Ein Zitat von Joshua Chamberlain

Aber wir hatten mehr als fünfhundert verletzte Körper von Menschen bei uns, die wir behalten und pflegen mussten – Menschen, die nach dem Bilde Gottes geschaffen und von Menschenhand verunstaltet wurden – und müssen wir das im Namen Gottes sagen? Und wo ist die Rechnung für solche Dinge? Und wer ist verantwortlich? Man könnte fast vor dem Klang seiner eigenen Stimme zurückschrecken, die Worte der Ordnung – wie nennen wir das? - voller solcher Ruine. War es Gottes Befehl, den wir gehört haben, oder war es seine Vergebung, die wir für immer anflehen mussten?
Wir müssen das Angesicht des Herrn sehen ... Es gibt Dinge, die Gott zu mir sagt, von denen ich weiß, dass sie geschehen müssen. Es spielt keine Rolle, was die Leute sagen. Ich habe einige der schwierigsten Momente im Leben eines Menschen erlebt, in denen es mir so viel bedeutete, wenn ich die Vision behielt und an dem festhielt, was Gott gesagt hatte. Ein Mann muss sich in einem unbeweglichen Zustand befinden. Die Stimme Gottes muss ihm mehr bedeuten als das, was er sieht, fühlt oder was die Leute sagen.
Ursprünglich wurde der Mensch nach dem Bilde Gottes geschaffen, doch heute ist seine Ähnlichkeit mit Gott gestohlen. Als Ebenbild Gottes schöpft der Mensch sein Leben ganz aus seinem Ursprung in Gott, doch der Mensch, der wie Gott geworden ist, hat vergessen, wie er ursprünglich war, und hat sich zu seinem eigenen Schöpfer und Richter gemacht.
Es gibt keinen Gott, der von dir getrennt ist, keinen Gott, der höher ist als du, das wahre „Du“. Alle Götter sind für dich kleine Wesen, alle Vorstellungen von Gott und dem Vater im Himmel sind nur dein eigenes Spiegelbild. Gott selbst ist Ihr Ebenbild. „Gott erschuf den Menschen nach seinem eigenen Bild.“ Das ist falsch. Der Mensch erschafft Gott nach seinem eigenen Bild. Das ist richtig. Im ganzen Universum erschaffen wir Götter nach unserem eigenen Bild. Wir erschaffen den Gott, fallen ihm zu Füßen und beten an ihn; und wenn dieser Traum kommt, lieben wir ihn!
Götter sollten schillernd sein, wie der Regenbogen im Sturm. Der Mensch erschafft einen Gott nach seinem eigenen Bild, und die Götter altern zusammen mit den Menschen, die sie erschaffen haben ... Aber der Götterstoff brüllt ewiglich, wie das Meer, mit einem zu großen Lärm, als dass man ihn hören könnte.
An diesem Tag. . . Die Erde trägt an ihrer Brust viele Monstergeister, Geister, die keine Angst haben, den in der menschlichen Natur verankerten Samen der Gottheit als Mittel zur Unterdrückung des Namens Gottes zu nutzen. Kann es etwas Abscheulicheres geben als diesen Wahnsinn des Menschen, der Gott hundertmal sowohl in seinem Körper als auch in seiner Seele findet und seine diesbezügliche Exzellenz zum Vorwand nimmt, um zu leugnen, dass es einen Gott gibt? Er wird nicht sagen, dass der Zufall ihn von den Bestien unterschieden hat; . . . aber indem er die Natur als Architekt des Universums einsetzt, unterdrückt er den Namen Gottes.
Wir haben genauso wenig daran gedacht, unsere eigenen Kräfte zu nutzen, um den Armen der Autoritäten zu entkommen, wie es die Apostel der alten Zeit taten. Wir sind nicht mehr bereit, auf Geheiß des Menschen zu schweigen, wenn Gott uns befiehlt zu sprechen. Denn es ist und bleibt so, dass wir Gott mehr gehorchen müssen als den Menschen.
Das, was im Garten verwirkt war, wurde zurückgewonnen. Gott gab ihm [Adam] die Herrschaft über die Werke seiner Hand. Gott machte ihn zu seinem Stellvertreter, zu seinem König, um über alles zu herrschen, was Leben hatte. Der Mensch war Herr, der Mensch lebte im Reich Gottes. Er lebte auf Augenhöhe mit Gott. Gott war ein Glaubensgott. Alles, was Gott tun musste, war zu glauben, dass die Sonne existierte, und die Sonne existierte. Alles, was Gott tun musste, war zu glauben, dass es die Planeten geben würde, und das waren sie auch. Der Mensch gehörte zur Wesensklasse Gottes – ein gläubiger Mensch, und er lebte im schöpferischen Bereich Gottes
So wie im Gebet es nicht wir sind, die für einen Moment seine Aufmerksamkeit erregen, sondern er unsere, und wenn wir seine Stimme nicht hören, liegt das nicht daran, dass er nicht viel spricht, sondern daran, dass wir nicht zuhören. Wir müssen erkennen, dass alle Dinge in Gott sind und dass Gott in allen Dingen ist, und wir müssen lernen, sehr aufmerksam zu sein, um zu ertragen, dass Gott in seinem gewöhnlichen Ton ohne besonderen Akzent spricht.
Es reicht nicht aus, den Sohn Gottes nur in der Natur des Vaters zu kennen, es sei denn, wir erkennen ihn in dem an, was uns gehört, ohne uns von dem zurückzuziehen, was ihm gehört. Denn diese Selbstentleerung, die Er zur Wiederherstellung des Menschen durchführte, war die Aufhebung des Mitgefühls und nicht der Verlust der Macht. Denn obwohl nach dem ewigen Vorsatz Gottes „kein anderer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben wurde, durch den sie gerettet werden müssten“ (Apostelgeschichte 4,12), machte das Unsichtbare seine Substanz sichtbar, das Unzeitliche zeitlich, das Unpassierbare passierbar: das nicht Macht könnte in Schwäche versinken, aber diese Schwäche könnte in unzerstörbare Macht übergehen.
Durch seine gnädige Herablassung wurde Gott Mensch und wird um des Menschen willen Mensch genannt, und indem er seinen Zustand gegen den unseren eintauschte, offenbarte er die Macht, die den Menschen durch seine Liebe zu Gott zu Gott erhebt und Gott aufgrund seiner Liebe zum Menschen zum Menschen herabführt. Durch diese gesegnete Umkehrung wird der Mensch durch Vergöttlichung zu Gott und Gott durch Vermenschlichung zum Menschen. Denn das Wort Gottes und Gottes Wille wollen immer und in allen Dingen das Geheimnis seiner Verkörperung verwirklichen.
Die Menschen verließen Gott und fertigten geschnitzte Menschenbilder an. Da also ein Bild des Menschen fälschlicherweise als Gott verehrt wurde, wurde Gott wirklich Mensch, damit die Lüge beseitigt werden konnte.
Der Mensch hat „Gott“ nach seinem eigenen Bild geschaffen. Das Ewige, das Unendliche, das Unbenennbare wurde auf ein mentales Idol reduziert, an das man glauben und das man als „mein Gott“ oder „unser Gott“ verehren musste.
Von Anfang an hat Gott eine Welt geschaffen, in der seine Bildträger – Männer und Frauen zusammen – sein A-Team waren, um Dinge in der Welt zu erledigen. Es war mehr als „Wäre es nicht schön, wenn Männer und Frauen besser miteinander auskommen könnten.“ Gott wusste, dass seine Welt so am besten funktionieren würde und wir so gedeihen würden, wie er es beabsichtigt. Männer und Frauen – gemeinsam – in einem Bündnis, das Gottes ausdrücklichen Segen erhielt.
Gott hat sehr kühn von seinem Wunsch gesprochen, in unserem Leben präsent zu sein. Wenn ich den Schmerz und die Einsamkeit in meinem eigenen Leben heilen möchte, muss ich unter anderem wegkommen, allein mit Gott. . . . In der Stille wird Gott mit aller Kraft zu dir sprechen. Allzu oft werden seine Worte an uns gedämpft, gehen verloren oder werden von der Menge der vielen Geräusche innerhalb und außerhalb von uns verdeckt. Wir müssen ein ruhiges Herz haben, um Gottes besondere Botschaft an uns zu hören.
Die Worte und das Leben christlicher Männer müssen durch das geschriebene Wort ihres Gottes ständig reformiert werden. Das bedeutet, dass kirchliche Traditionen und private theologische Spekulationen niemals mit dem Wort Gottes identifiziert werden dürfen, sondern den Worten von Menschen zuzuordnen sind, die das Wort Gottes reformieren muss.
Damit ein Mann sich selbst wirklich verstehen kann, muss er Teil einer Nation sein; er muss ein eigenes Land, einen eigenen Gott, eine eigene Sprache haben. Vor allem muss er Liebe und Hingabe für seinesgleichen empfinden.
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