Ein Zitat von Jose Angel Gurria
Sozialer Zusammenhalt und integratives Wachstum sind weitere entscheidende Perspektiven, die in die öffentliche Politik einbezogen werden müssen und auf einen erneuerten Gesellschaftsvertrag abzielen, der Ungleichheiten verringert und der gesamten Gesellschaft zugute kommt.
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Unsere Vision 2030 bleibt die Blaupause für integratives Wachstum, sozialen Zusammenhalt und Wohlstand für alle. Im Rahmen dieses Plans werden wir weiterhin Fähigkeiten entwickeln, die unserem Land helfen können, seine Entwicklungsziele zu verwirklichen und Arbeitsmarktprobleme anzugehen.
Das soziale Sicherheitsnetz gibt einen Hoffnungsschimmer dafür, wie eine demokratische sozialistische Gesellschaft aussehen könnte. Darin wird behauptet, dass die Gesellschaft ohne Sozialleistungen, ohne Sozialstaat und ohne Gesellschaftsvertrag nicht überleben kann. Wir brauchen eine Grundlage für Menschen – wirtschaftlich, politisch und sozial –, auf der das, was die Rechte als „Ansprüche“ betrachtet, tatsächlich Rechte sind.
Der erschreckende Zusammenbruch des sozialen Zusammenhalts in der amerikanischen Stadt trotz intensiver institutionalisierter Polizeiüberwachung, die mit allen raffinierten Hilfsmitteln zur öffentlichen Kontrolle ausgestattet ist, zeigt, dass soziales Verhalten eher von gegenseitiger Verantwortung als vom Polizisten abhängt.
Wirtschaftswachstum kann Entwicklung ermöglichen, wenn es durch staatliche Maßnahmen ergänzt wird, die die Zirkulation von Wohlstand fördern, insbesondere in wichtige Bereiche wie das öffentliche Gesundheitswesen und die Bildung.
Die Sozialversicherung ist kein Altersvorsorgeplan; Es handelt sich um ein Sozialversicherungsprogramm. Es handelt sich um einen Vertrag, der besagt, dass wir uns als Gesellschaft um Sie und Ihre Familie kümmern, wenn Sie nicht mehr arbeiten können.
Inklusives Design kann kommerzielle und soziale Vorteile vereinen
Unser Ziel der Beseitigung der Armut und eines integrativen Wachstums, das die benachteiligten und marginalisierten Teile der Gesellschaft umfasst, kann erreicht werden, wenn unser Handeln von einem sozialen Gewissen geleitet wird und nicht ohne Sensibilität ist.
Man könnte gut behaupten, dass es in der Geschichte des gesellschaftlichen Lebens um die Geschichte der Erinnerungstechnologie geht. Diese soziale Ordnung und Kontrolle, die Regierungsstruktur und der soziale Zusammenhalt in Staaten oder Organisationen, die größer sind als die physische Gesellschaft, hängen von der Natur der Erinnerungstechnologie ab – sowohl von ihrer Funktionsweise als auch davon, woran sie sich erinnert. Kurz gesagt, was Gesellschaften wertschätzen, ist, was sie auswendig lernen und wie sie es auswendig lernen. Und wer Zugang zu seiner auswendig gelernten Form hat, bestimmt die Machtstruktur, die die Gesellschaft repräsentiert und von der aus sie handelt.
Der „Gesellschaftsvertrag“ ist in dem einzigen Sinne, in dem er nicht völlig mythisch ist, ein Vertrag zwischen Eroberern, der seine Daseinsberechtigung verliert, wenn ihnen die Vorteile der Eroberung vorenthalten werden.
Stellen Sie sich eine öffentliche Bibliothek vor, die für diejenigen, die sich nicht viele Bücher leisten können, mehr wert ist. Denken Sie an eine öffentliche Wasserstraße oder ein Angelgebiet. Alle Arten von Gemeingütern haben einen unterstellten Geldwert, der zusammen eine Quelle sozialen Einkommens darstellt. Als solche verringern die Commons wirtschaftliche Ungleichheit und Unsicherheit in der Gesellschaft.
Einst waren die Ziele der Regierung Wirtschaftswachstum und sozialer Zusammenhalt. Jetzt sind es Wohlstand, Gerechtigkeit und Umweltschutz
In ihrem Streben nach Gerechtigkeit für einen Teil der Gesellschaft und unter Missachtung der Konsequenzen für die Gesellschaft als Ganzes könnte man das, was man „soziale Gerechtigkeit“ nennt, treffender als asoziale Gerechtigkeit bezeichnen, denn was konsequent ignoriert oder abgetan wird, sind genau die Kosten für die Gesellschaft. Eine solche Gerechtigkeitsauffassung zielt darauf ab, nicht nur voreingenommene oder diskriminierende Handlungen von Einzelpersonen oder gesellschaftlichen Institutionen zu korrigieren, sondern auch unverdiente Benachteiligungen im Allgemeinen, aus welcher Quelle auch immer sie stammen.
Meine Wurzeln in der Dritten Welt erinnern mich daran, dass die überwiegende Mehrheit unserer Mitmenschen hungrig, krank und ungebildet lebt und dass die meisten Sozialwissenschaftler selbst in dieser Welt diese hässliche Realität ignorieren. Aus diesem Grund befassen sich meine Arbeiten in der mathematischen Soziologie nicht mit der freien Wahl zwischen 30 Eissorten, sondern mit sozialer Struktur, sozialem Zusammenhalt und sozialer Marginalität.
Gesundheit und gesundheitliche Ungleichheiten sagen viel über die guten oder schlechten Auswirkungen der Sozialpolitik aus.
Für so viele im Vereinigten Königreich ist der Gesellschaftsvertrag gebrochen – die Vorstellung, dass man die Früchte ernten wird, wenn man hart arbeitet und sich an die Regeln hält. Fortschritte in der Robotik, der künstlichen Intelligenz und anderen Technologien sind ebenso geeignet, den Gesellschaftsvertrag zu reparieren wie ihn weiter zu schwächen.
Eine Gesellschaft – jede Gesellschaft – wird als eine Reihe gegenseitiger Vorteile und Pflichten definiert, die am deutlichsten in öffentlichen Institutionen zum Ausdruck kommen: öffentliche Schulen, öffentliche Bibliotheken, öffentliche Verkehrsmittel, öffentliche Krankenhäuser, öffentliche Parks, öffentliche Museen, öffentliche Freizeiteinrichtungen, öffentliche Universitäten und so weiter .
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