Ein Zitat von Joseph Campbell

Mythologie wird oft als „Religion anderer Völker“ definiert, Religion kann als falsch interpretierte Mythologie betrachtet werden. — © Joseph Campbell
Mythologie wird oft als „Religion anderer Völker“ definiert, Religion kann als falsch interpretierte Mythologie betrachtet werden.
Mythologie kann im wahrsten Sinne des Wortes als die Religion anderer Menschen definiert werden. Und Religion kann in gewissem Sinne als populäres Missverständnis der Mythologie verstanden werden. (8)
Früher mochte ich die nordische Mythologie, die griechische Mythologie und die ägyptische Mythologie. Alles Mythologie!
Eine Definition der Mythologie in einem Satz? Mythologie ist das, was wir die Religion eines anderen nennen.
Ich liebe die gesamte „Constantine“-Mythologie, die „Dead Man“-Mythologie, die Alex Holland „Swamp Thing“-Mythologie.
Der desinteressierte Vorstellungskern der Mythologie ist das, was sich zu Literatur, Wissenschaft und Philosophie entwickelt. Religion ist angewandte Mythologie.
Eines der Dinge, die uns an der gesamten Wonder Woman-Mythologie am meisten fasziniert haben, ist die eigentliche Mythologie. Ihr Charakter hat eindeutige Wurzeln in der klassischen griechischen Mythologie.
Man ist fast versucht zu sagen, dass die Sprache selbst eine ihrer Vitalität beraubte Mythologie ist, eine unblutige Mythologie sozusagen, die nur in formaler und abstrakter Form das bewahrt hat, was die Mythologie in lebendiger und konkreter Form enthält.
Mythologie ist keine Lüge, Mythologie ist Poesie, sie ist metaphorisch. Es wurde mit Recht gesagt, dass die Mythologie die vorletzte Wahrheit ist – vorletzte, weil das Letzte nicht in Worte gefasst werden kann. Es ist unbeschreiblich. Jenseits von Bildern, jenseits des begrenzenden Randes des buddhistischen Rades des Werdens. Die Mythologie führt den Geist über diesen Rand hinaus, hin zu dem, was man zwar wissen, aber nicht erzählen kann.
Wenn man für schwarze Menschen in der westlichen Hemisphäre keine Mythologie generieren kann, die aus der Mythologie, die man hatte, Modelle von Heldentum und Macht erschafft, dann bedeutet das, dass die Mythologie, die man hatte, irgendwie nicht nur schwach und schwach war, sondern dass man selbst sind letztlich ein machtloses Volk. Das ist eine Vorstellung, die meiner Meinung nach nicht akzeptiert werden kann.
Je tiefer ich in die Mythologie eintauche, desto mehr finde ich. Ich habe ursprünglich fünf „Percy Jackson“-Bücher geschrieben. Ich dachte, das würde die griechische Mythologie abdecken, und ich hätte nicht falscher liegen können. Es wird ständig erweitert.
In allen antiken Religionen tritt die Mythologie an die Stelle des Dogmas; das heißt, die heiligen Überlieferungen von Priestern und Menschen ... und diese Geschichten bieten die einzige Erklärung, die für die Gebote der Religion und die vorgeschriebenen Regeln des Rituals angeboten wird.
Ich sehe das Hauptproblem als spirituelles Problem, nicht als Ressourcenproblem oder als Problem mit dieser oder jener Regierung, sondern als ein größeres Problem, das sich um menschliche Überzeugungen dreht, die problematischen Elemente, die in unserer Mythologie verankert sind. Unsere problematische Mythologie bricht überall um uns herum zusammen. Es ist eine Mythologie, die räuberisch ist.
Die jüdischen Schriften veranschaulichen auf bewundernswerte Weise die Entwicklung von der Religion der Angst zur Moralreligion, eine Entwicklung, die sich im Neuen Testament fortsetzte. Die Religionen aller zivilisierten Völker, insbesondere der Völker des Orients, sind in erster Linie moralische Religionen.
Ich weiß ein wenig über die griechische Mythologie. Es ist nicht weit von der nordischen Mythologie entfernt.
Ich weiß ein wenig über die griechische Mythologie. Es ist nicht weit von der nordischen Mythologie entfernt.
Ich bin zu dem Schluss gekommen, dass Mythologie in Wirklichkeit eine Form der archäologischen Psychologie ist. Die Mythologie vermittelt einen Eindruck davon, was ein Volk glaubt und was es fürchtet.
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