Ein Zitat von Joseph Alexander Leighton

Das ist der Kern wahrer Moral – nicht zu kämpfen, nicht mit irgendwelchen Waffen zu kämpfen, nur für sich selbst – sondern zu kämpfen und für das gemeinsame Interesse zu kämpfen, die Kraft des Gehirns und bei Bedarf einen guten rechten Arm einzusetzen sei für die eigene Familie, für die geordnete Lebensgemeinschaft, für den Staat, für moralische Grundsätze, für die Menschlichkeit und für das Gemeinwohl.
Reine Gemeinschaft ist für keinen Willen von Interesse; aber eine Gemeinschaft, die ein gemeinsames Wohl verfolgt, ist von höchstem Interesse für alle Willen; und was wir hier gesagt haben, ist, dass, was auch immer die Natur dieses Gemeinwohls sein mag, es die Entwicklung individueller Kräfte als Vorbedingung für alle anderen Güter beinhalten muss.
Große Teile des Kongresses und der Öffentlichkeit waren bereit, um den Sieg zu kämpfen, wollten aber ganz sicher sein, dass der Kampf nicht durch moralische Prinzipien verunreinigt war.
In dieser Welt werden Gesetze für das hohe Ziel des „Gemeinwohls“ geschrieben und dann auf der Grundlage der gemeinsamen Gier im Leben umgesetzt. In dieser Welt haftet die Irrationalität wie ein Schatten am Menschen, so dass die richtigen Dinge aus den falschen Gründen getan werden – danach stöbern wir nach den richtigen Rechtfertigungsgründen. Es ist eine Welt nicht der Engel, sondern der Winkel, in der Menschen von moralischen Prinzipien sprechen, aber nach Machtprinzipien handeln; eine Welt, in der wir immer moralisch sind und unsere Feinde immer unmoralisch; Eine Welt, in der „Versöhnung“ bedeutet, dass eine Seite die Macht erhält und die andere Seite sich damit versöhnt.
Wir haben noch viel zu tun in unserem gemeinsamen Kampf gegen Bigotterie und Diskriminierung. Ich sage „gemeinsamer Kampf“, weil ich fest davon überzeugt bin, dass alle Formen von Bigotterie und Diskriminierung gleichermaßen falsch sind und von rechtsdenkenden Amerikanern überall bekämpft werden sollten. Die Freiheit von Diskriminierung aufgrund der sexuellen Orientierung ist sicherlich ein grundlegendes Menschenrecht in jeder großen Demokratie, ebenso wie die Freiheit von Diskriminierung aufgrund der Rasse, Religion, des Geschlechts oder der ethnischen Herkunft.
Moral wurde bis heute in einem sehr engen Sinne verstanden, als Gehorsam gegenüber einem Gesetz, als innerer Kampf gegensätzlicher Gesetze. Was mich betrifft, erkläre ich, dass ich, wenn ich Gutes tue, niemandem gehorche, keinen Kampf kämpfe und keinen Sieg erringe. Der kultivierte Mensch muss nur der köstlichen Neigung seiner inneren Impulse folgen. Seien Sie schön und tun Sie dann in jedem Moment das, wozu Ihr Herz Sie inspiriert. Das ist die ganze Moral.
Wenn man im gedankenfreien Zustand bleiben will, ist ein Kampf unvermeidlich. Man muss sich durchkämpfen, bevor man seinen ursprünglichen Urzustand wiedererlangt. Wenn man im Kampf erfolgreich ist und das Ziel erreicht, wird der Feind, nämlich die Gedanken, alle im Selbst nachlassen und vollständig verschwinden.
Wir haben gesagt, dass der Staat weder den Einzelnen noch die Familie absorbieren darf; beiden sollte freie und uneingeschränkte Handlungsfähigkeit zugestanden werden, soweit dies mit dem Gemeinwohl und dem Interesse anderer vereinbar ist. Dennoch sollten die Herrscher die Gemeinschaft und alle ihre Mitglieder sorgfältig schützen; die Gemeinschaft, weil deren Erhaltung so nachdrücklich die Aufgabe der höchsten Macht ist, dass die Sicherheit des Gemeinwesens nicht nur das erste Gesetz, sondern der gesamte Existenzgrund einer Regierung ist.
Wer leben will, muss kämpfen. Wer in dieser Welt, in der ständiger Kampf das Gesetz des Lebens ist, nicht kämpfen will, hat kein Existenzrecht.
Regierungen, die das Gemeinwohl im Auge haben, werden nach strengen Grundsätzen der Gerechtigkeit gebildet und sind daher echte Formen; aber diejenigen, die nur die Interessen der Herrschenden berücksichtigen, sind allesamt fehlerhafte und pervertierte Formen, denn sie sind despotisch, während ein Staat eine Gemeinschaft freier Menschen ist.
Um die wahren Prinzipien der Moral zu entdecken, brauchen die Menschen keine Theologie, keine Offenbarung oder Götter: Sie brauchen nur den gesunden Menschenverstand.
Der Gedanke, dass sich Boxen so gut fürs Kino eignet, liegt daran, dass es sich normalerweise um ein Moralstück handelt – Gut gegen Böse, Unsicherheit und Triumph, Angst schlägt zu, sodass das Publikum wirklich in das Drama hineingezogen werden kann. Außerdem war es sinnlich und sehr ursprünglich. Ich denke, unterschwellig tun wir zwei Dinge – das Leben ist ein Kampf, das Leben ist ein Kampf und wir verstehen das von unseren frühen, frühen, frühen Vorfahren, und das Leben ist ein Rennen.
So wie ein guter Gärtner den Boden vorbereitet, so schafft ein kluger Leiter eine Umgebung, die die Gemeinschaft fördert. ... Gemeinschaft beinhaltet einen gemeinsamen Ort, eine gemeinsame Zeit und einen gemeinsamen Zweck. Nur Leute zur gleichen Zeit an den gleichen Ort zu bringen, ergibt noch kein Team. Gemeinschaft erfordert eine gemeinsame Vision.
Das ist amerikanische Führung vom Feinsten: Wir stehen an der Seite von Menschen, die für ihre eigene Freiheit kämpfen, und wir mobilisieren andere Nationen im Namen unserer gemeinsamen Sicherheit und unserer gemeinsamen Menschlichkeit.
Ich muss immer noch gelegentlich kämpfen, aber jetzt habe ich weniger Angst davor. Die Waffen, mit denen ich dagegen ankämpfe, sind auch mein Trost: Bücher, Musik, Essen, Wein, Natur.
Wir müssen auch eine Sprache finden, die in der Lage ist, die Regierung als Element des Gemeinwohls zu verteidigen, eine Sprache, die sich nicht gleichzeitig als Straf- und Konzernstaat definiert. Dabei geht es nicht nur darum, Souveränität neu zu definieren, sondern auch darum, die Besonderheiten des Sozialstaates, der sozialen Verantwortung und des Gemeinwohls neu zu überdenken.
Kämpfen, kämpfen, kämpfen und noch mehr kämpfen. Wenn du dieses brennende Verlangen in dir hast, wenn du einfach einer dieser Typen bist, die nicht gerne verlieren und kämpfst und kämpfst und kämpfst, dann ist das das, was dich zu einem guten Wrestler macht.
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