Ein Zitat von Joseph A. Schumpeter
Der kapitalistische Motor ist in erster Linie ein Motor der Massenproduktion, was zwangsläufig auch Produktion für die Massen bedeutet. . . . Es sind die billigen Stoffe, die billigen Baumwoll- und Viskosestoffe, Stiefel, Autos usw., die die typischen Errungenschaften der kapitalistischen Produktion sind und nicht in der Regel Verbesserungen, die dem reichen Mann viel bedeuten würden. Königin Elizabeth besaß Seidenstrümpfe. Die kapitalistische Errungenschaft besteht typischerweise nicht darin, den Königinnen mehr Seidenstrümpfe zur Verfügung zu stellen, sondern sie für Fabrikmädchen zugänglich zu machen.
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Die kapitalistische Errungenschaft besteht typischerweise nicht darin, den Königinnen mehr Seidenstrümpfe zur Verfügung zu stellen, sondern sie gegen immer geringeren Aufwand in die Reichweite von Fabrikmädchen zu bringen.
Das Monopol des Kapitals wird zu einer Fessel für die Produktionsweise, die mit ihr und unter ihr entstanden und gediehen ist. Die Zentralisierung der Produktionsmittel und die Vergesellschaftung der Arbeit erreichen schließlich einen Punkt, an dem sie mit der kapitalistischen Hülle unvereinbar werden. Diese Hülle ist zerplatzt. Die Glocke des kapitalistischen Privateigentums ertönt. Die Enteigner werden enteignet.
Das charakteristische Merkmal des Kapitalismus, das ihn von vorkapitalistischen Produktionsmethoden unterscheidet, war sein neues Vermarktungsprinzip. Kapitalismus ist nicht einfach Massenproduktion, sondern Massenproduktion zur Befriedigung der Bedürfnisse der Massen.
Wir können nicht sagen, dass alles, was in kapitalistischen Ländern entwickelt wird, kapitalistischer Natur ist. Beispielsweise werden Technologie und Wissenschaft – selbst fortgeschrittenes Produktionsmanagement ist ebenfalls eine Art Wissenschaft – in jeder Gesellschaft und in jedem Land von Nutzen sein.
Produktion um der Produktion willen – die Obsession mit der Wachstumsrate, sei es auf dem kapitalistischen Markt oder in Planwirtschaften – führt zu monströsen Absurditäten. Die einzig akzeptable Endgültigkeit menschlichen Handelns ist die Produktion einer Subjektivität, die ihr Verhältnis zur Welt kontinuierlich bereichert.
Die Produktion zum Verkauf auf einem Markt, auf dem es darum geht, den größtmöglichen Profit zu erzielen, ist das wesentliche Merkmal einer kapitalistischen Weltwirtschaft. In einem solchen System wird die Produktion ständig ausgeweitet, solange die weitere Produktion profitabel ist, und die Menschen entwickeln ständig neue Produktionsmethoden, die die Gewinnspanne erhöhen.
Entwicklung muss Arbeitsplätze schaffen. Was wir brauchen, ist nicht nur mehr Produktion, sondern Massenproduktion und Produktion durch Massen.
Die kapitalistische Produktions- und Akkumulationsweise und damit das kapitalistische Privateigentum haben zur Grundbedingung die Vernichtung des selbsterworbenen Privateigentums, mit anderen Worten die Enteignung des Arbeiters.
Angesichts dieses doppelten Wahnsinns, dass die Arbeiter sich durch Überproduktion umbringen und in Enthaltsamkeit dahinvegetieren, besteht das große Problem der kapitalistischen Produktion nicht mehr darin, Produzenten zu finden und ihre Kräfte zu vervielfachen, sondern darin, Konsumenten zu finden, ihre Gelüste zu wecken und in ihnen etwas Fiktives zu schaffen Bedürfnisse.
Wenn wir eine kapitalistische Gesellschaft als Konsumentendemokratie bezeichnen, meinen wir damit, dass die den Unternehmern und Kapitalisten zustehende Verfügungsgewalt über die Produktionsmittel nur durch die täglich auf dem Markt stattfindende Konsumentenabstimmung erworben werden kann.
Die kapitalistische Produktion existiert ohne Außenhandel überhaupt nicht.
Die Art und Weise, wie wir den Kapitalismus überwinden, besteht darin, auf den gesunden nichtkapitalistischen Aspekten unserer Welt aufzubauen, während wir uns gleichzeitig mit den kapitalistischen Aspekten auseinandersetzen, gegen die wir eine faire Chance haben, zu gewinnen. Auf diese Weise bauen wir eine bessere Welt auf und verringern die destruktiven kapitalistischen Praktiken, die Teil des sozialen Gefüges sind.
Egal, ob es ihre Absicht ist oder nicht, fast alles, was die Reichen legal tun können, hilft den Armen. Die Ausgaben der Reichen verschaffen den Armen Beschäftigung. Aber die Ersparnisse der Reichen und ihre Investition dieser Ersparnisse in die Produktionsmittel schaffen ebenso viel Beschäftigung und machen diese Beschäftigung darüber hinaus immer produktiver und höher bezahlt, während sie gleichzeitig die Produktion der lebensnotwendigen Güter ständig steigert und verbilligt und Annehmlichkeiten für die Massen.
Ich kann die Nachfrage nach billigen Dingen, die wir so oft hören, nicht immer nachvollziehen. Die Dinge könnten zu billig sein. Sie sind zu billig, wenn der Mann oder die Frau, die sie auf dem Bauernhof produziert, oder der Mann oder die Frau, die sie in der Fabrik produziert, keinen existenzsichernden Lohn mit einer Marge für das Alter und einer Mitgift für die bevorstehenden Ereignisse erhält folgen. Ich habe Mitleid mit dem Mann, der einen Mantel so billig haben möchte, dass der Mann oder die Frau, die den Stoff herstellt oder daraus ein Kleidungsstück formt, dabei verhungert.
Der Wettbewerb tendiert immer dazu, die wirtschaftlichste und effizienteste Produktionsmethode hervorzubringen. Wer in diesem Wettbewerb am erfolgreichsten ist, wird mehr Kapital erwerben, um seine Produktion noch weiter zu steigern; Diejenigen, die am wenigsten erfolgreich sind, werden aus dem Feld gedrängt. Daher neigt die kapitalistische Produktion dazu, ständig in die Hände der Leistungsfähigsten zu geraten.
Aufgrund der Armut müssen wir die kapitalistischen Produktionsmittel übernehmen, um unsere Ressourcen zu entwickeln und reich zu werden. Wenn wir jedoch die Frage der sozialen Gerechtigkeit zu Beginn der Industrialisierung Chinas ignorieren, werden wir in Zukunft die Saat für einen Klassenkampf säen.
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