Ein Zitat von Joseph Campbell

Mythologie wird von Dichtern aus ihren Einsichten und Erkenntnissen verfasst. Mythologien werden nicht erfunden; sie werden gefunden. Sie können uns genauso wenig sagen, was Ihr Traum heute Abend sein wird, so wenig wie wir einen Mythos erfinden können. Mythen entstammen dem mystischen Bereich des Wesenserlebnisses.
Visionäre Erfahrung ist nicht dasselbe wie mystische Erfahrung. Mystische Erfahrung liegt außerhalb des Bereichs der Gegensätze. Die visionäre Erfahrung liegt immer noch in diesem Bereich. Der Himmel bringt die Hölle mit sich, und „in den Himmel zu kommen“ bedeutet ebenso wenig Befreiung wie der Abstieg ins Grauen. Der Himmel ist lediglich ein Aussichtspunkt, von dem aus der göttliche Grund klarer gesehen werden kann als auf der Ebene der gewöhnlichen individuellen Erfahrung.
Mythen sind öffentliche Träume; Träume sind private Mythen. Indem Sie Ihren eigenen Traum finden und ihn verwirklichen, wird er Sie in die Mythenwelt führen, in der Sie leben. Aber genau wie im Traum sind Subjekt und Objekt, obwohl sie getrennt zu sein scheinen, in Wirklichkeit dasselbe.
Nun ist die Geschichte von Christus einfach ein wahrer Mythos: ein Mythos, der auf uns genauso wirkt wie die anderen, aber mit dem gewaltigen Unterschied, dass es wirklich passiert ist: und man muss damit zufrieden sein, es auf die gleiche Weise zu akzeptieren und sich daran zu erinnern, dass es so ist Gottes Mythos, wo die anderen Mythen der Menschen sind: Das heißt, in den heidnischen Geschichten drückt sich Gott durch die Gedanken von Dichtern aus, indem er Bilder verwendet, die er dort gefunden hat, während im Christentum Gott sich durch das ausdrückt, was wir „reale Dinge“ nennen.
Männer erfinden keine Mythen. Sie erfinden nur Fabeln und lügen. Wahre Mythen erschaffen sich von selbst und finden ihren Ausdruck in den Männern, die ihrem Zweck dienen.
Man kann die nächste Mythologie ebenso wenig vorhersagen wie den Traum dieser Nacht; denn eine Mythologie ist keine Ideologie. Es ist nicht etwas, das vom Gehirn projiziert wird, sondern etwas, das aus dem Herzen heraus erfahren wird, aus dem Erkennen von Identitäten hinter oder innerhalb der Erscheinungen der Natur, dem liebevollen Wahrnehmen eines „Du“, wo es sonst nur ein „Es“ gegeben hätte.
Mythen sind die Träume der Welt. Sie sind archetypische Träume und befassen sich mit großen menschlichen Problemen. Mythen und Träume haben ihren Ursprung im selben Ort. Sie entstehen aus irgendwelchen Erkenntnissen, die dann in symbolischer Form zum Ausdruck kommen müssen.
Es gibt einen Mythos, dass Schriftsteller ihre Geschichten selbst auswählen dürfen. Sie können sich Ihre Geschichte ebenso wenig aussuchen wie Ihre Kinder. Sie können die Entscheidung treffen, zu schreiben, aber darüber hinaus wird am Ende des Tages herauskommen, wie es herauskommt.
Es gibt diese Lieblingsphrase über das Schreiben, die vor allem in Workshops zum Thema „Finden Sie Ihre eigene Stimme als Dichter“ verwendet wird. Ich nehme an, dass dies bedeutet, dass Sie unter dem direkten Einfluss anderer Dichter stehen und vielleicht einen Weg gefunden haben, diese Einflüsse zu kombinieren so dass es wie deine eigene Stimme erscheint. Aber ich denke, man könnte es auch anders formulieren. Sie, Zitat, finden Ihre Stimme, ohne Zitat, wenn Sie in der Lage sind, diesen einen Charakter zu erfinden, der Ihnen offensichtlich ähnelt und Ihnen wahrscheinlich ähnlicher ist als jeder andere auf der Welt, aber nicht das Äquivalent zu Ihnen ist.
Was sie einem als Geschichte beibringen, ist Mythologie und wahre Mythologie ist weit entfernt von Fantasie – es ist unsere wahre Geschichte. Ein Großteil unserer wahren Geschichte findet sich in der ägyptischen und griechischen Mythologie. Ja, Mythen offenbaren uns Welten anderer Dimensionen, die unsere wahre Realität ausmachen. Geschichtsbücher lehren uns, dass der Geist der Vergangenheit auf derselben Frequenz, Dimension oder Bewusstseinsebene arbeitete wie wir heute. Überhaupt nicht wahr.
Im Unternehmenskontext müssen sich Unternehmen sehr anstrengen, um den Verlockungen konventioneller Weisheit zu widerstehen. Sie müssen nach Sprüngen streben, was bedeutet, dass Unternehmen mehr tun müssen, als nur ihr Wissen zu verwalten, das sich aus den Erkenntnissen und Erkenntnissen zusammensetzt, die sie bereits kennen. Sie müssen auch den Prozess der Wissensgenerierung steuern. Es geht nicht nur darum: „Oh, wir werden ein Data Warehouse erstellen und ein computergestütztes Ablagesystem erfinden, um an alles zu kommen, was wir wissen.“
[M]Mythen werden nicht wie Geschichten erfunden. Mythen sind inspiriert – das sind sie wirklich. Sie kommen aus demselben Bereich, aus dem der Traum kommt.
Traum ist personalisierter Mythos, Mythos ist entpersonalisierter Traum; Sowohl Mythos als auch Traum symbolisieren in gleicher Weise die Dynamik der Psyche. Aber im Traum sind die Formen durch die besonderen Probleme des Träumers geprägt, während im Mythos die aufgezeigten Probleme und Lösungen unmittelbar für die gesamte Menschheit gelten.
Meine Geschichten spielen sich ohnehin an der Schnittstelle von Geschichte und Mythos ab, und es gibt immer eine Möglichkeit, Mythologien anzusprechen, mit dem vollkommenen Verständnis, dass die Geschichte die Mythologie übertrumpfen wird.
Die Kraft von Mythen und Kunst liegt in dieser magischen Fähigkeit, Türen zu öffnen und Verbindungen herzustellen – nicht nur zwischen uns und der natürlichen Welt, sondern auch zwischen uns und dem Rest der Menschheit. Mythen zeigen uns, was wir mit jedem anderen Menschen gemeinsam haben, egal aus welcher Kultur wir stammen, egal in welchem ​​Jahrhundert wir leben. . .und gleichzeitig feiern mythische Geschichten und Kunst unsere wesentlichen Unterschiede.
Sappho ist eine große Dichterin, weil sie lesbisch ist und dadurch einen erotischen Zugang zur Muse hat. Sappho und die homosexuell tendierende Emily Dickinson stehen allein über den Dichterinnen, weil die mystischen Energien der Poesie von einem Hierarchen beherrscht werden, der die sexuelle Unterordnung ihrer Bittsteller verlangt. Frauen haben als Romanautorinnen mehr erreicht als als Dichterinnen, weil der Gesellschaftsroman außerhalb der alten Verbindung von Mythos und Erotik operiert.
Ich interessiere mich nur für Science-Fiction, die als literarisches Mittel dient, als Abkürzung zu etwas Explorativerem oder Universellerem über unsere Erfahrung. Deshalb glaube ich, dass es erfunden wurde und warum die Mythologie erfunden wurde; Es ist ein Werkzeug, kein Selbstzweck.
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