Ein Zitat von Joseph de Maistre

In der gesamten riesigen Kuppel der belebten Natur herrscht eine offene Gewalt, eine Art präskriptiver Wut, die alle Geschöpfe ihrem gemeinsamen Untergang entgegenführt: Sobald man das unbelebte Königreich verlässt, findet man das Dekret des gewaltsamen Todes an den Grenzen des Reiches eingraviert Leben.
Tod durch Gewalt, Tod durch Kälte, Tod durch Hunger – das sind die normalen Enden der stattlichen Kreaturen der Wildnis. Die Sentimentalisten, die über das friedliche Leben der Natur plappern, sind sich ihrer völligen Gnadenlosigkeit nicht bewusst.
Also schaute ich nach oben, und wir befanden uns in dieser riesigen Kuppel wie in einem gläsernen Schneeball, und Mark sagte, dass die erstaunlichen weißen Sterne eigentlich nur Löcher im schwarzen Glas der Kuppel seien, und als man in den Himmel kam, zerbrach das Glas. und da war nichts als ein ganzes Blatt Sternenweiß, das heller ist als alles andere, aber den Augen nicht wehtut. Es war riesig und offen und hauchdünn still, und ich kam mir so klein vor.
Meine Malerei ist nicht gewalttätig, es ist das Leben, das gewalttätig ist. Selbst in der schönsten Landschaft, in den Bäumen, unter den Blättern, fressen sich die Insekten gegenseitig; Gewalt ist ein Teil des Lebens. Wir werden mit einem Schrei geboren; Wir kommen mit einem Schrei ins Leben und vielleicht ist die Liebe ein Moskitonetz zwischen der Angst vor dem Leben und der Angst vor dem Tod.
Ein Individuum, welcher Spezies es auch immer sein mag, ist nichts im Universum. Hundert, tausend Individuen sind immer noch nichts. Die Arten sind die einzigen Geschöpfe der Natur, ewige Geschöpfe, so alt und so beständig wie sie. Um es besser beurteilen zu können, betrachten wir die Art nicht mehr als eine Ansammlung oder als eine Reihe ähnlicher Individuen, sondern als ein Ganzes, unabhängig von der Zahl, unabhängig von der Zeit, ein immer lebendiges, immer gleiches, ein Ganzes, das gewesen ist in den Schöpfungswerken als Einheit gezählt wird und daher in der Natur nur eine Einheit bildet.
Gottes Ratschluss ist die eigentliche Säule und Grundlage, auf der die Beharrlichkeit des Heiligen beruht. Dieses Dekret knüpft den Knoten der Adoption so fest, dass weder Sünde noch Tod noch die Hölle ihn zerreißen können.
Das Königreich leidet unter Gewalt und die Gewalttätigen erobern „ES“ mit Gewalt! Ich glaube, dass der Herr von unserem Gottesdienst verlangt, gewalttätiger zu werden. Königreiche prallen aufeinander. Wir, ein Volk Gottes, werden die Erde durch kraftvolle Anbetung erobern. Gewalttätiger Gottesdienst überwindet die Gewalt im Natürlichen, weil sich die Atmosphäre um uns herum verändert.
Um jedes Entrinnen zu verhindern, hat Gott die Saat des Todes in unsere Konstitution und Natur gesät, damit wir genauso schnell vor uns selbst fliehen können wie vor dem Tod. Wir brauchen keinen Kerl, der mit gewalttätiger Hand kommt und uns niedermetzelt; Es gibt einen Wurm im Baum, der aus seiner eigenen Substanz wächst und ihn zerstören wird; also in uns diese Gebrechen der Natur, die uns in den Staub stürzen werden.
Ich halte den keltischen Glauben für sehr vernünftig, dass die Seelen unserer Verstorbenen in einem minderwertigen Wesen gefangen sind, in einem Tier, einer Pflanze, einem unbelebten Objekt, tatsächlich für uns verloren, bis zu dem Tag, der für manche nie kommt, an dem wir feststellen, dass wir es sind Gehen Sie an dem Baum vorbei oder nehmen Sie den Gegenstand in Besitz, der ihr Gefängnis ist. Dann zittern sie, rufen uns, und sobald wir sie erkannt haben, ist der Bann gebrochen. Von uns befreit, haben sie den Tod besiegt und kehren zurück, um bei uns zu leben.
Die meisten Lebewesen glauben vage, dass eine sehr gefährliche Gefahr, eine Art transparente Membran, den Tod von der Liebe trennt; und dass die tiefe Idee der Natur verlangt, dass der Spender des Lebens im Moment des Gebens stirbt.
Die gesamte organische Natur auf unserem Planeten existiert nur durch einen unerbittlichen Krieg aller gegen alle. ... Der tobende Interessenkrieg in der menschlichen Gesellschaft ist nur ein schwaches Bild eines unaufhörlichen und schrecklichen Existenzkrieges, der in der gesamten lebenden Welt herrscht.
Als Denker entdecke ich immer wieder, dass Schönheit selbst eine Tatsache und ein Mysterium ist ... Ich betrachte die Tatsachen der Natur – ihre schönen und grotesken Formen und Ereignisse – im Hinblick auf ihre Bedeutung für das Denken und ihren Antrieb für den Geist. In der Natur finde ich Gnade in einer Verzückung mit Gewalt vermengt; Ich finde eine komplizierte Landschaft, deren Formen vom Tod gesäumt sind; Ich finde Mysterium, Neuheit und eine Art überschwängliche, verschwenderische Energie.
Wenn meine Theorie wahr ist, ist es daher unbestreitbar, dass vor der Ablagerung der untersten silurischen Schicht lange Zeiträume vergingen, die genauso lang oder wahrscheinlich viel länger waren als der gesamte Zeitraum vom silurischen Zeitalter bis zum heutigen Tag; und dass es während dieser riesigen, aber völlig unbekannten Zeiträume auf der Welt von Lebewesen wimmelte. Auf die Frage, warum wir keine Aufzeichnungen über diese riesigen Urperioden finden, kann ich keine befriedigende Antwort geben.
Wir sind eine schrecklich gewalttätige Spezies. Aber es gibt eine Komplikation: Wir hassen Gewalt nicht, wir hassen die falsche Art. Und wenn es die richtige Art ist, feuern wir es an, wir verteilen Medaillen, wir stimmen dafür, wir paaren uns mit unseren Champions. Wenn es die richtige Art von Gewalt ist, lieben wir sie.
Die Natur ist eine riesige Tafel mit Zeichen, von denen jedes seine eigene Bedeutung hat und beim Lesen zu Poesie im Geist wird. und die Geologie ist einfach der Schlüssel, mit dem Myriaden dieser bisher unentzifferbaren Zeichen erschlossen und erforscht werden können und so dem poetischen Bereich ein neues Gebiet hinzugefügt werden kann.
Oh mächtiges und einst lebendiges Instrument formender Natur. Unfähig, deine enorme Kraft zu nutzen, musst du ein Leben der Stille aufgeben und dem Gesetz gehorchen, das Gott und die Zeit der zeugenden Natur gegeben haben.
Ich fühle eine starke, unsterbliche Hoffnung, die meinen traurigen Geist unter ihrer Berglast trägt; Erlöst von Tod, Kummer und Schmerz werde ich mein [Kind] bald wieder in den Armen Gottes finden.
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