Ein Zitat von Joseph Addison

Es gibt keinen gegenwärtigen Moment, der nicht mit einem zukünftigen verbunden wäre. Das Leben eines jeden Menschen ist eine fortlaufende Kette von Ereignissen, deren jedes Glied an dem ersteren hängt. Der Übergang von Ursache zu Wirkung, von Ereignis zu Ereignis vollzieht sich oft in geheimen Schritten, die unsere Voraussicht nicht erraten und die unser Scharfsinn nicht nachvollziehen kann. Das Böse kann in der Zukunft Gutes hervorbringen; und das Gute kann Böses hervorbringen, beides gleichermaßen unerwartet.
Der Übergang von Ursache zu Wirkung, von Ereignis zu Ereignis vollzieht sich oft in geheimen Schritten, die unsere Voraussicht nicht erraten und die unser Scharfsinn nicht nachvollziehen kann.
Es gibt keinen gegenwärtigen Moment, der nicht mit einem zukünftigen verbunden wäre. Das Leben eines jeden Menschen ist eine fortlaufende Kette von Ereignissen, deren jedes Glied an dem ersteren hängt.
In Wirklichkeit existieren Gut und Böse nicht, weil die göttliche Vorsehung nichts Böses und Disharmonies geschaffen hat; Das ist nur ein menschliches Konzept. Aus hermetischer Sicht muss eine Art von Wesen positive Einflüsse hervorbringen, während eine andere Art negative Einflüsse hervorbringen muss. In astraler Hinsicht sind diese Wesen die Werkzeuge der Auswirkungen auf unsere physische Welt. Sie sind auch die Ursache aller Wirkungen im Astralkörper eines jeden Menschen, ob sie initiiert sind oder nicht.
Das wahre Geheimnis natürlicher Güte liegt in der Anerkennung der konkurrierenden Rechte der Gegensatzpaare; Es gibt keinen Gegensatz zwischen Gut und Böse, sondern nur ein Gleichgewicht zwischen zwei Extremen, von denen jedes böse ist, wenn es übertrieben wird, und die beide Böses hervorrufen, wenn sie nicht für das Gleichgewicht ausreichen.
Ich möchte mich nur an einige Worte des Heiligen Franziskus von Assisi erinnern, die meiner Meinung nach im Moment wirklich besonders treffend sind. „Wo Zwietracht herrscht, mögen wir Harmonie bringen.“ Wo Irrtümer sind, mögen wir die Wahrheit bringen. Wo Zweifel sind, mögen wir Glauben bringen. Und wo Verzweiflung ist, mögen wir Hoffnung bringen.
Es kann eine Zeit im Leben geben, in der man von allem müde ist und das Gefühl hat, dass alles, was man tut, falsch ist, und da ist vielleicht etwas Wahres daran – denken Sie, dass dies ein Gefühl ist, das man versuchen muss, zu vergessen und zu verbannen, oder nicht? „die Sehnsucht nach Gott“, die man nicht fürchten, sondern schätzen darf, um zu sehen, ob sie uns etwas Gutes bringt? Ist es „die Sehnsucht nach Gott“, die uns dazu bringt, eine Entscheidung zu treffen, die wir nie bereuen? Bleiben wir mutig und versuchen wir, geduldig und sanft zu sein. Und es macht Ihnen nichts aus, exzentrisch zu sein und zwischen Gut und Böse zu unterscheiden.
Von französischen Weinen kann man sagen, dass sie Fleisch im Magen einlegen, aber das ist der Wein, der verdaut und nicht nur gutes Blut hervorbringt, sondern auch nährt, da er ein klebriger, kräftiger Likör ist; Von diesem Wein, wenn von irgendeinem anderen, kann diese fröhliche Einleitung bestätigt werden: Dass guter Wein gutes Blut hervorbringt, gutes Blut gute Laune hervorruft, gute Laune gute Gedanken hervorruft, gute Gedanken gute Werke hervorbringen, gute Werke einen Menschen in den Himmel tragen, Ergo: Guter Wein trägt einen Menschen in den Himmel.
Einer meiner am häufigsten wiederholten Witze war der, den ich machte, als die ehemaligen Präsidenten Carter, Ford und Nixon bei einer Veranstaltung im Weißen Haus einander beistanden. „Da sind sie“, sagte ich. „Sehe nichts Böses, höre nichts Böses und . . . teuflisch.'
Sicherlich kann die Erinnerung an ein Ereignis nicht als das Ereignis selbst gelten. Auch die Vorfreude kann es nicht geben. Das gegenwärtige Ereignis hat etwas Außergewöhnliches, Einzigartiges, das die vorherigen oder kommenden nicht haben. Darin liegt etwas Lebendiges, eine Wirklichkeit; es sticht hervor, als wäre es beleuchtet. Es gibt den „Stempel der Realität“ auf dem Tatsächlichen, den Vergangenheit und Zukunft nicht haben.
Praktisch nichts, was wir tun, steht für sich allein. Wenn es gut ist, wird es in Zukunft einem guten Zweck dienen. Wenn es böse ist, kann es uns verfolgen und unsere Bemühungen auf unvorstellbare Weise behindern.
Das Böse ist leicht zu entdecken; es gibt eine unendliche Vielfalt; gut ist fast einzigartig. Aber manche Arten des Bösen sind fast genauso schwer zu entdecken wie das, was wir gut nennen; und oft wird ein bestimmtes Übel dieser Klasse als etwas Gutes angesehen. Es bedarf sogar einer gewissen Seelengröße, um dieses Gute zu erreichen.
Der Monat Mai war gekommen, als jedes lustvolle Herz zu blühen begann und Früchte hervorbrachte; Denn wie Kräuter und Bäume im Mai Früchte tragen und gedeihen, so sprudelt und gedeiht jedes lustvolle Herz, das in irgendeiner Weise ein Liebhaber ist, in lustvollen Taten. Denn er gibt allen Verliebten Mut, dieser lustvolle Monat Mai.
Es [der Bürgerkrieg] war ein heroischer Kampf; und wie es bei allen derartigen Kämpfen unvermeidlich ist, hatte es auch eine dunkle und schreckliche Seite. Es wurde sehr viel Gutes und auch viel Böses getan; und wie es in einer solchen Revolutionszeit unvermeidlich war, tat oft derselbe Mann sowohl Gutes als auch Böses. Zu unserem großen Glück als Nation können wir, das gesamte Volk der Vereinigten Staaten, es uns jetzt leisten, das Böse zu vergessen oder es zumindest ohne Bitterkeit in Erinnerung zu behalten und unsere Augen voller Stolz nur auf das Böse zu richten gut, dass das gelungen ist.
In den meisten Fällen ist es unklug, auf ein gegenwärtiges Gutes zu verzichten, weil man ein zukünftiges Übel befürchtet ... Aus einer Angst, die sich später als unbegründet herausstellen könnte, haben Sie das Gute verloren, das in Ihrer Reichweite lag.
Der Blick auf die materielle Welt zur Befriedigung unserer inneren Bedürfnisse ist die Quelle großer Angst. Alle Angst ist im Wesentlichen Angst vor der Zukunft. Wir haben Angst vor Dingen, die noch nicht geschehen sind, die uns aber, wenn sie geschehen wären, Schmerz, Leid oder andere Unannehmlichkeiten bereiten könnten – oder einer zukünftigen Zufriedenheit im Wege stehen könnten. Und wir haben Angst, dass Umstände, die uns bereits Unmut bereiten, auch in Zukunft anhalten könnten.
Wenn wir an das gnostische Evangelium von Thomas glauben können, sagte der alte Onkel Jesus: „Wenn du das hervorbringst, was in dir ist, wird das, was du hervorbringst, dich retten. Wenn du nicht das hervorbringst, was in dir ist, was du hervorbringst.“ kann dich zerstören.
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