Ein Zitat von Josh Gracin

Wir waren jung, wir waren wild, wir waren ruhelos. Mussten gehen, mussten fliegen, mussten weg. Wir haben dieses Gefühl genutzt. Wir liebten blinde, grenzwertige Wracks. Wir lebten für die Minute, in der wir uns drehten, Baby Wir waren vieles, aber wir waren nicht verrückt
Die Dinge, die ich hatte, gehörten mir und einige davon waren kaputt, aber sie waren echt. Sie waren so weit vom Nichts entfernt.
Diejenigen, die drinnen waren, also die Mehrheit, für sie war es schwer gewesen, seinen Standpunkt zu verstehen, die meisten waren einfach froh, dass sie drinnen waren, dass sie die Stärksten waren. Für die Außenstehenden bedeuten Angst und Verlassenheit fast alles; jeder weiß das. Verstehen ist etwas, was man am besten kann, wenn man an der Grenze steht.
Wir hatten keine Ausreden für die Dinge, die wir getan hatten, wir waren mutig, wir waren verrückt, wir waren größtenteils jung.
Meine Generation musste ernst genommen werden, weil wir Dinge stoppten und Dinge niederbrannten. Wir konnten Veränderungen anstoßen, weil wir so viele hatten. Wir waren Teil des Babybooms und als wir umzogen, bewegte sich alles mit uns.
Aufgrund der Dynamik an der Streiklinie hatte ich mein ganzes Leben lang diese Erwartungen an die Menschen. Es waren all die Dinge, die ich seit meiner Kindheit über Außenstehende gelernt hatte: dass sie böse waren und dass sie, wenn sie nett zu mir waren, versuchten, mich von der Wahrheit abzubringen.
Bei jeder Trump-Kundgebung waren die Trump-Anhänger friedlich. Sie waren begeistert. Sie liebten Amerika. Sie waren aufgeregt. Sie waren für Trump. Sie waren keine Tyrannen. Sie waren nicht wütend. Sie taten nichts, es sei denn, sie wurden provoziert.
Ich denke, was mich geprägt hat, war, dass ich zwei Eltern hatte, die Wissenschaftler waren, und vor allem, dass sie großartige Leser waren. Sie waren beide in ländlichen Teilen des Südens aufgewachsen und dort, wo sie aufwuchsen, waren sie Außenseiter. Sie waren angehende Intellektuelle.
Ich hatte den Instinkt, mich zu Menschen hingezogen zu fühlen, die klüger waren als ich, zu Lehrern, die nette Leute waren und versuchten, konstruktive Dinge im Leben zu tun, und das war es, wozu ich mich hingezogen fühlte, statt zu dem, was ich sah und in dem ich mich befand.
Du warst derjenige, der die Dinge verändert hat, du warst derjenige, der mich aufgenommen hat. Du warst das Einzige, auf das ich zählen konnte, und vor allem warst du mein Freund.
Sie sprechen von Rowdy – in Oakland waren die Spieler auf Sie los. Die Schiedsrichter waren auf Sie fixiert. Die Tribünen lagen bei Ihnen. Du musstest etwas erwidern, sonst warst du ein Weichei; Du würdest aus der Liga rausgeschmissen werden. Nachher? Ja, es war irgendwie schwierig, aus dem Fitnessstudio herauszukommen. Polizisten mussten überall sein. Das war Glück.
Es war die Zeit des Kalten Krieges, und deshalb standen die Sowjets unter großem Druck, loszulegen, und die Russen behaupteten, sie wären uns technologisch voraus. Und vor diesem Hintergrund starteten die ersten Raumflüge.
Wir dachten, dass die Wahrscheinlichkeit, dass alles gut läuft, bei über 90 Prozent liegt, sonst wären wir nicht gegangen. Aber während des Fluges traten einige Probleme auf, aber wir konnten uns gut darum kümmern, obwohl es Dinge waren, für die wir nicht so viel trainiert hatten. Aber es war die Zeit des Kalten Krieges, und deshalb standen die Sowjets unter großem Druck, loszulegen, und die Russen behaupteten, sie wären uns technologisch voraus.
Die Spartaner waren ein paradoxes Volk. Sie waren die größten Sklavenhalter in Griechenland. Aber gleichzeitig hatten spartanische Frauen ein ungewöhnlich hohes Maß an Rechten. Es ist paradox, dass sie eine Gruppe von Menschen waren, die in vielerlei Hinsicht faschistisch waren, aber sie waren das Bollwerk gegen den Untergang der Demokratie.
Meine Eltern waren wunderbare Christen. Sie waren religiös, aber in keiner Weise fanatisch. Ich war derjenige, der es auf die Spitze getrieben hat. In der Sonntagsschule wurde mir gesagt, dass man Jesus in sein Herz aufnehmen müsse, wenn man nicht in die Hölle wollte. Das habe ich natürlich tausendmal gemacht. Aber der Haken war, dass man es von ganzem Herzen meinen musste.
Gegen Mittag schickte mein Vater Autos aus seiner Privatsammlung für uns. Uns wurde gesagt, wir sollten reingehen. Wir hatten fast den Kontakt zu meinem Vater und meinen Brüdern verloren, weil die Dinge außer Kontrolle geraten waren. Ich habe mit eigenen Augen gesehen, wie sich die [irakische] Armee zurückzog, und die verängstigten Gesichter der irakischen Soldaten, die leider davonliefen und sich umschauten. Links und rechts von mir fielen Raketen ein – sie waren nicht mehr als fünfzig oder hundert Meter entfernt. Wir sind in Kleinwagen umgezogen. Für alle Fälle hatte ich eine Waffe zwischen meinen Füßen.
Gehen Sie zurück zur Bibel, dem Alten Testament. Ich meine, es gab Leute, die wir Intellektuelle nennen würden, sie wurden Propheten genannt, aber sie waren im Grunde Intellektuelle: Es waren Leute, die kritische, geopolitische Analysen durchführten und darüber sprachen, dass die Entscheidungen des Königs zur Zerstörung führen würden; Sie verurteilen Unmoral und fordern Gerechtigkeit für Witwen und Waisen. Was wir als dissidente Intellektuelle bezeichnen würden. Wurden sie nett behandelt? Nein, sie wurden in die Wüste getrieben, sie wurden eingesperrt, sie wurden denunziert. Es waren Intellektuelle, die sich anpassten.
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