Ein Zitat von Joyce Carol Oates
Gottes Segen ist nicht immer von seinem Zorn zu unterscheiden.
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Im Gegensatz zur Liebe gehört der Zorn nicht zu den intrinsischen Vollkommenheiten Gottes. Es ist vielmehr eine Funktion der Heiligkeit Gottes gegenüber der Sünde. Wo es keine Sünde gibt, gibt es keinen Zorn – aber es wird immer Liebe in Gott geben. Wo Gott in seiner Heiligkeit seinen Bildträgern in ihrer Rebellion entgegentritt, muss es Zorn geben, sonst ist Gott nicht der eifersüchtige Gott, der er zu sein vorgibt, und seine Heiligkeit wird in Frage gestellt. Der Preis für die Abschwächung des Zorns Gottes besteht darin, dass Gottes Heiligkeit gemindert wird.
Der Zorn Gottes ist eine Art zu sagen, dass ich auf eine Weise gelebt habe, die im Widerspruch zur Liebe Gottes steht. Wer anfängt, von Gott abzuweichen und zu wachsen, der vom Guten abweicht, wendet sein Leben dem Zorn zu.
Gottes Zorn ist keine unerbittliche, blinde Wut. So emotional es auch sein mag, es ist eine völlig vernünftige und willentliche Reaktion auf Verstöße gegen seine Heiligkeit. Aber seine Liebe. . . Er entspringt inmitten seiner Vollkommenheit und wird nicht durch die Lieblichkeit der Geliebten erzeugt. Es ist also an sich nichts Unmögliches daran, dass sich Zorn und Liebe gleichzeitig gegen dieselbe Person oder dieselben Personen richten. Gott in seiner Vollkommenheit muss zornig gegen seine rebellischen Bildträger sein, denn sie haben ihn beleidigt; Gott in seiner Vollkommenheit muss seinen rebellischen Bildträgern gegenüber liebevoll sein, denn er ist diese Art von Gott
Zorn, n. Wut von höchster Qualität und Ausmaß, angemessen für erhabene Charaktere und bedeutsame Anlässe; wie „der Zorn Gottes“, „der Tag des Zorns“ usw. . . .
Ich liebe den, der seinen Gott züchtigt, weil er seinen Gott liebt; denn er muss dem Zorn seines Gottes unterliegen.
Das Klischee, dass Gott die Sünde hasst, aber den Sünder liebt, ist auf den ersten Blick falsch und sollte aufgegeben werden. Allein in den ersten fünfzig Psalmen wird uns vierzehn Mal gesagt, dass Gott den Sünder hasst, dass sein Zorn auf dem Lügner lastet und so weiter. In der Bibel ruht der Zorn Gottes sowohl auf der Sünde (Römer 1,18ff) als auch auf dem Sünder (Johannes 3,36).
Der tapfere Mann nutzt den Zorn für seine eigene Tat, vor allem zum Angriff, „denn es ist dem Zorn eigen, sich auf das Böse zu stürzen.“ So wirken Standhaftigkeit und Zorn direkt aufeinander.
Wir könnten sagen, dass Gottes Zorn seine Gerechtigkeit in Aktion ist, die jedem das Recht gibt, was ihm zusteht, was aufgrund unserer Sünde immer ein Gericht ist.
Ich lehre und glaube, dass Gott möchte, dass sein Volk gesegnet wird. Wenn wir geben und für andere Menschen ein Segen sind, dann verspricht Gott in seinem Wort, dass er sich um uns kümmern wird. Eigentlich sagt er, dass er die Fenster des Himmels öffnen und einen Segen ausschütten wird, der so groß ist, dass wir ihn nicht zurückhalten können.
Es ist keine Metapher, wenn man sagt, dass die Liebe Gottes und der Zorn Gottes dasselbe sind und aus gegensätzlichen Gesichtspunkten beschrieben werden. Wie wir es erleben werden, hängt davon ab, wie wir ihm begegnen: Gott ändert sich nicht; Es ist der moralische Zustand des Menschen, der sich ändert. Der Zorn Gottes ist eine Redewendung, die Gottes unveränderlichen Widerstand gegen die Sünde bezeichnet; Es ist seine gerechte Liebe, die das Böse vernichtet. Nicht das Böse wird das letzte Wort haben, sondern das Gute; nicht Kummer, sondern Freude; nicht Hass, sondern Liebe.
Die Liebe Gottes ist keine menschliche Projektion, wohl aber der Zorn Gottes. Tatsächlich ist das, was wir den Zorn Gottes nennen, in Wirklichkeit die Liebe Gottes, die ein Narr erfährt.
Bevor wir um Gottes Segen beten können, sollten wir uns fragen, ob unser Ungehorsam seinen Segen behindern könnte.
Aber der Segen, den Christus versprochen hat, der Segen großer Belohnung, ist eine Belohnung der Gnade. Der Segen wird versprochen, auch wenn man ihn sich nicht verdient. Augustinus sagte es so: Unsere Belohnungen im Himmel sind das Ergebnis der Krönung seiner eigenen Gaben durch Gott.
Was Gott möchte, ist, dass wir nach seinen Regeln leben, was dazu führt, dass wir seinen Segen und seine Macht erhalten. Wenn wir als Christen unsere Unterschiede feiern und uns als Haus Gottes zusammenschließen, um das Reich Gottes zur Ehre Gottes zu repräsentieren, erhalten wir die Antwort Gottes auf unsere Präsenz in der Geschichte.
Das ist das Evangelium. Der gerechte und liebevolle Schöpfer des Universums hat auf hoffnungslos sündige Menschen geschaut und seinen Sohn, Gott im Fleisch, gesandt, um am Kreuz seinen Zorn gegen die Sünde zu tragen und in der Auferstehung seine Macht über die Sünde zu zeigen, damit alle, die auf ihn vertrauen wird für immer mit Gott versöhnt sein.
Der heftigste Ausdruck des Zorns und der Gerechtigkeit Gottes ist das Kreuz. Wenn jemals jemand die Möglichkeit hatte, sich über Ungerechtigkeit zu beschweren, dann war es Jesus. Er war der einzige unschuldige Mann, der jemals von Gott bestraft wurde. Wenn wir vor dem Zorn Gottes taumeln, lasst uns vor dem Kreuz taumeln. Hier sollte sich unser Erstaunen konzentrieren.
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