entwickelt, wird wahrscheinlich dafür sorgen, dass künstliche Intelligenz zu jedem anderen Zeitpunkt immer einen Schritt voraus ist als alle anderen, die künstliche Intelligenz entwickeln. Es könnte sogar Dinge tun, wie zum Beispiel Viren an eine zweite künstliche Intelligenz senden, nur damit diese sie auslöschen kann, um ihr Gelände zu schützen. Es wird der nationalen Politik sehr ähnlich sein.
Ich werde darauf bestehen, dass die Hebräer mehr zur Zivilisierung der Menschen beigetragen haben als jede andere Nation. Wenn ich Atheist wäre und an ein blindes ewiges Schicksal glauben würde, würde ich immer noch glauben, dass das Schicksal die Juden zum wichtigsten Instrument zur Zivilisation der Nationen bestimmt hat. Sie sind die herrlichste Nation, die jemals auf dieser Erde gelebt hat. Die Römer und ihr Reich waren im Vergleich zu den Juden nur eine Blase. Sie haben drei Vierteln der Welt Religion verliehen und die Angelegenheiten der Menschheit mehr und mehr beeinflusst als jede andere Nation, ob alt oder modern.
Die Meeresbewohner bergen besondere Geheimnisse und gehören zu den aufregendsten, anmutigsten und schönsten der Erde. Denken Sie nur an das lebendige Treiben eines Korallenriffs, die Schönheit eines Albatros, die unglaubliche Kraft einer Riesenschildkröte, die Anmut eines Delfins. Multiplizieren Sie das nun mit den Millionen Lebewesen im Meer. Wow!
Entgegen der landläufigen Meinung sind die Briten kein Inselvolk im herkömmlichen Sinne – ganz im Gegenteil. Während des größten Teils ihrer frühneuzeitlichen und modernen Geschichte hatten sie mehr Kontakt mit mehr Teilen der Welt als fast jede andere Nation – nur nahm dieser Kontakt regelmäßig die Form aggressiver militärischer und kommerzieller Unternehmungen an.
Menschen – die andere Tiere versklaven, kastrieren, experimentieren und filetieren – haben eine verständliche Vorliebe dafür, so zu tun, als würden Tiere keinen Schmerz empfinden. Eine scharfe Unterscheidung zwischen Menschen und „Tieren“ ist unerlässlich, wenn wir sie unserem Willen unterwerfen, sie für uns arbeiten lassen, sie tragen und essen wollen – ohne beunruhigende Anflüge von Schuldgefühlen oder Bedauern. Es ist unziemlich von uns, die wir uns anderen Tieren gegenüber oft so gefühllos verhalten, zu behaupten, dass nur Menschen leiden können. Das Verhalten anderer Tiere macht solche Behauptungen fadenscheinig. Sie sind uns einfach zu ähnlich.
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