Ein Zitat von Joyce Meyer

Ich glaube nicht, dass selbst gottlose Menschen erkennen, wie eine Gesellschaft aussehen würde, die überhaupt keinen göttlichen Einfluss hätte. — © Joyce Meyer
Ich glaube nicht, dass selbst gottlose Menschen erkennen, wie eine Gesellschaft aussehen würde, die überhaupt keinen göttlichen Einfluss hätte.
Irgendwie haben gottlose Menschen Organisationssysteme entwickelt, die es ihnen ermöglichen, in Zuständen relativer Harmonie und Einheit zusammenzuarbeiten, während gottlose Menschen, die sich weigern zuzugeben, dass diese Organisationsstrukturen notwendig sind, in Zuständen des Chaos und der Uneinigkeit leben. Die Tragik dieser Tatsache wird deutlich, wenn wir erkennen, dass viele der erfolgreichen Organisationssysteme, unter denen die gottesfürchtigen Männer arbeiten und die sie nicht akzeptieren wollen, auf der Bibel basieren.
Wenn man gottlose Menschen ins Amt bringt, bringt man gottlose Prinzipien ins Amt. Gott kann gottlose Prinzipien nicht segnen, deshalb kann Gott Sie nicht dafür segnen, dass Sie gottlose Prinzipien fördern. Wenn Sie gottesfürchtige Menschen ins Amt bringen, dann setzen Sie gottesfürchtige Menschen ins Amt. Gott kann göttliche Prinzipien segnen, deshalb kann er Sie dafür segnen, dass Sie göttliche Prinzipien fördern.
Der Ruf zur Buße gilt den Gerechten und Ungerechten, den Frommen und Ungläubigen gleichermaßen. Wenn die Gerechten die Lichter gewesen wären, zu denen sie berufen waren, wäre die Nation niemals so gefallen, wie sie es tat.
Es gibt einen wesentlichen Unterschied zwischen dem Tod der Frommen und dem Tod der Gottlosen. Für den Ungläubigen ist der Tod eine Strafe, für den Gerechten hingegen ein Ruf in den Palast seines Vaters. Für den Sünder ist es eine Hinrichtung, für den Heiligen eine Befreiung von seinen Sünden und Gebrechen. Der Tod der Bösen ist der König des Schreckens. Der Tod des Heiligen ist das Ende aller Schrecken, der Beginn der Herrlichkeit.
Ich glaube nicht, dass mein Vater einen direkten Einfluss auf mich hatte, aber ich glaube, dass ich mehr oder weniger von seinem unabhängigen Individualismus beeinflusst wurde. Und die Art von Zustand, in der er sich befand, als er in dieser Gesellschaft war – die Art von Misshandlung, die ihm die Gesellschaft zufügte.
Und siehe da! Er kommt mit Zehntausenden Seiner Heiligen, um an allen das Gericht zu vollstrecken und alle Gottlosen zu vernichten, und um alles Fleisch zu überführen von all den Werken ihrer Gottlosigkeit, die sie gottlos begangen haben, und von all den harten Dingen, die gottlose Sünder begangen haben gegen Ihn gesprochen.
Musik bewegt die Gesellschaft mehr, als den meisten Menschen bewusst ist. Meiner Meinung nach ist es ein sanfter Manipulator von Einfluss und Veränderung.
Ich denke, dass wir so sehr von mythischen Geschichten und biblischen Geschichten beeinflusst werden, da unsere Gesellschaft auf der Bibel basiert – zumindest basiert die alte Gesellschaft auf biblischen Begriffen und Gesetzen –, dass es in der Kunst mehr davon gibt, als den Menschen bewusst ist. Manchmal kommt es an die Oberfläche, aber manchmal bleibt es unter der Oberfläche, aber es beeinflusst sicherlich einige meiner Filme.
Nicht zum ersten Mal frage ich mich, wie es sich anfühlen würde, so schön zu sein, dass man nicht einmal merkt, dass die Leute einen beobachten, so selbstbewusst zu sein, dass man sich nicht einmal Sorgen machen muss, nervös zu sein oder sich selbst zu fühlen -bewusst. Ich habe scheinbar mein ganzes Leben damit verbracht, so zu tun, als wäre ich so. Wie wäre es, wenn es ganz natürlich käme?
Gott arbeitet daran, die Gottlosen zu besiegen, und die Welt wird immer mehr unter die Herrschaft von Christen geraten, nicht durch militärische Aggression, sondern durch gottgefällige Arbeit, Ersparnisse, Investitionen und Ausrichtung auf die Zukunft ... Hierhin geht die Geschichte. Die Zukunft gehört dem Volk Gottes, das seinen Gesetzen gehorcht
Es gibt in Deutschland viele aktive AfD-Mitglieder und Menschen in Parteiführungspositionen, die wie Nazis reden und wie Nazis denken. AfD-Fraktionschef Alexander Gauland will „unser Land und unser Volk zurückerobern“. Ähm, hallo? Haben wir das nicht schon einmal gehört? Ich hatte gehofft und gedacht, dass unsere Gesellschaft darüber hinaus fortgeschritten sei. Aber wir müssen erkennen: Sie sind zurück.
Ich bin ein Mensch, der an das Gute der Menschen glaubt und der vielleicht bis zu einem gewissen Grad von Dingen beeinflusst wurde, aber tief im Inneren denke ich, dass die meisten Menschen gut sind und gerne gut sein würden.
Ich denke, Südafrika wäre in einer viel schlechteren Lage, wenn es keine Visionäre wie die Mandelas oder die Oliver Tambos oder die Menschen dort gegeben hätte, die nach … sowohl während der Apartheid als auch danach zusammenkamen, um ihre Gesellschaft zu schaffen und zu strukturieren.
Es gibt zwei Teile des Einflusses: Erstens ist Einfluss mächtig; und zweitens ist der Einfluss subtil. Du würdest nicht zulassen, dass dich jemand vom Kurs abbringt, aber du könntest dich von jemandem vom Kurs abbringen lassen, ohne es überhaupt zu merken.
Die Klassiker des Marxismus sprachen vom Kommunismus als einer Gesellschaft, die eine moderne Gesellschaft anstreben sollte, einer wirklich gerechten Gesellschaft, in der nicht die Beziehungen des Geldwechsels im Vordergrund standen, sondern eine, in der die Bedürfnisse der Menschen befriedigt werden konnten und in der die Menschen nicht mehr wert waren, je nachdem, wie viel Geldvermögen sie erwarben. Stattdessen würde ihr Wert auf ihrem Beitrag zur Gesellschaft als Ganzes basieren. Es wäre eine Gesellschaft ohne Klasse, die Menschen aufgrund ihrer Fähigkeiten und ihres Potenzials, einen Beitrag zu dieser Gesellschaft zu leisten, akzeptieren würde.
Worte und Ideen können den Geist verändern oder beeinflussen, genau wie Musik es kann – ja, wie ein Zauberspruch. Was die Wirkung meiner „Zauber“ angeht, denke ich, dass sie unterschiedlich ist; Meine Musik kommuniziert mit einigen und ich denke, dass sie einen positiven Einfluss auf die Gedanken derjenigen hatte, die sie mögen. Ich hoffe, es hat ihnen geholfen, die Welt aus einer anderen Perspektive zu sehen.
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