Ein Zitat von Joseph Butler

Mitgefühl ist ein Ruf, eine Forderung der Natur, um die Unglücklichen zu lindern, so wie Hunger ein natürlicher Ruf nach Nahrung ist. — © Joseph Butler
Mitgefühl ist ein Ruf, eine Forderung der Natur, um die Unglücklichen zu lindern, so wie Hunger ein natürlicher Ruf nach Nahrung ist.
Mitgefühl ist ein Ruf, eine Forderung der Natur, um die Unglücklichen zu lindern, so wie Hunger ein natürlicher Ruf nach Nahrung ist
Ich nenne es Soul Food und ich nenne es Compassion Food, weil es geliebte Menschen irgendwie zusammenhält. Es hielt die Familien lange zusammen.
Auch in unserem Leben erklingt der verblüffende Ruf Gottes. Der Ruf Gottes kann niemals explizit ausgesprochen werden; es ist implizit. Der Ruf Gottes ist wie der Ruf des Meeres, niemand hört ihn außer dem, der die Natur des Meeres in sich trägt. Es kann nicht eindeutig gesagt werden, wozu Gott berufen ist, denn sein Ruf besteht darin, in Kameradschaft mit sich selbst zu sein, für seine eigenen Zwecke, und die Prüfung besteht darin, zu glauben, dass Gott weiß, was er will.
Ich meine, wenn man stolz auf das ist, was man während seines Militärdienstes geleistet hat, dann nennen wir das Prahlen. Und wenn Sie über das, was passiert ist, unzufrieden sind, nennen wir das Klagen. Und was wirst du also tun?
Kinder, kein Körnchen der Nahrung, die wir zu uns nehmen, entsteht aus reiner eigener Anstrengung. Was in Form von Nahrung zu uns kommt, ist die Arbeit anderer, die Gabe der Natur und Gottes Mitgefühl. Selbst wenn wir Millionen von Dollar haben, brauchen wir immer noch Nahrung, um unseren Hunger zu stillen. Können wir Dollar essen? Essen Sie daher niemals etwas, ohne vorher in Demut zu beten.
Meditation hilft mir, die Form und Struktur meines Innenlebens zu spüren. Hier, in der Stille, kann ich anfangen zu schmecken, was Buddhisten meine wahre Natur nennen würden, was Juden die leise, leise Stimme nennen, was Christen den Heiligen Geist nennen.
Man kann es Tathata, Soheit, nennen. „Soheit“ ist eine buddhistische Art auszudrücken, dass es etwas in dir gibt, das immer in seiner inneren Natur bleibt und sich nie verändert. Es bleibt immer in seinem gleichen Wesen, ewig so. Das ist deine wahre Natur. Das, was sich verändert, bist nicht du, das ist der Verstand. Das, was sich in dir nicht verändert, ist der Buddha-Geist. Man kann es No-Mind nennen, man kann es Samadhi, Satori nennen. Es hängt von Ihnen ab; Sie können ihm einen beliebigen Namen geben. Man kann es Christusbewusstsein nennen.
Es gibt viele verschiedene Arten von Zweifeln. Wenn wir an der Zukunft zweifeln, nennen wir es Sorge. Wenn wir andere Menschen anrufen, ist das Misstrauen. Wenn wir an uns selbst zweifeln, nennen wir es Minderwertigkeit. Wenn wir an Gott zweifeln, nennen wir es Unglauben. Wenn wir an dem zweifeln, was wir im Fernsehen hören, nennen wir es Intelligenz! Wenn wir an allem zweifeln, nennen wir es Zynismus oder Skeptizismus.
Zerts nenne ich Desserts. „Trée-trées“ sind Vorspeisen. Ich nenne Sandwiches „Sammies“, „Sandoozles“ oder „Adam Sandlers“. Klimaanlagen sind „coole Blasterz“ mit einem „z“ – ich weiß nicht, woher das kommt. Ich nenne Kuchen „große alte Kekse.“ Ich nenne Nudeln „Langreis“. Gebratenes Hühnchen ist „fry-fry chicky-chick“. Chicken Parm ist „Chicky-Chicky-Parm-Parm“. Hähnchen-Cacciatore? „Chicky-cacc.“ Ich nenne Eier „Vorvögel“ oder „Zukunftsvögel“. Root Beer ist „Superwasser“. Tortillas sind „Bohnendecken“. Und ich nenne Gabeln „Essensrechen“.
Wir alle tun das als Menschen, wissen Sie? So würde meine Mutter Einkaufen mit leerem Magen nennen. Sie werden Lebensmittel kaufen, die Sie nicht kaufen sollten, weil Sie gerade auf Ihren Hunger reagieren.
In „Die Republik“ stellt er [Platon] fest, dass der Genuss von Essen kein wahres Vergnügen ist, da der Zweck des Essens darin besteht, Schmerzen – Hunger – zu lindern.
Das Aufschieben einer Mahlzeit führt zu Symptomen, die die meisten Menschen „Hunger“ nennen. Zu diesen Symptomen gehören Bauchkrämpfe, Schwäche und Unwohlsein – genau wie beim Drogenentzug. Das ist kein Hunger. Unsere Ernährungsgewohnheiten, insbesondere der dreimal tägliche Verzehr tierischer proteinreicher Lebensmittel, belasten das Entgiftungssystem in unserer Leber und unseren Nieren so stark, dass wir Entzugs- oder Entgiftungssymptome verspüren, sobald wir nicht mit der Verarbeitung solcher Lebensmittel beschäftigt sind . Echter Hunger ist gar nicht so unangenehm.
Du hast vor allem Angst. Sie nennen es Vorsicht. Sie nennen es gesunden Menschenverstand. Sie nennen es Praktikabilität. Du nennst es, auf Chancen zu setzen, aber das liegt nur daran, dass du Angst davor hast, es beim richtigen Namen zu nennen, und sein richtiger Name ist Angst.
Ich verstehe, dass der Hunger in der Welt nicht dadurch geheilt werden kann, dass wir alle auf die Jagd nach unserem eigenen Essen gehen – aber es hat mir auf jeden Fall den Respekt vor der Umwelt und den Tieren, die dort zu Hause sind, beigebracht.
Nennen Sie es Frieden oder nennen Sie es Verrat / nennen Sie es Liebe oder nennen Sie es Vernunft / aber ich marschiere nicht mehr
Hinter jedem konkreten Ruf, sei es zu lehren, zu predigen, zu schreiben, zu ermutigen oder zu trösten, steht ein tieferer Ruf, der dem ersten Gestalt verleiht: der Ruf, uns selbst hinzugeben – der Ruf, zu sterben.
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