Ein Zitat von Jonathan Safran Foer
Es ist nicht falsch, etwas in der Kunst zu sehen, sondern nur, wenn man damit nicht einverstanden ist.
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Metaphysik ist vielleicht doch nur die Kunst, sich über etwas sicher zu sein, das nicht so ist, und Logik nur die Kunst, mit Zuversicht etwas falsch zu machen.
Wenn es schwierig ist, ein Anti-Kunst-Künstler zu sein, ist es in der Tat eine schwierige Position, ein Anti-Kunst-Kunsthistoriker zu sein. Sein doktrinärer Revolutionismus bringt nichts Neues in der Kunst hervor, sondern inszeniert Umbrüche auf der symbolischen Ebene der Sprache. Es vermittelt die tröstliche Überzeugung, dass es wie in der Vergangenheit zu Umstürzen kommt, dass die Barrieren des Schaffens überwunden werden und dass die Kunst einen radikalen Zweck verfolgt, und sei es nur der Zweck, sich selbst zu beseitigen.
Wenn Sie sich in Bezug auf Fakten irren, haben Sie die echte Verantwortung, dies zu korrigieren. Aber spaßsportlich falsch zu liegen, gehört zum Zusammenspiel dazu.
„Arm im Geiste“ zu sein (eine christliche Tugend) bedeutet, von den Dingen losgelöst zu sein – Güter besitzen zu können, ohne von ihnen besessen zu sein. Es bedeutet, Menschen über Besitztümer zu stellen – und materielle Dinge nur als Instrumente zu sehen, um Gott und den Bedürfnissen anderer zu dienen.
Die Kunst des Boxens besteht darin, Räume zu sehen und Schüsse abgeben zu können. Das Schlagen und das Geschlagenwerden müssen eins werden. Ihre Reaktionen müssen im Moment so sein. Es gibt keine Zeit zum Nachdenken.
In jeder Kunst müssen Anfänger mit Vorbildern derjenigen beginnen, die dieselbe Kunst bereits zuvor ausgeübt haben. Dabei geht es nicht nur darum, die Zeichnungen, Gemälde, Musikkompositionen und Gedichte zu betrachten, die entstanden sind und entstehen; Es geht darum, sich auf das einzelne Kunstwerk einzulassen, zu erkennen, dass es von einem echten Menschen geschaffen wurde, und zu versuchen, das Geheimnis seiner Entstehung zu lüften.
Oder, um es anders auszudrücken, was mir Professor Suzuki vorgeschlagen hat: Im Zusammenhang mit dem Blick in unsere eigene Natur ist Poesie das Etwas, das wir sehen, aber das Sehen und das Etwas sind eins; Ohne das Sehen gibt es kein Etwas, kein Etwas, kein Sehen. Es gibt weder Entdeckung noch Schöpfung: nur die perfekte, unteilbare Erfahrung.
(...) Ständig Recht zu haben, ist in der Bildung von großer Bedeutung, und es gibt diese Angst, falsch zu liegen. Das Ego ist so daran gebunden, Recht zu haben, dass Sie später im Leben nur ungern akzeptieren, dass Sie jemals Unrecht haben, weil Sie nicht die Idee, sondern Ihr Selbstwertgefühl verteidigen. (...) Diese Angst, falsch zu liegen, führt dazu, dass die Menschen enorme Schwierigkeiten haben, Ideen zu ändern.
Das Wort „Ketzerei“ bedeutet nicht nur, dass man nicht mehr Unrecht hat; es bedeutet praktisch, einen klaren Kopf und mutig zu sein. Das Wort „Orthodoxie“ bedeutet nicht nur nicht mehr Recht haben; es bedeutet praktisch, falsch zu liegen
Wenn ich durch das Land reise und alle Fans im WWE-Universum sehe, gibt es viele junge Kinder, die den falschen Start haben, weil sie mit dem falschen Essen gefüttert werden.
Das Einzige, was ich nicht mehr ertragen kann, als zu sehen, wie etwas falsch gemacht wird, ist, zu sehen, wie es langsam geschieht.
Es hat etwas damit zu tun, jemanden zu sehen, der eigentlich keine wirklichen übernatürlichen Kräfte hat und nur in der Lage ist, Dinge mit Präzision zu werfen, das bringt die Leute dazu, zu denken: „Oh, das kann ich sehen.“ Ich kann diese Person in das wirkliche Leben versetzen und sehen, wie sie sich als Mensch entfaltet.“
Würdigkeit bedeutet ganz einfach ausgedrückt, dass ich einen Weg gefunden habe, die Energie, die natürliche Energie, mich erreichen zu lassen. Würdigkeit oder Unwürdigkeit ist etwas, das Ihnen von Ihnen ausgesprochen wird. Du bist der Einzige, der sich selbst für würdig oder unwürdig halten kann. Du bist der Einzige, der sich selbst in einem Zustand des Zulassens lieben oder sich selbst in einem Zustand des Nicht-Zulassens hassen kann. Mit dir stimmt nichts, und auch mit jemandem, der dich nicht liebt, stimmt nichts. Ihr alle übt im Moment einfach die Kunst, es nicht zuzulassen oder Widerstand zu leisten
Was müssen Sie jetzt also gestehen?“ Ich weiß nicht, warum ich das alles sage, außer dass das die Wahrheit ist. „Ich gestehe, dass ich nicht weiß, ob ich dazu bereit bin.“ „Was ist ‚das‘?“ „Offen sein. Verletzt werden. Geschmack. Nicht gemocht werden. Ich sehe das Flackern an. Ich sehe, wie das Flackern verschwindet. Springen. Fallen. Absturz.
Ich fühle mich als Teil von etwas. Nicht nur Teil einer Gemeinschaft zu sein, sondern auch Teil eines tatsächlichen Moments und einer Bewegung irischer Schrift und Kunst. Das Gefühl, Teil des Ganzen zu sein, ist die tiefste Freude.
Mein Punkt ist, dass Sie das Kaninchen nicht mehr sehen, wenn Sie ein Kaninchen betrachten und nur einen Schädling, ein Ungeziefer, eine Mahlzeit, eine Ware oder ein Laborobjekt sehen. Sie sehen nur sich selbst und die Pläne und Begierden, die wir in die Welt einbringen – wenn Sie es sich vorstellen, sehen Sie wie ein Tier und nicht wie ein moralisches Wesen mit einer moralischen Vision.
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