Ein Zitat von Joyce Carol Oates
Wie verwandelt der Dichter seine banalen Gedanken (sind die meisten Gedanken nicht banal?) in solch atemberaubende Formen, in Schönheit?
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Ein banales Gedicht ist nie mehr als ein banales Gedicht. Eine banale oder abgedroschene Lyrik kann jedoch – mit den richtigen Stimmbändern – brillant und erschütternd vermittelt werden.
Ein Dichter ist nicht jemand, der große Gedanken hat. Das ist die niedere Pflicht des Philosophen. Ein Dichter ist jemand, der seine Gedanken, so alltäglich sie auch sein mögen, auf exquisite Weise ausdrückt. Das ist der einzige Unterschied zwischen dem Dichter und allen anderen.
Es ist eine amerikanische Sache, aber vor allem eine südländische Sache, und ihre Romantisierung ist hyper-südländisch. Und es ist für mich auch im mittleren Alter immer noch unwiderstehlich. Es gibt etwas, das mich dazu hinzieht, aber gleichzeitig wird mir zunehmend bewusst, wie banal es wirklich ist – dass das Böse von Natur aus banal ist.
Der Abweichende, der die trivialen Verwendungen der Sprache nicht beachtet, ist ein Dichter, ein Abweichender, der die banalen Bräuche der Gesellschaft verletzt, ist ein Krimineller.
Als englischer Satz ausgedrückt ist dies natürlich nur eine banale Plattitüde – aber Tatsache ist, dass banale Plattitüden im alltäglichen Leben eines Erwachsenen über Leben und Tod entscheiden können. Das mag wie eine Übertreibung oder abstrakter Unsinn klingen.
Sie reden nur Blödsinn. Wer gewinnt, ist großartig, wer nicht, ist es nicht. Es ist banal. Und manchmal auch halbkundig ... Sie kritisieren nie auf intelligente Weise. Alles, was nicht banal ist, wird als Ausbruch bezeichnet. Sie haben diese Cartoon-Welt geschaffen, in der jeder wie Lineker redet und nichts sagt.
Alles, was wir sind, ist das Ergebnis dessen, was wir gedacht haben; es basiert auf unseren Gedanken; es besteht aus unseren Gedanken. Das Leben eines Menschen ist das direkte Ergebnis seiner Gedanken... Wir sind, was wir denken. Alles, was wir sind, entsteht mit unseren Gedanken. Mit unseren Gedanken erschaffen wir die Welt.
Hebelwirkung kann in vielen Formen auftreten. Hebel können Ihre Gedanken sein. Menschen, die gewinnen, gehen vorsichtig mit ihren Gedanken um und sagen nicht: „Das kann ich nicht.“ Oder „es ist zu riskant.“ Oder „Ich kann es mir nicht leisten.“ Stattdessen sagen sie: „Wie kann ich das machen?“ Oder wie kann ich mein Risiko reduzieren?“ Oder „Wie kann ich es mir leisten?“
Frei zu sein bedeutet, in der Lage zu sein, die eigenen Gedanken zu denken – nicht nur die Gedanken des Körpers oder der Gesellschaft, sondern Gedanken, die aus dem tiefsten, ursprünglichsten, wesentlichsten und spirituellsten Selbst, der eigenen Individualität, hervorgehen.
Wir haben Gemeinschaft mit Christus in seinen Gedanken, Ansichten und Absichten; denn seine Gedanken sind unsere Gedanken gemäß unserer Fähigkeit und Heiligkeit. Gläubige vertreten die gleiche Sicht auf die Dinge wie Jesus; Was Ihm gefällt, gefällt ihnen, und was Ihn betrübt, betrübt auch sie.
Banalität ist wie Langeweile: Gelangweilte Menschen sind langweilige Menschen, Menschen, die denken, dass Dinge banal sind, sind selbst banal. Interessante Menschen können in allen Dingen etwas Interessantes finden.
Erste Gedanken sind die alltäglichen Gedanken. Die hat jeder. Zweite Gedanken sind die Gedanken, die Sie über die Art und Weise denken, wie Sie denken. Menschen, die Spaß am Denken haben, haben solche. Dritte Gedanken sind Gedanken, die die Welt beobachten und ganz alleine denken. Sie sind selten und oft problematisch. Ihnen zuzuhören ist Teil der Hexerei.
Hier ist eine völlig banale Idee, die meiner Meinung nach das Potenzial hat, die Welt zu verändern: Nehmen Sie Beweise ernst. Beweise ernst zu nehmen bedeutet nicht, Zahlen gegenüber allen anderen Wissensformen – Theorien, Erzählungen, Bildern – zu bevorzugen. Es bedeutet auch nicht die Art von radikalem Skeptizismus, der alles so weit in Frage stellt, dass kein Handeln mehr möglich ist.
Bei Twitter muss es um Kunst gehen. Es kann nicht um banale Dinge gehen. Banale Dinge und Kunst sind zwei verschiedene Welten.
Vielleicht ist die Wahl insofern negativ, als ich versucht habe, alles zu vermeiden, was bekannte Themen berührt – oder irgendwelche Probleme überhaupt, sei es malerisch, sozial oder ästhetisch. Ich habe versucht, nichts zu explizites zu finden, daher all die banalen Themen; Und dann wiederum habe ich versucht, das Banale nicht zu meinem Thema und meinem Markenzeichen werden zu lassen. Es handelt sich also gewissermaßen um Ausweichmanöver.
Schönheit kommt nicht durch Cremes und Lotionen. Gott kann uns Schönheit geben, aber ob diese Schönheit bleibt oder sich verändert, hängt von unseren Gedanken und Taten ab.
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