Ein Zitat von Joseph Jacobs
Nirgendwo sonst gibt es eine so große und konsistente Sammlung mündlicher Überlieferungen über die nationalen und mythischen Helden wie bei den Gälen.
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Rap hat seinen Ursprung in der mündlichen Überlieferung. Die mündliche Überlieferung gibt denen eine Stimme, die sonst keine Stimme gehabt hätten.
Ich bin nicht gegen Lieder in Filmen. Wir stammen aus einer mündlichen Tradition des Geschichtenerzählens. Ich bin damit aufgewachsen, Epen mündlich vorzutragen, und bei der mündlichen Wiedergabe gab es immer Musik.
Der Präsident entschuldigt sich im nationalen Fernsehen für Oralsex. Warum blieb er nicht einfach bei seiner Lüge? Du musst bei deiner Lüge bleiben. Wenn Sie lügen, müssen Sie diese Lüge von ganzem Herzen glauben. Es muss für Sie zur Wahrheit werden. Aber dieser Mann, der mächtigste Mann der Welt, entschuldigt sich im nationalen Fernsehen für den Oralsex. Er ist ein Idiot. Hier sitzen gerade Männer, die gerne Oralsex im nationalen Fernsehen akzeptieren würden.
Inder sind wunderbare Geschichtenerzähler. In mancher Hinsicht ist diese mündliche Überlieferung stärker als die schriftliche Überlieferung.
Darüber hinaus ist es so wichtig, dass Menschen die Möglichkeit haben, ihre Geschichten zu teilen und sie dokumentieren zu lassen. Nach vielen Ereignissen, vom 11. September bis zum Hurrikan Katrina, gab es groß angelegte Oral History-Projekte. Viele Oral History-Projekte sind viel begrenzter, aber ebenso wertvoll. Durch mündliche Überlieferung können wir etwas über unterschiedliche Arbeitsbedingungen, Lebensumstände, Traumaerlebnisse und vieles mehr erfahren.
Literatur ist bewusste Mythologie: Mit der Entwicklung der Gesellschaft werden ihre mythischen Geschichten zu Strukturprinzipien des Geschichtenerzählens, ihre mythischen Konzepte, Sonnengötter und dergleichen werden zu Gewohnheiten metaphorischen Denkens. In einer voll ausgereiften literarischen Tradition betritt der Autor eine Struktur traditioneller Geschichten und Bilder.
Wenn Sie die Fabeln lesen, zum Beispiel „Beowulf“, wissen Sie etwas über die Person, die sie geschrieben hat, und das gefällt mir. Zweitens wird es nicht um Einzelpersonen gehen; Bei ihnen geht es um die Gemeinschaft. Drittens geht es ihnen vor allem ums Moralisieren. Viertens ist die Art und Weise, wie sie sich ausdrücken, von der mündlichen Überlieferung geprägt.
Wenn es etwas an Ihrem „Selbst“ gibt, dessen Sie sich sicher sein können, dann ist es, dass es in Ihrem eigenen Körper und nur in Ihrem eigenen Körper verankert ist. Die Person, die Sie als „Sie“ erleben, ist hier und jetzt und nirgendwo anders.
Ich entstamme einer starken mündlichen Tradition im Süden.
Die Leute sind seltsam, wenn es darum geht, ob man eigene Songs geschrieben hat, was wirklich dumm erscheint, wenn man bedenkt, dass es vor allem in der Country-Musik um mündliche Überlieferungen und die Weitergabe von Dingen geht und die Songs nicht dazu gedacht sind, von einer Person gespielt und dann vergessen zu werden.
Man muss bedenken, dass das Schreiben solcher Songs nicht der Realität entspricht, sondern eher wie Trance, ein Traum, weißt du, wie eine Traumarbeit. Das Mythische kann in die Schöpfung eintreten, aber es gibt den mythischen Ort und den realen Ort. Und es gibt beides ... Ich schaffe es zwischen Wachen und Schlafen. Oder wenn ich etwas anderes mache. Ich setze mich nicht hin und denke, ich werde über Thema X oder Thema Y schreiben. Ich könnte etwas tun und ein Eindruck kommt von außen und daraus entsteht das Lied. Es wird nie darüber nachgedacht oder erfunden.
In Dartmouth gab es keine große Comedy-Tradition. Darüber hinaus gab es weder in Hanover noch in New Hampshire wirklich etwas Künstlerisches. Das Coole an der Schule ist, dass es dort nichts zu sehen gibt. Wenn man also ein Theaterstück, einen Sketch oder eine Improvisationsgruppe aufführen wollte, war die Schule immer voll. Es gibt keinen anderen Ort, an den jemand gehen kann. Aber es gab keine Komödie.
Wenn sie über Familienwerte sprechen, dann auf eine repressive Art und Weise, als ob unsere amerikanische Tradition nur die puritanische Tradition oder die unterdrückerische Tradition des 19. Jahrhunderts wäre. Die christliche Tradition.
Ich habe bei Listerine ein paar Freunde gefunden und sie haben mir ein wenig über Mundpflege beigebracht. Dass die Hälfte der Erwachsenen an Munderkrankungen leidet, dass Munderkrankungen die häufigste chronische Erkrankung bei Kindern sind, dass wir beim Zähneputzen nur 25 % unseres Mundes pflegen und dass sich in unserem Mund mehr Keime befinden als Menschen der Planet.
Ich denke, wir machen uns etwas vor und negieren wirklich einen Großteil der Geschichte, wenn wir denken, dass die mündliche Geschichte der Poesie kürzer ist als die geschriebene Geschichte der Poesie. Es ist nicht wahr. Die Poesie hat eine längere mündliche Überlieferung als die geschriebene.
Ich denke, wir machen uns etwas vor und negieren wirklich einen Großteil der Geschichte, wenn wir denken, dass die mündliche Geschichte der Poesie kürzer ist als die geschriebene Geschichte der Poesie. Es ist nicht wahr. Die Poesie hat eine längere mündliche Überlieferung als die geschriebene
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