Ein Zitat von Joseph Bruchac
Es gibt viele Menschen, die ihre indianische Abstammung beanspruchen und daraus lernen könnten, aber aufgrund der Angst, die ihre Eltern und Großeltern wussten, aufgrund früherer und gegenwärtiger Vorurteile gegenüber dem indischen Volk, wird ein Teil ihres Erbes getrübt oder geleugnet.
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Ich hatte ein Indianergesicht, aber ich habe es nie als Indianer gesehen, auch weil der Indianer in Amerika tot war. Der Indianer war in Cowboyfilmen getötet worden oder spielte in Oklahoma Bingo. Außerdem war Indio in meiner mexikanischen Mittelklassefamilie ein schlechtes Wort, vor dem meine Eltern bis heute zurückschrecken. Das ist natürlich einer der Gründe, warum ich auf meine freche Art immer darauf bestehe, „Soja-Indio!“ zu sagen. - "Ich bin ein Inder!"
Und es gibt auch das Paradox, dass die vorherrschende Kultur der indischen Vergangenheit große Bedeutung und Bedeutung verleiht; es wird mehr wertgeschätzt, weil es als Teil der Vergangenheit betrachtet wird. Und es ist die romantische Vergangenheit, nicht die Gegenwart, die für so viele Mitglieder der vorherrschenden Kultur Bedeutung und spirituelle Bedeutung hat. Es kam mir so seltsam vor, dass die größere Kultur mit ihrer eigenen Geisteslosigkeit und mangelnden Verbundenheit mit dem Land genau diese Dinge an den indischen Traditionen respektiert, ohne diese respektierten Verhaltensweisen selbst zu übernehmen.
Die Elternfiguren, die ich porträtiere, sind Inder, weil ich in einem indischen Haushalt aufgewachsen bin. Trotzdem habe ich das Gefühl, dass sich Menschen aller Kulturen mit diesen Eltern identifizieren würden.
Ich wurde in der Mittelschule in Washington, D.C. gemobbt, vor allem weil ich Inder war, weil es nicht viele indische Kinder in der Schule gab. Aus diesem Grund neigte ich dazu, meine indische Kultur zu verbergen, aber das änderte sich am Ende der High School. Jetzt bin ich zu 100 % stolz darauf.
Seien Sie stolz darauf, dass Sie ein Inder sind, und verkünden Sie stolz: „Ich bin ein Inder, jeder Inder ist mein Bruder.“ Sagen Sie: „Der unwissende Inder, der arme und mittellose Inder, der Brahmane-Indianer, der Paria-Indianer, ist mein Bruder.“
Als ich zum ersten Mal nach Harvard kam, dachte ich mir: „Was für ein Inder bin ich?“ weil ich nicht in einem Reservat aufgewachsen bin. Aber ein Inder zu sein ist eine Kombination verschiedener Dinge. Es ist dein Blut. Es ist deine Spiritualität. Und es kämpft für das indische Volk.
Sachin Tendulkar ist aufgrund seines phänomenalen Erfolgs und der Art und Weise, wie er jahrelang dem indischen Cricket gedient hat, bereits ein „Bharat Ratna“ für das indische Volk.
Das indische Bürosystem ist falsch. Der einzige Weg, Unrecht zu korrigieren, besteht darin, es abzuschaffen, und die einzige Reform besteht darin, mein Volk gehen zu lassen. Was wird der Inder tun, nachdem er den Inder von den Fesseln der staatlichen Aufsicht befreit hat: Überlassen Sie das dem Inder, und es geht Sie nichts an.
Ich habe mich immer als einen Mann von Integrität als Anführer der Indianerbewegung und des indianischen Volkes betrachtet. Ich werde diesen Test jederzeit und überall gegen jeden bestehen.
Einen Anglo-Inder zu spielen war für mich sehr einfach, da ich in Kalkutta aufgewachsen bin und viele anglo-indische Freunde habe.
Aufgrund des Formats unserer Geschichten müssen indische Schauspieler gute Schauspieler sein und in der Lage sein, emotionale Sequenzen darzustellen, ein bisschen Comedy, Tanz und Gesang, Action, denn all das ergibt nur einen Film. In vielerlei Hinsicht würde ich sagen, dass an indische Schauspieler höhere Anforderungen gestellt werden als an Hollywood.
Ich möchte das indische Problem loswerden. [...] Unser Ziel ist es, so lange weiterzumachen, bis es in Kanada keinen einzigen Inder mehr gibt, der nicht in den Staatskörper aufgenommen wurde, und es keine Indianerfrage und kein Indianerministerium mehr gibt.
Ich bin Inder und Koch mit indischen Wurzeln.
Wie ganz Lateinamerika hat Mexiko nach der Unabhängigkeit im Jahr 1821 einem dreifachen Erbe den Rücken gekehrt: dem spanischen Erbe, weil wir gerade befreite Kolonien waren, und unserem indianischen und schwarzen Erbe, weil wir es für rückständig und barbarisch hielten. Wir blickten auf Frankreich, England und die USA, um fortschrittliche demokratische Republiken zu werden.
Der durchschnittliche Inder interessiert sich nicht für Hollywood-Filme, weil er viel zu viele eigene Filme hat, die er sich ansehen oder verpassen könnte, und ich hoffe, dass es eine Geschichte wie „Million Dollar Arm“ gibt, die tatsächlich von Indien handelt und von diesen beiden indischen Kindern handelt , schwingt dort mit und macht Lust, den Film anzusehen.
Ich habe indische Schriften gelesen, als wir die englischen Versionen bekommen konnten, aber das Problem war, dass ich mir nie die Zeit genommen habe, die Sprache zu lernen. Eigentlich kommt es darauf an, dass ich das Gefühl des Glaubens kannte; Ich wusste, was meine Eltern mir beibringen wollten, aber wir sagten immer „Nein“, wenn meine Mutter versuchte, uns Punjabi beizubringen.
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