Ein Zitat von Joseph Hall
Der fromme Mensch hingegen hat vor nichts Angst; nicht von Gott, denn er kennt ihn als seinen besten Freund und wird ihm nichts tun; nicht von Satan, denn er kann ihm nichts antun; nicht aus Bedrängnissen, denn er weiß, dass sie von einem liebenden Gott kommen und in seinem Guten enden; nicht von den Geschöpfen, denn „selbst die Steine auf dem Felde sind mit Ihm im Bunde“; nicht von sich selbst, da sein Gewissen ruhig ist.
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Ein Mann kann ins Feld gehen und sein Gebet sprechen und sich Gottes bewusst sein, oder er kann in der Kirche sein und sich Gottes bewusst sein; Aber wenn er sich Ihm bewusster ist, weil er sich an einem ruhigen Ort befindet, ist das sein eigener Mangel und nicht Gott zu verdanken, der in allen Dingen und Orten gleichermaßen gegenwärtig ist und bereit ist, sich überall hinzugeben, soweit es in Ihm liegt ... Er kennt Gott richtig, der ihn überall kennt.
Kein Wunder, wenn der Weltmensch den irdischen Leiden entgeht. Gott korrigiert ihn nicht. Er ist ungeboren und gezeugt. Gott wird ihm nicht den Gefallen tun, ihn auszupeitschen. Die Welt betrübt ihn nicht, weil sie ihn liebt; denn jeder Mensch ist nachsichtig gegenüber den Seinen. Gott benutzt die Rute nicht dort, wo er das Wort benutzen will. Der Pranger oder die Geißel ist für jene Übeltäter bestimmt, die der Hinrichtung entgehen sollen.
Gott stellte Abraham auf die Probe. Das heißt, er schickte ihm Bedrängnisse zu seinem Nutzen, nicht um herauszufinden, was für ein Mensch er war, denn Gott weiß alles, sondern um ihm die Mittel zu geben, seinen Glauben zu vervollkommnen.
Der sanftmütige Mann ist keine menschliche Maus, die von einem Gefühl der eigenen Minderwertigkeit geplagt wird. Er hat Gottes Einschätzung seines eigenen Lebens akzeptiert: In sich selbst nichts; In Gott, alles. Er weiß genau, dass die Welt ihn niemals so sehen wird, wie Gott ihn sieht, und er hat aufgehört, sich darum zu kümmern.
Wenn also der Mensch in die Welt gekommen ist, um nach Gott zu suchen und, wenn er ihn gefunden hat, um sich an ihn zu halten und Ruhe darin zu finden, an ihm festzuhalten, kann der Mensch in dieser sinnlichen und körperlichen Welt nicht nach ihm suchen und ihn erreichen, Da Gott eher Geist als Körper ist und nicht in intellektueller Abstraktion erreicht werden kann, da man sich, wie er behauptet, nichts vorstellen kann, was Gott ähnlich ist – wie kann man also nach Ihm suchen, um Ihn zu finden?
Jahwe [Gott] muss Mensch werden, gerade weil er dem Menschen Unrecht getan hat. Er, der Hüter der Gerechtigkeit, weiß, dass jedes Unrecht gesühnt werden muss, und die Weisheit weiß, dass das moralische Gesetz sogar über ihm steht. Weil sein Geschöpf ihn übertroffen hat, muss er sich regenerieren
Gott, der von Natur aus gut und leidenschaftslos ist, liebt alle Menschen gleichermaßen wie sein Werk. Aber er verherrlicht den tugendhaften Menschen, weil er in seinem Willen mit Gott vereint ist. Gleichzeitig ist er in seiner Güte barmherzig gegenüber dem Sünder und bringt ihn durch die Züchtigung in diesem Leben zurück auf den Weg der Tugend. Ebenso liebt ein Mann mit gutem und leidenschaftslosem Urteil alle Menschen gleichermaßen. Er liebt den tugendhaften Menschen wegen seiner Natur und der Redlichkeit seiner Absichten; und er liebt den Sünder auch wegen seiner Natur und weil er in seinem Mitgefühl Mitleid mit ihm hat, weil er törichterweise in der Dunkelheit gestolpert ist.
Warum einem Mann beweisen, dass er Unrecht hat? Wird er dich dadurch mögen? Warum sollte er nicht sein Gesicht wahren? Er hat nicht nach Ihrer Meinung gefragt. Er wollte es nicht. Warum mit ihm streiten? Sie können einen Streit nicht gewinnen, denn wenn Sie verlieren, verlieren Sie ihn; und wenn du es gewinnst, verlierst du es. Warum? Es wird Ihnen gut gehen. Aber was ist mit ihm? Sie haben ihm das Gefühl gegeben, minderwertig zu sein, Sie haben seinen Stolz verletzt, seine Intelligenz, sein Urteilsvermögen und seine Selbstachtung beleidigt, und er wird sich über Ihren Triumph ärgern. Das wird ihn zwar zum Gegenschlag veranlassen, aber niemals den Wunsch wecken, seine Meinung zu ändern. Ein Mann, der gegen seinen Willen überzeugt ist, ist immer noch derselben Meinung.
Möge ein Mensch noch so wenig über Gott nachdenken und sich um ihn kümmern, er existiert daher nicht ohne Gott. Gott ist hier bei ihm, erhält ihn, wärmt ihn, erfreut ihn, lehrt ihn und macht das Leben zu einer guten Sache für ihn. Gott gibt ihm sich selbst, obwohl der Mann es nicht weiß.
Man kann Menschen keine Bücher verschreiben, auch nicht die besten, wenn man nicht viel über jeden einzelnen Menschen weiß. Wenn ein Mann gerne liest, sollte er sich meiner Meinung nach einem älteren Mann öffnen, der ihn und sein Leben kennt, seinen Rat in dieser Angelegenheit annehmen und vor allem mit ihm über die ersten Bücher sprechen, die ihn interessieren .
Wenn Sie Gott kennenlernen, liegt die Initiative auf seiner Seite. Wenn Er sich nicht zeigt, können Sie Ihn nicht finden. Und tatsächlich zeigt er manchen Menschen viel mehr von sich als anderen – nicht weil er Favoriten hat, sondern weil es ihm unmöglich ist, sich einem Mann zu zeigen, dessen gesamter Geist und Charakter in einem falschen Zustand sind. So wie das Sonnenlicht, obwohl es keine Favoriten hat, in einem staubigen Spiegel nicht so deutlich reflektiert werden kann wie in einem sauberen.
Der Mensch... weiß nur, wann er zufrieden ist und wann er leidet, und nur seine Leiden und seine Befriedigungen lehren ihn über sich selbst, lehren ihn, was er suchen und was er vermeiden soll. Im Übrigen ist der Mensch ein verwirrtes Geschöpf; er weiß nicht, woher er kommt oder wohin er geht, er weiß wenig über die Welt und vor allem weiß er wenig über sich selbst.
In solchen Zeiten wendet sich das Herz des Menschen instinktiv seinem Schöpfer zu. Im Wohlstand und wann immer es nichts gibt, was ihn verletzen oder ihm Angst machen könnte, gedenkt er nicht an ihn und ist bereit, sich ihm zu widersetzen; aber stelle ihn inmitten von Gefahren, schließe ihn von menschlicher Hilfe ab, lass das Grab vor ihm aufgehen, dann wendet sich der spöttische und ungläubige Mensch in der Zeit seiner Drangsal an Gott um Hilfe, weil er das Gefühl hat, dass es keine Hilfe gibt andere Hoffnung, Zuflucht oder Sicherheit als in seinem schützenden Arm.
Vielleicht fürchte ich ihn, weil ich ihn wieder lieben könnte, und wenn ich ihn liebe, würde ich ihn brauchen, und wenn ich ihn brauche, würde ich wieder in allen Dingen sein treuer Schüler sein, nur um zu entdecken, dass seine Geduld für mich kein Ersatz ist für die Leidenschaft, die vor langer Zeit in seinen Augen loderte.
Und was soll der erleiden, der den tötet, der von allen Menschen, wie man sagt, sein bester Freund ist? Ich meine den Selbstmörder, der sich gewaltsam seines ihm zugeteilten Lebensanteils beraubt. Nicht, weil das Gesetz des Staates es erfordert. Noch nicht unter dem Zwang eines schmerzhaften und unvermeidlichen Unglücks, das über ihn gekommen ist. Auch nicht, weil er unter unwiederbringlicher und unerträglicher Schande leiden musste, sondern weil er sich aus Trägheit oder Mangel an Männlichkeit eine ungerechtfertigte Strafe auferlegt.
Es gibt vier Arten von Männern auf dieser Welt: 1. Der Mann, der weiß und weiß, dass er es weiß; er ist weise, also fragen Sie ihn. 2. Der Mann, der es weiß, aber nicht weiß, dass er es weiß; hilf ihm, nicht zu vergessen, was er weiß. 3. Der Mann, der es nicht weiß und weiß, dass er es nicht weiß; Lehre ihn. 4. Schließlich gibt es den Mann, der es nicht weiß, aber vorgibt, es zu wissen; er ist ein Narr, also meide ihn.
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