Ein Zitat von Joseph Brodsky
Derjenige, der ein Gedicht schreibt, schreibt es vor allem deshalb, weil das Schreiben von Versen ein außergewöhnlicher Beschleuniger des Gewissens, des Denkens und des Verständnisses des Universums ist.
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Wer ein Gedicht schreibt, schreibt es, weil die Sprache die nächste Zeile vorgibt oder einfach vorschreibt.
Poesie ist die Erfahrung von Freiheit. Mit jedem Vers, den der Dichter schreibt, riskiert er sich selbst und riskiert alles aufs Spiel setzen.
Es geht nicht um alte oder neue Formen; Ein Mensch schreibt, ohne über irgendwelche Formen nachzudenken, er schreibt, weil es frei aus seiner Seele fließt.
Niemand schreibt etwas, das es wert wäre, geschrieben zu werden, es sei denn, er schreibt ausschließlich für sein Thema.
Ich glaube, seitdem hat niemand mehr so außergewöhnliche Werke geschrieben wie Shakespeare. Die Charaktere, die er schreibt, sind voller Inkonsistenzen, was eine großartige menschliche Eigenschaft ist – ich meine, wir sind alle in unserem Verhalten sehr inkonsistent.
Ich glaube, seitdem hat niemand mehr so außergewöhnliche Werke geschrieben wie Shakespeare. Die Charaktere, die er schreibt, sind voller Inkonsistenzen, was eine großartige menschliche Eigenschaft ist – ich meine, wir sind alle in unserem Verhalten sehr inkonsistent.
Ein Mann schreibt immer absolut gut, wenn er auf seine Art schreibt, aber der Perückenmacher, der versucht, wie Gellert zu schreiben ... schreibt schlecht.
Man schreibt nicht, um gelesen zu werden, sondern um zu atmen... man schreibt, um nachzudenken, zu beten, zu analysieren. Man schreibt, um seinen Kopf freizubekommen, seine Ängste zu zerstreuen, sich seinen Zweifeln zu stellen, seine Fehler zu betrachten – um sie wiedergutzumachen. Man schreibt, um seine Freude einzufangen und zu kristallisieren, aber auch, um seine Trübsinnigkeit zu zerstreuen. Wie beim Gebet – man geht eher mit Trauer als mit Freude dorthin, um Hilfe, einen Weg zurück zur „Gnade“.
Als ich ein Kind war, spielten wir mit unserem Vater dieses sogenannte „Schreibspiel“. Mein Bruder und ich würden es spielen – wobei die erste Person einen Satz schreibt, die zweite Person einen Satz schreibt und die dritte Person einen Satz schreibt und so weiter, bis einem langweilig wird und man ins Bett gehen muss.
Ein Mann, der gut schreibt, schreibt nicht wie andere schreiben, sondern wie er selbst schreibt; Oft redet er gut, indem er schlecht spricht.
Ich versuche, auf ein Gedicht einzugehen – und man schreibt sie natürlich Gedicht für Gedicht –, auf jedes einzelne Gedicht einzugehen, ohne überhaupt zu wissen, wo es enden wird
Ich versuche, auf ein Gedicht einzugehen – und man schreibt sie natürlich Gedicht für Gedicht –, auf jedes einzelne Gedicht einzugehen, ohne überhaupt zu wissen, wo es enden wird.
Alles, was ich tun muss, ist, meinen Geist, meine Gefühle und mein Gewissen wie ein leeres Blatt Papier zu bewahren und den Geist und die Kraft Gottes darauf schreiben zu lassen, was Ihm gefällt. Wenn er schreibt, werde ich lesen; Aber wenn ich lese, bevor er schreibt, liege ich höchstwahrscheinlich falsch
[Raymond Roussel] sagte, dass er nach seinem ersten Buch damit gerechnet habe, dass am nächsten Morgen eine Art Aura um ihn herum herrschen würde und jeder auf der Straße sehen könne, dass er ein Buch geschrieben habe. Das ist der obskure Wunsch, den jeder, der schreibt, hegt. Es ist wahr, dass der erste Text, den man schreibt, weder für andere geschrieben ist, noch weil man ist, was man ist: Man schreibt, um anders zu werden als das, was man ist. Durch den Akt des Schreibens versucht man, seine Lebensweise zu verändern.
Und warum sollte jemand, der schreibt, selbst wenn er unsterbliche Dinge schreibt, über die Vernachlässigung der Welt wütend sein? Wer hat ihn zur Veröffentlichung aufgefordert? Wer hat ihm eine Anhörung versprochen? Wer hat ihm gegenüber den Glauben gebrochen? Ihr Gedicht, Ihr Roman, wer hat mit Ihnen darüber verhandelt?
Die „Wahrheit“ ist das Gedicht selbst. Nur weil jemand ein Gedicht über ein Gefühl schreibt, das er hat, heißt das nicht, dass das Gefühl für immer bestehen bleibt. Die Wahrheit der Emotion des Gedichts bleibt bestehen, auch wenn sich die besondere Wahrheit des Dichters ändert.
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