Ein Zitat von Joseph Addison

Auch wenn der gesamten Menschheit Wohlwollen zusteht, kann niemand daran zweifeln, dass einem Vater, einer Frau oder einem Kind ein höheres Maß davon zuteil werden muss. Ebenso sollte sich unsere Liebe, obwohl sie sich auf die gesamte Gattung erstreckt, zu einem größeren Teil auf die Gemeinschaft richten, in die uns die Vorsehung gestellt hat. Dies ist unser eigentlicher Wirkungsbereich, die Provinz, die uns zur Ausübung unserer bürgerlichen Tugenden zugeteilt ist und in der allein wir die Möglichkeit haben, der Menschheit unseren guten Willen zum Ausdruck zu bringen.
Ich bezeuge Ihnen, dass unsere versprochenen Segnungen unermesslich sind. Auch wenn die Gewitterwolken aufziehen und der Regen auf uns niederprasselt, werden uns unsere Kenntnis des Evangeliums und unsere Liebe zum himmlischen Vater und Erretter trösten und stützen und Freude in unser Herz bringen, wenn wir aufrichtig wandeln und die Gebote halten. Es wird nichts auf dieser Welt geben, das uns besiegen kann.
Die Philosophie kann unser Glück auf keine andere Weise steigern, als indem sie unser Elend verringert; Es sollte nicht vorgeben, unseren gegenwärtigen Bestand zu vergrößern, sondern uns zu Ökonomen dessen machen, was wir besitzen. Glücklich waren wir alle als Philosophen geboren; Alle wurden mit der Gabe geboren, unsere eigenen Sorgen zu zerstreuen, indem wir sie auf die ganze Menschheit übertragen.
Was auch immer der Verlauf unseres Lebens sein mag, wir sollten sie als das höchste Geschenk aus der Hand Gottes empfangen, in der auch die Macht liegt, überhaupt nichts für uns zu tun. Tatsächlich sollten wir das Unglück nicht nur aus Dankbarkeit annehmen, sondern auch aus unendlicher Dankbarkeit gegenüber der Vorsehung, die uns auf diese Weise von einer übermäßigen Liebe zu irdischen Dingen befreit und unseren Geist zum Himmlischen und Göttlichen erhebt.
Mein Ziel ist es, dafür zu plädieren, dass wir diese mentale Änderung in Bezug auf unsere Einstellungen und Praktiken gegenüber einer sehr großen Gruppe von Lebewesen vornehmen: Angehörigen anderer Arten als unserer eigenen – oder, wie wir sie im Volksmund, wenn auch irreführend, nennen, Tieren. Mit anderen Worten, ich dränge darauf, dass wir das Grundprinzip der Gleichheit, von dem die meisten von uns wissen, dass es auf alle Mitglieder unserer eigenen Spezies ausgedehnt werden sollte, auch auf andere Arten ausweiten.
Es liegt an der Gerechtigkeit; aufgrund der Menschheit; aufgrund der Wahrheit; aufgrund der Sympathien unserer Natur; Kurz gesagt, zu unserem Charakter als Volk, sowohl im Ausland als auch im Inland, dass sie so weit wie möglich im Lichte der Menschen und nicht als bloßes Eigentum betrachtet werden sollten. Als solche werden sie von unseren Gesetzen beeinflusst und haben ein Interesse an unseren Gesetzen. Man kann davon ausgehen, dass sie Teil der Familien sind, zu denen sie gehören, wenn auch ein erniedrigter Teil.
Diejenigen, die sagen, wir sollten unsere Mitbürger lieben, aber nicht die Ausländer, zerstören die universelle Brüderlichkeit der Menschheit, mit der Wohlwollen und Gerechtigkeit für immer untergehen würden.
Der Zweck unseres Seins auf dieser Erde besteht darin, dass wir eine Erhöhung bewirken und uns darauf vorbereiten, zurückzugehen und bei unserem himmlischen Vater zu wohnen. und unser Vater, der die Fehler und Versäumnisse der Menschen kennt, hat uns bestimmte Gebote gegeben, denen wir gehorchen sollen, und wenn wir diese Anforderungen und die Dinge, die uns auferlegt werden, untersuchen, werden wir feststellen, dass sie alle unserem individuellen Nutzen und Fortschritt dienen. Die Lebensschule, in die wir aufgenommen werden, und die Lektionen, die uns unser Vater gibt, werden aus uns genau das machen, was Er sich wünscht, damit wir darauf vorbereitet sind, bei Ihm zu wohnen.
Selbstliebe steigert oder mindert für uns die guten Eigenschaften unserer Freunde, je nachdem, wie zufrieden wir mit ihnen sind. und wir beurteilen ihre Verdienste anhand der Art und Weise, wie sie uns gegenüber handeln.
Wir lernen unsere Tugenden von unseren Freunden, die uns lieben; unsere Fehler vom Feind, der uns hasst. Wir können unseren wahren Charakter nicht so leicht anhand eines Freundes entdecken. Er ist ein Spiegel, auf dem die Wärme unseres Atems die Klarheit des Spiegelbilds beeinträchtigt.
Kritik sollte unsere Aufmerksamkeit wecken und nicht unsere Wut schüren. Wir sollten denen zuhören und nicht vor ihnen fliehen, die uns widersprechen. Die Wahrheit sollte unsere Sache sein, egal auf welche Weise sie uns erreicht.
Unsere Tugenden selbst sind keine freien und schwebenden Eigenschaften, über die wir eine ständige Kontrolle und Verfügungsmacht behalten; Sie werden in unserem Geist so eng mit den Handlungen verknüpft, in deren Zusammenhang wir es uns zur Pflicht gemacht haben, sie auszuüben, dass uns dies unvorbereitet und ohne das geringste Bewusstsein erwischt, wenn wir uns auf eine Aktivität anderer Art einlassen dass es die Anwendung derselben Tugenden beinhalten könnte.
Wie ermüdend ist die Ewigkeit, die so in Anbetung verbracht wurde, dem, den wir hassen. Lasst uns also nicht mit unmöglicher Gewalt, durch eine inakzeptable Erlaubnis, wenn auch im Himmel, unseren Staat als prächtige Vasallen verfolgen, sondern vielmehr unser eigenes Wohl von uns selbst und von unserem eigenen Leben für uns selbst suchen, wenn auch in diesem Große Pause, frei und niemandem gegenüber rechenschaftspflichtig, der harte Freiheit dem leichten Joch des unterwürfigen Pomp vorzieht
Eine Unterhaltung ist etwas, das uns ablenkt oder von der Routine des täglichen Lebens ablenkt. Es lässt uns für eine Weile unsere Sorgen und Sorgen vergessen; Es unterbricht unsere bewussten Gedanken und Gewohnheiten, beruhigt unsere Nerven und unseren Geist, obwohl es nebenbei auch unseren Körper erschöpfen kann. Kunst hingegen bringt uns, auch wenn sie uns von der normalen Routine unserer Existenz ablenken mag, auf die eine oder andere Weise dazu, uns dieser Existenz bewusst zu werden.
Mangelndes Mitgefühl gehört nicht zu den allgemeinen Fehlern der Menschheit. Die schwarze Zutat, die unser Gemüt verdirbt, ist Neid. Daher ist zu befürchten, dass unsere Augen selten auf diejenigen gerichtet sind, die offensichtlich größer, besser, weiser oder glücklicher sind als wir selbst. Ohne ein gewisses Maß an Bösartigkeit blicken wir gewöhnlich mit genügend Wohlwollen und Mitleid auf die Mittelmäßigen und Elenden herab .
Unsere Tugenden sind freiwillig (und tatsächlich sind wir in gewissem Sinne teilweise selbst die Ursache unserer moralischen Dispositionen, und es ist unser bestimmter Charakter, der uns dazu bringt, ein bestimmtes Ziel festzulegen), daraus folgt, dass unsere Laster freiwillig sind Auch; Sie sind ebenso freiwillig wie unsere Tugenden.
Die Liebe, die unser Gott der Menschheit in Christus erweist, sollte uns alle, die wir Anhänger und Jünger Christi sind, dazu zwingen, alles in unserer Macht stehende zu tun, um dafür zu sorgen, dass die Botschaft der Erlösung jenen unserer Mitmenschen, für die Christus, unser Erlöser, war, weitergegeben wird geopfert wurden, die aber nicht den Vorteil hatten, die gute Nachricht zu hören.
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