Ein Zitat von Joseph Parker

Der wahrhaft religiöse Mensch tut alles, als ob alles von ihm selbst abhängen würde, und lässt dann alles stehen, als ob alles von Gott abhängen würde. — © Joseph Parker
Der wahrhaft religiöse Mensch tut alles, als ob alles von ihm selbst abhängen würde, und lässt dann alles stehen, als ob alles von Gott abhängen würde.
Bete, als ob alles von Gott abhängt, und arbeite, als ob alles vom Menschen abhängt.
Der Glaube, dass Gott alles für den Menschen tun wird, ist ebenso unhaltbar wie der Glaube, dass der Mensch alles für sich selbst tun kann. Auch sie beruht auf mangelndem Glauben. Wir müssen lernen, dass es kein Glaube, sondern Aberglaube ist, von Gott zu erwarten, dass er alles tut, während wir nichts tun.
Die Wahrheit ist... alles zählt. Alles. Alles, was wir tun und alles, was wir sagen. Alles hilft oder tut weh; Alles trägt zu jemand anderem bei oder nimmt ihm etwas weg.
Das erste, was wir sagen müssen, ist, dass auch Gott trauert. Äh, viele Leute versuchen, es so klingen zu lassen, als ob „alles, was passiert, ist Gottes Wille.“ Das ist Unsinn. Gott lässt alles zu, aber Gott wählt nicht alles.
[Gott ist] alles, was ist. Alles. Alles. Atem, Leben. Holen Sie sich einfach Websters Wörterbuch und werfen Sie es auf den Boden. Es ist alles... Gott ist alles.
Alles ist subtil. Alles hat eine Million Seiten. Alles ist eine Manifestation Gottes. Alles ist leicht. Alle Wesen sind unendlich. Alle Dinge sind auf ihre Art perfekt.
Bete, als ob alles von Gott abhängt. Arbeiten Sie, als hinge alles von Ihnen ab.
Versuchen Sie zu verstehen, was ich sage: Alles hängt von allem anderen ab, alles ist miteinander verbunden, nichts ist getrennt. Deshalb läuft alles so, wie es nur gehen kann. Wenn die Menschen anders wären, wäre alles anders. Sie sind, was sie sind, also ist alles, wie es ist.
Das ist die großartige Tatsache, an die Sie sich erinnern sollten. Wir sind die Kinder des Allmächtigen, wir sind Funken des unendlichen, göttlichen Feuers. Wie können wir Nichts sein? Wir sind alles, bereit, alles zu tun, wir können alles, und der Mensch muss alles tun.
Da alles Gott ist und alles Gott enthält, sieht man Gott in allem, alles ist ein Schritt zur Befreiung.
Da Gott körperlos ist, ist er nirgendwo, aber als Gott ist er überall. Wenn es einen Berg, einen Ort oder irgendeinen Teil der Schöpfung gäbe, wo Gott nicht wäre, dann würde man feststellen, dass Er auf irgendeine Weise begrenzt ist. Er ist also überall und in allem. Inwiefern ist das so? Ist Er nicht in jedem Teil, sondern im Ganzen enthalten? Nein, denn dann wäre das ein Körper. Er umarmt und umfasst alles und ist überall und auch über allem Er selbst und wird von wahren Anbetern in Seinem Geist und seiner Wahrheit verehrt.
Jeder Mensch ist alles für sich selbst, denn mit seinem Tod ist für ihn alles tot. Deshalb denkt jeder von uns, dass er für jeden alles bedeutet. Wir dürfen die Natur nicht nach uns selbst beurteilen, sondern nach ihren eigenen Maßstäben.
Was die Küche betrifft, muss man alles lesen, alles sehen, alles hören, alles probieren, alles beobachten, um am Ende nur ein bisschen zu behalten.
Ich will alles, aber ich kann sagen, dass ich viele Ziele und Wünsche habe, aber das hängt nicht von mir ab. Wenn alles von mir abhängt, mache ich es. Manchmal kommt es einfach darauf an, wie alles ausgehen wird.
In der Wissenschaft dreht sich alles um die Ursache. Wenn nun wirklich alles mit allem verbunden ist, wenn es wirklich nur eine Einheit gibt, dann beeinflusst alles alles, und die gesamte Idee der Kausalität muss überarbeitet werden.
Der Herr Jesus starb für die Gottlosen. Er war um jeden Preis gehorsam: Er ertrug alles und ging hinab in den Staub des Todes, des Hasses der Menschen, der Verlassenheit Gottes und der Macht Satans; wir finden Ihn dort um den Preis von allem. Alles, was gegen uns war, wurde beseitigt. Durch den Gehorsam eines Menschen werden viele gerecht.
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