Ein Zitat von Judith Butler
Das Gesetz selbst wird entweder außer Kraft gesetzt oder als Instrument betrachtet, das der Staat zur Einschränkung und Überwachung einer bestimmten Bevölkerung einsetzen kann; Der Staat unterliegt nicht der Rechtsstaatlichkeit, aber das Recht kann ausgesetzt oder taktisch und teilweise eingesetzt werden, um den Anforderungen eines Staates gerecht zu werden, der mehr und mehr danach strebt, souveräne Macht seinen Exekutiv- und Verwaltungsbefugnissen zuzuordnen. Das Gesetz wird im Namen der „Souveränität“ der Nation außer Kraft gesetzt, wobei „Souveränität“ die Aufgabe jedes Staates bezeichnet, seine eigene Territorialität zu bewahren und zu schützen.
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Gott verdammt. Ja habe ich. Erstens gibt es einen großen Unterschied zwischen einer Verhaftung und einer Schuld. Zweitens, sehen Sie, das Gesetz ändert sich und ich nicht. Wie ich zu einem bestimmten Zeitpunkt gegenüber dem Gesetz stehe, hängt vom Gesetz ab. Das Gesetz kann sich von Staat zu Staat, von Nation zu Nation, von Stadt zu Stadt ändern. Ich denke, ich muss mich an ein höheres Gesetz halten. Wie ist das? Ja, ich betrachte mich als Straßenmann für die Herren des Karma.
Obwohl es immer noch imperialistische Aggressoren gibt, ist ein Staat, der über keine eigene Verteidigungskraft zum Schutz seiner Souveränität gegen innere und äußere Feinde verfügt, tatsächlich kein völlig unabhängiger und souveräner Staat.
Der Staat, der als Instrument zur Universalisierung einer bestimmten Religion angesehen wird, muss zwangsläufig ein ständig expandierender Staat sein. Der islamische Staat, dessen Hauptaufgabe darin bestand, Gottes Gesetz in die Praxis umzusetzen, versuchte, den Islam als die vorherrschende herrschende Ideologie auf der ganzen Welt zu etablieren. Der Dschihad wurde daher als Instrument sowohl für die Universalisierung der Religion als auch für die Errichtung eines Imperiums eingesetzt Weltstaat.
Die staatliche Souveränität ist hier im Wahlkollegium von entscheidender Bedeutung – und wenn Sie beginnen, die Macht über die Wahlen in den einzelnen Bundesstaaten aufzuteilen, zerstören Sie die staatliche Souveränität.
Der Staat ist natürlich für die Aufrechterhaltung von Recht und Ordnung sowie die Förderung des Friedens und der sozialen Zusammenarbeit absolut unverzichtbar. Was unnötig und böse ist, was die Freiheit einschränkt und das wahre Wohlergehen des Einzelnen bedroht, ist der Staat, der übermäßige Macht an sich gerissen hat und über seine legitime Funktion hinausgewachsen ist – kurz gesagt, der Superstaat, der sozialistische Staat, der Umverteilungsstaat. der ironischerweise fälschlicherweise als „Wohlfahrtsstaat“ bezeichnete Staat.
In einer Demokratie – selbst wenn es eine so genannte Demokratie wie unsere weißlitistische ist – besteht die größte Verehrung, die man der Rechtsstaatlichkeit entgegenbringen kann, darin, sie im Auge zu behalten und sich das Recht vorzubehalten, über ungerechte Gesetze und dergleichen zu urteilen Subversion der Funktion des Gesetzes durch die Staatsgewalt. Diese Wachsamkeit ist der wichtigste Beweis für die Achtung des Gesetzes.
Die Beteiligung an der Souveränität des Staates, die von den Bürgern insgesamt ausgeübt wird, bei Wahlen ist eines der wichtigsten Rechte des Subjekts und sollte in einer Republik bei der Beurteilung des Rechts an erster Stelle stehen ... Der Teil der Souveränität, der jedem Einzelnen zusteht, kann nie hoch genug eingeschätzt werden. Dafür haben wir gekämpft und geblutet.
Und schließlich bedenken Sie, dass dem, der wirklich Bürger ist, nichts schadet, was dem Staat nicht schadet; noch schadet dem Staat etwas, was nicht der Rechtsordnung schadet; und von diesen Dingen, die man Unglück nennt, schadet nichts dem Gesetz. Was dann dem Recht nicht schadet, schadet weder dem Staat noch dem Bürger.
Ich frage mich sehr, ob ein Gericht Zweifel haben sollte, ob eine Resolution des Kongresses das Recht eines souveränen Staates ersetzen kann.
In einer Stammesorganisation hat selbst in Friedenszeiten der Dienst am Stamm oder Staat Vorrang vor jeglicher Selbstsucht; Im Krieg steht der Dienst am Stamm oder Staat an erster Stelle und die persönliche Freiheit wird außer Kraft gesetzt.
Die Beteiligung an der Souveränität des Staates, die von den Bürgern als Ganzes ausgeübt wird, bei Wahlen ist eines der wichtigsten Rechte des Untertanen und sollte in einer Republik bei der Beurteilung des Rechts an erster Stelle stehen.
Das Gesetz wurde pervertiert, und mit ihm wurden auch die Befugnisse des Staates pervertiert. Das Gesetz wurde nicht nur von seiner eigentlichen Funktion abgelenkt, sondern auch dazu gebracht, einen völlig entgegengesetzten Zweck zu verfolgen. Das Gesetz ist zu einem Werkzeug für jede Art von Gier geworden. Anstatt Kriminalität zu verhindern, begeht das Gesetz selbst die Missbräuche, die es bestrafen soll. Wenn dies wahr ist, handelt es sich um eine ernste Angelegenheit, und die moralische Pflicht verlangt von mir, die Aufmerksamkeit meiner Mitbürger darauf zu lenken.
Der rein christliche Staat ist ein Staat, in dem das theologische Recht vorherrscht. Zur wirklichen Macht, genauer gesagt zur absoluten Macht, gelangt dieses Gesetz, wenn es durch seine Wirkungen, die mit denen des Opiums identisch sind, alle Teile der Menschheit einschläfert. Wenn einige gelegentlich aufwachen, begehen sie Verbrechen, die die Menschheit erschrecken, die noch nicht im vollen Sinne des Wortes christlich geworden ist oder den christlichen Rahmen bereits verlassen hat.
Das schließe ich nicht aus, aber ich möchte Sie auf einen absolut zentralen Aspekt aufmerksam machen: Im Einklang mit dem Völkerrecht kann nur der UN-Sicherheitsrat die Anwendung von Gewalt gegen einen souveränen Staat sanktionieren. Jeder andere Vorwand oder jede andere Methode, die verwendet werden könnte, um die Anwendung von Gewalt gegen einen unabhängigen souveränen Staat zu rechtfertigen, ist unzulässig und kann nur als Aggression ausgelegt werden.
Für diejenigen, die nur gehorchen müssen, ist das Gesetz das, was der Souverän befiehlt. Für den Souverän, der gerade darüber entscheidet, was er befehlen soll, ist diese Rechtsauffassung einzigartig licht- und führungslos. In der verstreuten Souveränität moderner Staaten und insbesondere in Zeiten raschen gesellschaftlichen Wandels muss das Recht sowohl auf die Zukunft als auch auf die Geschichte und Präzedenzfälle achten und auf das, was möglich und richtig ist, sowie auf das, was tatsächlich ist.
Das Strafgesetzbuch befasst sich mit Dingen wie Diebstahl, Falschaussage, Ehebruch, Unzucht usw. und dann gibt es noch das Gesetz des Staates, das Recht des Einzelnen und das Recht der Öffentlichkeit.
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